《我与地坛》教学实录（第一部分）

1、?我与地坛?教学实录第一局部本堂课思路和主要内容均来自于湖北省水果湖中学戴厚文老师 ,谨以致谢！师：史铁生是一位不幸的作家。正当生命最灿烂 ,活得最狂妄的季节 ,命运却给了他沉重的打击双腿残废。他一时被命运击昏了头 ,觉得“自己是世界上最不幸的人。于是在他家附近的地坛 ,这个荒凉、冷落的古园 ,便成了他“可以逃避一个世界的另一个世界。史铁生在这个古园里浸泡了十五年 ,没有人比他更熟悉这里的一草一木 ,没有人比他对园子的感受更丰富。?我与地坛?就是他在这里浸泡、思考的结晶。节选的课文一共包括两个局部 ,写自己 ,写母亲 ,表达了作者痛苦、复杂、深沉的感情。下面我们学习第一节。听课文朗诵。切入第三

2、段。师：读第三段 ,完成填空 ,分析史铁生心理变化历程：双腿残废后 ,找不到出路 ,失魂落魄 ,焦躁不安 ,地坛曾经华美堂皇浮夸的琉璃、炫耀的朱红、华美的玉砌雕栏 ,经历了四百年的风雨后 ,如今破败了 ,但园内的草木依然茂盛得自在坦荡 ,太阳依然亘古不变 ,园子显得很沉静 ,他从中看到了时间的流逝与永恒 ,历史的沧桑与悠久 ,心灵渐渐平静下来。师生共同完成填空 ,把握史铁生心理曲线。辅导与思考：德国诺贝尔文学奖获得者赫尔曼·黑塞说 ,当我们不幸的时候 ,不能再好生忍受生活的时候 ,一颗树会对我们说 ,平静 ,平静 ,瞧着我！那么地坛要是能说话 ,它会对史铁生说些么呢？如果

3、你是地坛 ,你会对史铁生说些什么？生1：平息心中燃烧起来的对命运之神的怒火。生2：人是在挫折中不断长大的。生3：你将从我身上感悟到些什么呢？生4：人生难免有我这样破败的时候 ,但自然总是生生不息。生5：对着空空的裤管 ,我希望你能对他说：没有你 ,我依然能站起来。师：每个人都会有自己独到的理解 ,要把自己的身心都放到文章中去读。我们再来读一遍第三段。师：史铁生残废之后 ,焦躁不安 ,失魂落魄 ,悲观失望 ,他从有四百年沧桑历史的地坛中 ,从苍劲的古柏树身上 ,从自在坦荡的野草荒藤中 ,从亘古不变的太阳和宇宙里 ,读懂了生命的真正意义 ,获得了灵魂上的安静。失魂落魄的史铁生的内心世界已趋于平静

4、,这就具备了细心观察园中的昆虫草木的心理根底 ,加上他又不能自由活动的生理原因 ,因此 ,园中的一只昆虫 ,一片叶子 ,一滴露水 ,都能深深地感染他 ,打动他。下面学习第五段：先读书 ,找出中心句。然后分小组问答 ,再举行全班问答。比一比 ,看谁问得精彩 ,看谁答得精彩。学生分小组互问互答。全班交流。生6：1为什么说突然间什么也找不到了？生7：一是遭遇不幸 ,二更主要地是被击昏了头。生8：“一个世界的另一个世界两个“世界如何理解？生3：前一个指“现实 ,后一个指逃避现实的“精神世界。生9：驱赶那些和我一样不明白为什么要来到这世上的小昆虫 ,表现作者什么思想感情？师：没有同学答复 ,解铃还须系铃

5、人呀 ,你说说你自己的理解吧。生9：我想一是焦躁 ,二是同病相怜 ,三是你们有什么活头 ,我又有什么活头。师：你思考得很深入 ,一二三 ,都很有道理。实际上 ,精彩的答案往往是属于提出问题的同学的。生10：4蚂蚁想透了什么？生11：实际上是写史铁生自己想明白了：“一个人 ,出生了 ,这就不再是一个可以辩论的问题 ,而只是上帝交给他的一个事实“死是一件不必急于求成的事 ,死是一个必然会降临的节日生10：“疾行而去有什么含义？生12：想好了去做 ,想好了马上去做。作者有时想到了生活的出路 ,也有一种“疾行而去的狂热。生13：写“瓢虫象征着什么？生5：我觉得这是在写作者的思考状态：想累了 ,歇一会儿

