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文档简介

1、登高风俗与杜甫的?登高?诗古人喜欢登高,或登山,或登台,或登楼,而且登高必赋,留下了不少名篇。?韩诗外传?卷七:孔子游于景山之上,子路、子贡、颜渊从。孔子曰:lsquo;君子登山必赋,小子歌者何?rsquo;?汉书middot;艺文志?:传曰,不歌而诵谓之赋,登高而赋可以为大夫。登高必赋或登高能赋就成为古代大夫必备的九种才能之一,于是登高与赋诗就紧紧地连在一起。综合历史文献,可知登高有三种情况:、笼统地说升至高处。如明代开国功臣之一、写?卖柑者言?的刘基的?旅兴?诗:登高望四方,但见山与河。这是随意而登,不指明时间地点。、九月九日登高。南朝梁吴均?续齐谐记?中记载着一段传说:汝南桓景随费长房游

2、学累年,长房谓曰:lsquo;九月九日汝家当有灾,宜急去,令家人各作绛囊盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。rsquo;景如言,齐家登山。长房闻之曰:lsquo;此可代也。rsquo;这那么道家的传说显然是要让人们关心家人,要常回家看看。后人每至九月九日都要登高饮菊花酒,其内涵也泛化为对亲人故交的思念。王维的?九月九日忆山东兄弟?可称代表。、指正月初七人日和十五日登高的风俗。晋陶渊明?移居?之二:春秋多佳节,登高赋新诗。可见,登高赋诗的佳节,春秋都有。秋当然指九月九日即重阳节,春那么指正月初七和十五。南朝梁宗懔?荆楚岁时记?:正月初七为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,登高赋诗。?隋书middo

3、t;元胄传?:尝正月十五,上与登高。总体上看,登高历经魏晋唐宋诸代,都是中国文学的重要主题,而怨春和悲秋那么成为主要题材。登高之作的总体基调也必然是忧愁、悲哀、痛楚,具有强烈的悲情特征。其情感内容同社会生活的变化、国家的分合治乱有着根本同步的规律。周秦之际多是亲情之念,如?诗经?中的?东山?、?陟岵?等篇,汉魏之时那么偏于乡国之恋,如王粲的?登楼赋?、曹植的?杂诗?,唐宋以下更多友谊之思,如卢照邻的?九月九日登玄武山?:九月九日眺山川,归心归望积风烟。他乡共酌金花酒,万里同悲鸿雁天。确是佳作。值得注意的是,不少写亲情之念,乡国之恋,友谊之思的作品中往往饱含着作者对社会、国家、人生的忧患意识,使悲情更加浓重。杜甫的?登高?堪称典范:风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客,百年多病独登台。困难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。这首诗糅合了登高和悲秋两大主题,登高是从空间上感受自然的博大永久,悲秋是从时间上把握生命的脉搏。一位潦倒多病的老翁,在急风、哀猿、白沙、黄叶的肃杀秋景里,抒发着沉郁的家国之痛。而不尽长江滚滚来又让我们顿悟出中华民族在生生不息地行进中,迸发出

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