送东阳马生序2

1、 本文写于洪武十一年（本文写于洪武十一年（13781378）。）。这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到这一年，辞官归里的宋濂又从家乡到应天府（今江苏省南京市，当时是国应天府（今江苏省南京市，当时是国都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君都）朝见朱元璋。他的同乡晚辈马君则来拜见他，他便写了这篇则来拜见他，他便写了这篇“赠序赠序”送给东阳马生。送给东阳马生。送东阳马生序送东阳马生序宋濂宋濂幼时幼时加冠加冠从师从师借书借书求教求教求学求学室内抄书室内抄书百里叩问百里叩问负籍远游负籍远游嗜学嗜学益慕圣贤之道益慕圣贤之道中有足乐者中有足乐者(1)作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？作者在求学过程中遇到

2、了哪些困难？他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）（可引用原文的词语或者句子回答） 困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）(2)作者为什么能克服种种困难，而作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻卒获有所闻”？ 依靠精神的力量依靠精神的力量以中有足乐者。以中有足乐者。 (3) 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么? 勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。 品读课文品读课文 用审美的眼光看这篇文章，你觉用审美的眼光看这篇文章，你觉得它美吗？它美在那里？得它美吗？它美在那里？ 赏析本文

3、借事说理、寓理于事的写法赏析本文借事说理、寓理于事的写法 作者是德高望重的达官显贵，赠言的作者是德高望重的达官显贵，赠言的对象是一个同乡的青年，但文章没有盛气凌对象是一个同乡的青年，但文章没有盛气凌人之感，而是通过现身说法的途径，借事明人之感，而是通过现身说法的途径，借事明理，以情感人，让后辈从亲切委婉的故事叙理，以情感人，让后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟要义，引起学习的动力，把握学述中去领悟要义，引起学习的动力，把握学习的方法。写自己的艰苦经历是正面教育，习的方法。写自己的艰苦经历是正面教育，写富家子弟求学的情形是提供反面的教训，写富家子弟求学的情形是提供反面的教训，而这一切又无不是为了勉

4、励马生。而这一切又无不是为了勉励马生。师：辞色严厉，甚至叱咄师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈生：色愈恭，礼愈至至师师生生态态度度 生生活活情情况况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：作者：緼緼袍敝衣，日仅再食袍敝衣，日仅再食对比对比对比对比勤勤艰艰 赏析本文的对比手法赏析本文的对比手法思考：思考：揣摩语言，赏析本文的语言美。揣摩语言，赏析本文的语言美。 常言道：“自古雄才多磨难，从来自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。纨绔少伟男。”孟子也说：“夫天夫天将降大任于斯人也，必先苦其心志，将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。行拂乱其所为。”这些都说明了苦苦难并非全是坏事难并非全是坏事。只要我们善于化只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石的垫脚石。 送东阳马生序送东阳马生序宋濂宋濂幼时幼时加冠加冠从师从师借书借书求教求教求学求学室内抄书室内抄书百里叩问百里叩问负籍远游负籍远游嗜学嗜学益慕圣贤之道益慕圣贤之道中有足乐者中有足乐者小结小结借事说理借事说理对比手法对比手法劝学