6、 ,突然走神了。师：想象精彩。生14：“蝉蜕？生8：这可能是写作者思想斗争的：经历了一场思想的“蝉蜕 ,一种新生 ,痛苦之后的新生。生15：露水一句的含义？生16：露水生命短暂 ,但也有它的坦荡 ,也有它的辉煌。生3：史铁生在痛苦中挣扎 ,好好地活下去的念头 ,终于压弯了软弱、颓废、沮丧的“草叶而放出万道金光。师：精彩！生：还写出了作者的精神幻觉。我们在精神发呆或特别专注的时候 ,就会有这种感觉。生17：为什么能听到草木生长的响？生18：是用心听到。因为平静下来了 ,感到生命的顽强、可敬、可爱 ,有这样的心理根底 ,他才能听到。师：大家的表现可让老师平静不下来了。可是 ,史铁生需要平静 ,我们

7、也需要平静。马克思也说 ,宁静是唯一能够产生成熟果实的土壤。下面让我们平静下来齐读第五段。师：下面我在大家问答的根底上 ,谈谈我个人对这些写景的理解。它是史铁生内心挣扎的形象表达。他的心理忽而很稳定 ,忽而想透了什么 ,忽而又很不耐烦 ,头脑发热 ,忽而想到过去 ,深深寂寞 ,忽而又想到出路 ,内心里爆发出万道光芒。总之 ,痛苦 ,飘忽不定 ,然而又有一种生的欲望 ,一种生还要有意义的生的欲望。非常真实。也可以这样看 ,自然充满变化。人生如此 ,草木昆虫在变化中开展、生长；那么 ,自己的苦难也是充满变化的人生中自然的事 ,苦难之后 ,新的生机的降临也是自然的。总之地坛向我展示了一个鲜活灵动的生

8、命世界 ,让我意识到 ,不管怎样微弱纤细的生命主体 ,都有它自身的价值 ,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣 ,这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐 ,促使我认识到每一个个体生命 ,都有属于自己的那份生命的喜悦。当然 ,人也不例外。地坛给了史铁生内心的平静 ,地坛使史铁生认识到生命的顽强、可敬 ,地坛还给了史铁生人生哲理的思考 ,提升了史铁生的人生境界 ,所以他在中这样写道：(配音乐、幻灯 ,示范朗读“十五年中所以我常常要到那园子里去)师：这六个譬如 ,就如同六幅画 ,看到这六幅画 ,你想到了什么？生7：对第一幅 ,我想到“夕阳无限好 ,‘正因’近黄昏

9、；也让我想到坎坷是灿烂的 ,对于强者来说。生19：对第四幅 ,我想到了老师刚刚说的两句话：那个获诺贝尔奖作家的和马克思的。师：哦。是德国诺贝尔文学奖获得者赫尔曼·黑塞说的 ,当我们不幸的时候 ,不能再好生忍受生活的时候 ,一颗树会对我们说 ,平静 ,平静 ,瞧着我！马克思说的是：宁静是唯一能够产生成熟果实的土壤。生20：我也想到了“不以物喜 ,不以己悲 ,宠辱皆忘。生21：我想的是第二幅：让暴风雨来得更猛烈些吧。引发对生命的惆怅、伤悲、思考。生2：第六幅：秋风扫落叶 ,落叶却飘摇歌舞 ,坦然安卧 ,使我想到“落红不是无情物 ,化作春泥更护花。师：大家联想都很好。好的文艺作

10、品就应该是这样 ,能够激发读者挥动联想与想象的双翅；高水平的阅读也应该是这样挥动联想与想象的双翅。石门落日 ,容易伤感 ,史铁生却看到光芒灿烂 ,最为落寞的时间 ,他看到的是雨燕的高歌；冬雪覆盖一切 ,看不到一点生机的时候 ,孩子们的脚印却让他产生了丰富的联想；苍老而孤独的古柏树 ,让他看到了亘古不变的宁静之美；暴雨骤临园中他闻到了灼烈与清纯；秋风忽至 ,似乎满目凄凉 ,然而 ,他看到的落叶飘摇歌舞或坦然安卧。总之 ,他是从凄凉之中 ,看到美好 ,看到人生的丰富。正如?我与地坛?第七局部中说：但是 ,太阳 ,它每时每刻都是夕阳 ,也都是旭日 ,当它在这一面熄灭着走下去 ,散尽苍凉残照之际 ,正

11、是它在另一面燃烧着爬上山巅布上烈火朝晖之时。在这一方看来是落日 ,在另一方看来却是旭日；在悲观看来是落日 ,在悟出了人生哲理的人的心里和眼里 ,看到的却是旭日东升。另外 ,我认为这一局部还可以有另一种理解：写的是史铁生在人生不幸中所体味出的 ,人生真正的一种沧桑之味。不管我们怎样理解 ,总而言之 ,地坛使史铁生从绝望中看到了希望 ,地坛给了史铁生第二次生命 ,地坛成了史铁生无言的母亲。下面总结一下本文景物描写的作用：第一 ,有衬托作者心境的作用；第二 ,为作者的思考提供了一个特定的“情绪背景 ,在那样一个安谧、寂静、荒芜的背景上 ,最容易展开对生命的思考；第三 ,景物描写本身 ,实际上也是作者对“生命对“世界世界本身也是生命的解读的外