第七单元《过秦论》《六国论》《伶官传序》《论积贮疏》_第1页
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文档简介

1、第七单元过秦论六国论伶官传序论积贮疏一.阅读下段文字,回答问题孔子问公叔文子于公明贾:“信乎?夫子不言,不笑,不取,有诸?”对曰:“以告者过也。夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;又然后取,人不厌其取。”孔子曰:“岂其然乎?岂其然乎?”天下之人有如伯夷之廉,不取一芥于人;未有不言不笑者也。孔子既不能如心揣度,以决然否,心怪不信,又不能达视遥见,以审其实。问公孔贾乃知其情。孔子不能先知,一也。(节选自王充知实)1“夫子不言”句中“夫子”指的是: A.孔子B.公叔文子C.公明贾D.公孔贾2联系下文,上句中“取”的意思是:2 A.取义B 取笑C取财物D取功名3“诸”在上句中相当于: A乎

2、B 哉C之乎D之于4“以告者过也”的正确译意是: A这是告诉您的人的过错。B 这些告诉您的人太过分了。C因为告诉您的人弄错了。D拿这话告诉您的人弄错了。5“时然后言”中“时”的解释应是: A时常B 有时C在必在的时候D在适当的时候6“义然后取”中“义”的解释应是: A正义B 合理C仗义D主持正义7“岂其然乎?岂其然乎?”这重复反诘说明孔子对此事是: A相信,想得到证实。B 怀疑,想得到一个明确的答案。C不信,想得到证实。D持否定态度,强调此事不合理8这段文字的中心思想是: A叙述孔子问公叔文子于公明贾,说明“天下之人有如伯夷之廉,不取一芥于人:未有不言不笑者也。”B 叙述“夫子时然后言,人不厌

3、其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”C论证“夫子时然后言,人不厌其言;乐然后笑,人不厌其笑;义然后取,人不厌其取。”D论证“孔子不能先知。”9这段文字反映了王充的: A现实主义思想。B 浪漫主义思想。C唯物主义思想。D唯心主义思想。二.阅读下面文字,回答问题齐人未尝赂秦,终继五国迁灭,何哉?与赢而不助五国也。五国既丧,齐我不免矣。燕赵之君,始有远略,能守其士,义不赂秦,是故燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始速祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再,李牧连却之。洎牧以谗诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵秦革灭殆佟之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。向使

4、三国吝爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(1)下列句中加线字解释错误的一项是 A终继五国迁灭 迁:灭亡。B 与赢而不助五国也 与:交好。C斯用兵之效也 效:效果。D始速祸焉 速:招数。(2)下列句中加线词意思用法判断正确的一项是 (1)是故燕虽小国而后亡(2)二败而三胜(3)至丹以荆卿为计(4)洎牧以谗诛A两个“而”相同,两个“以”也相同。B 两个“而”相同,两个“以”不同。C两个“而”不同,两个“以”也不同。D两个“而”不同,两个“以”相同。(3)与“始有远略”中的“始”相呼应的一组是 A后 至 始 后 向B 至 洎 不终C至 后 洎 向

5、D至 始 后 洎 不终(4)“后秦击赵者再,李牧连却之,”翻译正确的一项是 A后来秦国再一次攻击赵国,李牧连续击退了他们。B 后来秦国两次进攻赵国,李牧连续向后退却。C后来秦国再一次攻击赵国,李牧连续向后退却。D后来秦国两次攻进赵国,李牧连续击退了他们。(5)“胜负之数,存亡之理”翻译正确的一项是 A胜负的命运,存亡的道理B 胜负的次数,存亡的道理C胜负的次数,存亡的治理D胜负的命运,存亡的治理(6)下列叙述不符合原文意思的一项是 A齐国人并没有用土地贿赂秦国,但他们与秦而不救五国,所以最后也跟着五国后面被秦国灭亡了。B 燕国的国君能坚持正义而不用土地贿赂秦国,所以燕国虽然是小国,可是在其它国家之后才灭亡。C赵国曾和秦国打了五仗,胜了三次,但他们却错误地杀掉了李牧,没有与秦对抗到底,最后才灭亡。D如果燕赵齐三国齐各自爱惜他们的土地,齐人不依附秦国,刺客不行,良将犹在,那么最终的结局会如何,或许并不易估量。3、六国论是苏洵借总结历史教训来劝谏宋的统治者对辽和西夏的侵略用坚决抵御的。请默写表明这一主旨的一段。_ ,_,_ 。_,_,_。4.默写

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