兰亭集序教案

1、使用说明及学法指导1、 熟读课文四遍：一读，借助工具书读准字音；二读，结合课下注释读懂句意，用红笔标注出重点词语，完成注释搬家；三读，读出情感，找出每段表示作者感情的词语；四读品味评价，画出自己喜欢的句子。2、 划分层次，理清作者思路，背诵课文。3、 限时完成，工整书写。学习目标、了解兰亭宴集的起因、经过，认识作者感情由乐转悲的原因以及在深沉的感叹中暗含的对人生的眷恋和热爱之情。、了解本文句法上骈散并行而以散为主的特色。、背诵全文，掌握“修、期、或、因、致、临、次”等词的多义性。预习案作者介绍：王羲之（321-379） 世称王右军，东晋著名书法家，有书圣之称。其书法作品兰亭序被誉为天下第一行书

2、。背景介绍两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。东晋时期，清谈老庄玄理的风气很盛，是玄言文学泛滥之时。但王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气和追求骈体的形式主义之气，抒写了一篇情真语笃，朴素自然的优美散文兰亭集序，不但在东晋文坛上占有一席之地，而且在中国文学史上享有崇高声誉。 兰亭序由来：东晋永和九年（353年）三月三日，王羲之邀请当时社会名士谢安、孙绰等41人在会稽郡山阴县的兰亭集会，他们引酒赋诗，将所写的诗结成

3、诗集，王羲之当场为诗集书写一篇序言，即本文兰亭集序。 文体 序，也叫叙或引，是说明作品的写作目的或作者情况，也有对作品的评论和相关问题的阐发。序一般写在作品前面，列在后面的称后序或跋。 基础知识一、生词注音癸丑（ ）（ ）会稽山（ ） 修禊事（ ） 激湍（ ）流觞（ ） 骋怀（ ）放浪形骸（ ）趣舍万殊 ( )一契（ ）嗟悼（ ） 彭殇（ ）二、解释下列加点词语列坐其次：旁边 一觞一咏：一些，一点 畅叙幽情：深藏内心的感情 仰观，俯察： 古人观照自然、人生的两种方式。 所以：用来 游目骋怀：纵展眼力，开阔胸怀。 极：穷尽 娱：乐趣 信可乐也：实在，诚 人之相与：结交，交往 或取诸怀抱：有的人

4、晤言：对面交谈 因寄所托：就着 放浪：放纵无拘束 趣舍万殊：通趋，往，追求 所之既倦：往，到达 感慨系之：附着 向之所欣：以前 犹不能不以之兴怀：尚且 因为 代事，指向之所欣，俯仰之间，已为陈迹。 况：何况 修短：寿命长短 终期于尽：至，及 若合一契：（古人兴感之由）象符契一样相合 不能喻之于怀：心里却不明白是什么原因（为何叹息悲伤？） 固知：本来 一死生：把死和生看作一体 齐彭殇：把长命和短命等同 犹今之视昔 ：如同录其所述：陈述，创作 所以兴怀：的原因 其致一也：情趣 三、指出下列词类活用现象：一觞一咏：觞，名词作动词，喝酒。群贤毕至，少长咸集：贤，形容词作名词，贤才；少长，形容词作名词，

5、年龄小的和年龄大的。无丝竹管弦之盛：盛，热闹景象。死生亦大矣一死生为虚诞齐彭殇为妄作所以游目骋怀四、指出下列句式特征并翻译句子。会于会稽山阴之兰亭：介词结构后置，（名士们）在会稽山阴的兰亭聚会。不能喻之于怀：介词结构后置，不能在心里明白。四、多义词：、修：乃重修岳阳楼，增其旧制岳阳楼记： 修建、修造。内立法度、务耕织、修守战之具过秦论： 治理、整治。议法度而修之于朝廷答司马谏议书 ：修订、修改。邹忌修八尺有余邹忌讽齐王纳谏： 高。况修短随化、终期于尽兰亭集序： 长。 、期：会天大雨，道不通，度已失期史记陈涉世家： 期限。 今夜半，方期我决斗某所大铁椎传 ：约定时限。 上不顺天，下不惠民，征敛无

6、期，求索无厌吕氏春秋： 限度。 良马期乎千里，不期乎骥骜察今：期望、企求。 期年之后，虽欲言，无可进者战国策：（j）满、周，一周年。 况修短随化、终期于尽兰亭集序：至、及。 、致： 皖师欲结欢于宁南，致敬亭于幕府柳敬亭传：送、送达。 一篇之中，三致意焉屈原贾生列传：表示、表达。 假舆马者，非利足也，而致千里劝学：到达。 家贫，无以致书以观送东阳马生序：获得、得到。 不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士过秦论：招致、引来。 女行无偏斜，何意致不厚孔雀东南飞：致使、使得。 专心致志：成语， 极、尽。 所以兴怀，其致一也兰亭集序：情趣、情致。 、临 ：把酒临风，其喜气洋洋者矣岳阳楼记：面对、迎。未尝不

7、临文嗟悼，不能喻之于怀兰亭集序：面对、引申阅读。 居高临下：成语，从高处往低处看。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也出师表：将要。 、次： 贤能不待次而举荀子王制：等次。 陈胜吴广皆次而行陈涉世家：按次序。 凡用兵之法全军位上，破军次之孙子兵法：在排列上次一等。 师退，次于召陵左传僖公：临时驻扎 。又间令吴广之次所旁丛祠，夜篝火陈涉世家：行军途中的驻地 。列座其次兰亭集序：旁边。 6、所以所以游目骋怀所以遣将守关者7、一一觞一咏，亦足以畅叙幽情夫人之相与俯仰一世固知一死生为虚诞所以兴怀，其致一也1、文章第1、2段概述了兰亭宴饮的情况，完成下列表格，说说作者为什么会有“信可乐也“的感受？时间永和

