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文档简介

1、 如何做好“阅读”读,是语文学习过程中的一项重要活动;读,也是学习语文的重要途径之一。“读通、读懂、读透”“初读、细读、精读”“写了什么、怎么写的、为什么写”等形式的阅读法,都是对阅读提出来的要求,反映了学生对读、悟、理解的三个基本层次,决定了阅读的基本方向。 一、初读,读懂大意 阅读是阅读者从一定的书面语言符号获取意义的一种特殊心理过程。在阅读过程中,读者把看到的语言转化为自己的内部语言,通过对所读材料的理解,丰富自己的知识,获取其中的信息。读文章实质是在还原生活,只有在语言文字与作者对生活认识之间架起沟通的桥梁,才算读出了文章的意思。所以,读书首先要逐字逐句往下读,做到“字字入目

2、,句句过心”,从而弄懂每个词,每句话的意思。同时,还要调动自己的表象储备,借助已有的生活经验,充分发挥联想和想象,在头脑中再现作者用语言文字所描绘的事物、场景等。 古人十分重视读书自得。“凡读书须要读得字字响亮,不可误一字、不可少一字、不可多一字、不可倒一字、不可牵强暗记;只要多诵遍数,自然上口,久远不忘。古人云:“读书千遍,其义自见,读得熟,则不待解说,自晓其义也。”(朱熹语)。所以,读书首先应在读正、读通、读顺的基础上读出语言文字“背后”的意思来。 二、细读,明确思路“思想是有一条路的,一句一句,一段一段都是有路的,好文章的作法是决不乱走的。”(叶圣陶语)“作者的思路是他对客观事物怎样观察

3、、理解,认识的反映。思想不是凭空产生的,而是以客观事物为基础的。”(张志公语),所以在读中理出文章的思路,也就是循着作者认识事物的道路走一回,从而使自己对作品的理解、认识自然也纳入到了作者的思想轨道当中,从而达到“言皆出于吾口,意皆出于我心”的理想境界。 比如美丽的小兴安岭、记金华的双龙洞、七月的天山等文章中,读者与作者心心相印,随着作者的“足迹”再次踏入文本,一起领略泉之声,树之情,日之壮,爱之切文章的思路在这些足迹中,慢慢得到呈现,步步得到提升。 这一层的读,要在读出意思的基础上,读出这个意思是怎么个说法,要一字一句地读出来,看作者说出一个意思用了什么词儿,什么句式,作者是怎么思考的。这样

4、一面读一面疏理、领会,同时分分层、划划段、列列题纲,这样自然会把握文章中词与词、句与句、段与段之间的联系,对于作者如何谋篇布局,如何遣词造句自然就心领神会了。 三、精读,悟情、品味 “情”即作者的思想感情。“文以意为主,辞以达意而已”,这里的“意”也即“情理”。任何作品,都是作者思想感情的自然流露。著名作家巴金说过:“我不是用技巧,只是用作品的精神世界和真实感情打动读者,鼓舞他们前进。”古人作文也有“意在笔先”“文以载道”等精辟论述。所以“读一篇文章,如果不明白它的主旨,而只知道一点零零碎碎的事情,那就等于白读。”(叶圣陶语)。 因此,对读者来说,阅读也是一项复杂的情感活动。读者阅读作品,正是

5、与作者无声的交谈,产生感情上的共鸣,受到强烈的感染和熏陶,作者“情动而辞发”,读者只有“披文以入情”,方能加深对作品的理解。 而“读中品滋味”即指“品读”。名人佳作情铸成,或思想深邃,或见解独到,或情深意远,教学时要通过对语言文字的揣摩、咀嚼、比较、推敲,读出其中丰蕴的内涵,同时感受语言文字的巨大表现力和生命力。 “读书破万卷,下笔如有神”,清代诗人袁枚解释:“破字与有神三字,全是教人读书作文之法。盖破其卷而取其神、非囫囵用其糟粕也。”所以读中品滋味首先要独具慧眼,辨识出文章的精言要语,然后从“内容”与“形式”两方面去品读。品读方法很多,下面略举三例: 1、咬文嚼字 “在艺术作品里,只有在这样

6、的情况下,即既不能加一个字,也不能减一个字,还不能因改动一个字而使作品遭到损坏的情况下,思想才算表达出来。”(托尔斯泰语)作家们“为求一字稳,不厌五更迟”,对于写作可谓呕心沥血,“语不惊人死不休”。所以读者读书更应悉心推敲、比较,去品味作家们用词造句、表情达意的精妙之处。 如在威尼斯的小艇中有这样一段文字:“这时候水面上渐渐深寂,静寂笼罩着威尼斯,古老的威尼斯又沉沉地入睡了。” 这段文字淋漓尽致地表现了威尼斯的夜色的静谧美,前后用了“沉寂”和“静寂”两个词,它们虽然都是“静”的意思,但“沉寂”含有“越来越静”的意思,而“静寂”则多形容环境宁静,前后词语不能调换。老师可通过两个词语的比较来引导学

7、生品味“沉沉”入睡的威尼斯的静美图画。 2、入境诵读 读书应做到眼到、口到、耳到、心到,在朗朗的诵读中“如见其人,如闻其声,如临其境,如抚其形。”精妙的语言除了具有形象性、情感性外,还有音乐性。语言的音乐性主要表现在声调、音韵、节奏和旋律上,所以教师要引导学生读出音响的高低快慢,抑扬顿挫,长短舒促等。学生在入境诵读中自会对文质兼美的语言文字耳濡目染,从而逐渐提高自己对语言文字的感受能力。 在傻二哥一文的教学中,吆喝与吆喝样子这两部分是最吸引学生注意的。教学中,引导学生关注生活,学着模仿,从模仿与朗读中,找到差距,回归文本,进行语言文字训练,学生在具体的情景中,通过一读再读的读演过程,体味傻二哥

8、形象之“傻”,实则之灵的人物形象。 3、内化转述 学习语言,其主要途径是将范文语言吸收,同化为自己的语言。范文中的词、句、表达方法、修辞方法、篇章结构,都应该通过读来咀嚼,通过读来吸收,最后变成自己的东西。钱梦龙在因为我学会了读书一文中这样介绍他的读书经验:“由于读书渐多,我慢慢悟出了一些窍门。比如,每读一篇文章,我总是先观其大略,求其精髓,然后用自己的话把它表达出来,总感到别人文章里的养料只有转化为自己的语言,才能真正融入血肉,变成我的精神财富。” 王崧舟老师的长相思中,面对众人直及心灵的追问,词人反问“轻离别?你们居然说我轻离别?我,纳兰性德真的轻离别吗?真的对离别无所谓吗?”词人反问自己,反问“父亲”,反问“妻子”,展开了“征途”、“理想”与“壮志”的精神诉求。教学在情感中对话,在想象中对话,在拓展转换中对话。 对学生而言,必须在读懂、读熟的基础上进行内化并转述。内化与转述是相辅相成的,通过转述可检查自己对阅读材料的内化程度,找出其中的差距,并在与原作的比较鉴别中进一步消化

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