8、九年，岁在癸丑。地点会稽山阴之兰亭目的修禊事也人物群贤毕至，少长咸集。环境此地有映带左右。活动引以为一觞一咏天气天朗气清，惠风和畅。感受信可乐也2、分别找出3、4段最能概括作者心情的一个字，并用自己的话概括课文第3、4段议论的中心问题。课堂探究案1、根据课文第三段内容总结作者痛苦的因素。明确：首先来自生命本体永不满足的内在欲望，“欣于所遇”便“快然自足”，及其“所之既倦”“感慨系之矣”。其次来自外在世界的流转不定，难以依持，即“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹”。第三来自个体生命的短暂有限，即“修短随化，终期于尽”。2、课文最后一段作者因何而悲，悲的什么。明确：作者为什么“悲”，与他的人生观有着密

9、切的关系，找出这句话：“固知”佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们“一生死生，齐彭殇”，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，要珍惜生命，士大夫当“兼济天下”，去实现自己的抱负。可这种生活观在我看来是何等的虚伪可笑。正因为我对生命是如此的珍惜，因此，“每贤者”。我“悲”古人，因为我对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似；我亦“悲”后人，“后之观今，亦由今之视昔”，后人读我的文章，犹如我读古人的文章一样，他询问古今，发出悲叹。这里的“悲”不同于上一段的“痛”，是对个体之痛的理性思考，是由己悲人，更加深刻感人。人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类

10、对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种“千古同悲”，才如此深深地打动了我们。 3、“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”表达了作者怎样的生死观？4、课文对老之将至，人生无常慨叹不已，情调有些低沉，但作者的积极情绪又无不蕴含其中，你是如何看待这一问题的？明确：本文第一自然段作者对这次宴集环境的描述素淡雅致，摄其神韵，天朗气清，惠风和畅，这些斗看出作者快乐的心情和对自然美的热爱之情。 第二自然段，虽然作者对时光飞逝，人生短暂大发感慨，但字里行间暗含对人生的眷恋和热爱之情。正因为作者对人生忧患有清新的认识，才可扬长避短，在有限人生中进行无限的价值创造。第三自然段，作者在尽

11、述古人、今人、后人慨叹人生无常的同时，批判了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无主义，当然应该看作是积极的。巩固提升案、为下列句中加粗的字选出正确的义项群贤毕至，少长咸集（ ）、全部 、毕竟 、完结 、毕备曾不知老之将至（ ）、竟然 、曾经 、通“增” 、从前或取诸怀抱（ ）、有的人 、有的时候 、或者 、间或俯仰之间，已为陈迹（ ）、陈列 、陈述 、陈旧 、通“阵”、下列各句加粗词古今义相同的一项是（）、岁在癸丑，暮春之初、此地有崇山峻岭，茂林修竹、夫人之相与，俯仰一世、情随事迁，感慨系之矣、何不委心任去留、下列各句在文中的意思，理解不正确的一项是（）、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目聘怀，足

12、以极视听之娱，信可乐也抬头观览浩渺的天地，低头审视繁多的物类，借凭它们纵目浏览，舒展胸怀，足以尽情地享受着和听的乐趣，确实很愉快啊。、俯仰一世很快地就度过一生。、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作才知道一生一死都是虚假的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣等到他对所向往的事物已经厌倦，感情随着事物的变化而转移，感慨就随之而生了。、阅读全文把握文意，请找出不正确的一项（）、王羲之他们在风景幽绝的兰亭宴饮，是含有这么一个游戏：把酒杯盛酒放在溪水之中，让它随水飘流。杯子停下来时，坐在近处的人就应取觞饮酒。、全文前半部分叙兰亭宴集情景，是实写，以“乐”字为基调；后半部

13、分抒发宴集之后的感触，是虚写，以一个“悲”字为基调。、文中作者批判了庄子死生一体的虚幻世界观，认为生是生，死是死，不能等同看待。、作者谈对人生的感触，从宴集发端，由今人及于古人，再及于后人。在深沉的慨叹之中，暗含着对人生的厌倦和冷漠。、创新能力训练阅读李白的春夜宴诸从弟桃李园序，完成下题：夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳国，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠速。吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。下列加点词的解释，不正确

14、的一项是（ D）、万物之逆旅也 旅：旅店。、古人秉烛夜游 秉：持，拿。、群季俊秀 季：兄弟中排行第四或最小的，此指弟弟。、而浮生若梦 浮生：轻生。下列对文章的解释和赏析，不恰当的一项是（C）、这一篇同兰亭集序一样，也属于宴集序。标题概括了文章的基本内容：回答了什么人（作者与从弟）什么时候（春夜）、什么地方（桃李园）、干什么（宴饮）等问题。、“古人秉烛夜游，良有以也”，“以”，缘故。意为：古人（嫌人生太短）夜里拿着烛光游玩，实在是有缘故（有道理）啊。、“大块假我以文章”，“大块”指天地；“文章”，绚烂的文采。即“广阔的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜负！表现了作者及时行乐的消极思想。、“惠连”是人名，很有才华，十岁就能写诗作文；“康乐”指谢灵运，南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才俊秀，谦称自己不如谢灵运。表现作者与弟弟们畅叙天伦之乐的喜悦之情