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文档简介
1、【精品文档】如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流【精品】高一下默写整合.精品文档.高一年级第二学期默写合集1、永遇乐·京口北固亭怀古中写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的句子是“_,_,_。”(元、封、赢)2、蜀道难中,既写出了剑阁的险要地势又体现其易守难攻的句子是“ , , ”。剑阁峥嵘而崔嵬 一夫当关 万夫莫开”3、韩愈师说中,作者认为即使那个人比自己小,只要懂得道理比我早,就应该向他学习的句子是“ , , ”。生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,从而师之4、韩愈的师说开篇提出中心论点、明确老师的职能后,又以“_,_,_”三句从反面论述从师的重要性。(惑
2、而,其为,终不)5、李白蜀道难中运用夸张的修辞手法,写出秦蜀之间崇山峻岭、不可逾越的诗句是:“_,_”。西当太白有鸟道可以横绝峨眉巅6、李煜在虞美人中表达自己对眼前生活极度厌倦的句子是“ ”。春花秋月何时了7、琵琶行中描写琵琶声音时而宛转流畅、顺滑自然,时而艰涩低沉、呜咽断续的两句是“ , ”。间关莺语花底滑 幽咽泉流冰下难8、韩愈在师说中对师生关系作出了全新的阐述,他认为弟子不一定比不上老师,老师不一定比弟子更贤明,因为“ , ”。闻道有先后,术业有专攻9、杜甫在登高中为我们营造了一幅气势磅礴的长江秋日图的句子是
3、0; , 。无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来10、琵琶行中用比喻的手法,表现旋律婉转而流畅的句子是:_。间关莺语花底滑11、在师说中,韩愈提出新的“师道”思想,其中“ , ”两句指出老师和弟子的关系是相对的。(是故)弟子12、荀子在劝学中用“ ”,却不如登到高处看得广阔的比 喻,强调了人们不能仅靠自身,还必须学会借助工具。吾尝气而13、苏轼在念奴娇·赤壁怀古的下阕写了“ ”这样一个生活细节,烘托出了周瑜“ ”的年轻将领形象。小乔 雄姿14、杜甫在登高一诗中的“ ,
4、”两句分别从空间和时间角度落笔抒发人生飘零孤寂之感。万里悲秋常作客,百年多病独登台。15、辛弃疾在永遇乐·京口北固亭怀古中描写刘裕昔日叱咤风云、驰骋疆场的名句是“_,_,_”。想当年 金戈铁马 气吞万里如虎16、杜甫登高中“ , ”两句描写了诗人饱经沧桑、年华已老、因病戒酒的境况。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯17、永遇乐·京口北固亭怀古回忆当年北方人民进行的反抗异族统治的斗争,“ , , ”写眼前实景,与之形成对比,表达了词人的隐忧。可。佛。一。18、白居易琵琶行中的“ , ”两句用设问句式和借景抒情手法,自叙境况,表达了“迁谪意”。(其间。杜娟,)19、荀子在劝学中以车
5、马为例,论证“君子的资质与一般人并没有太大的差别,只是善于借助外物获得成功”的句子是:假舆马者,非利足也,而致千里20、杜甫在登高中发出“ , ”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。万里悲秋常作客百年多病独登台21、韩愈在师说中说:从师与年纪无关,可分为两种情况:一是比自己年纪大的人,闻道在自己之前,要以之为师;二是“ , , ”。生乎吾后 其闻道也亦先乎吾 吾从而师之22、荀子的劝学中“_,_,_”三句运用比喻手法,从反面强调学习必须专一。 蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也23、辛弃疾永遇乐·京口北固亭怀古中写元嘉年间宋文帝北伐军败后,人们忘却战败历史,在佛狸祠
6、前频繁迎神赛社的场景的句子是: , , 。作者想以此来提醒南宋统治者并表达隐忧。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。24、荀子劝学中“_,_,_”三句,以横渡江河为喻论证了学习要“善假于物”的道理。假舟楫者,非能水也,而绝江河25、从李白蜀道难一诗中“ , , !”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。蜀道之难 难于上青天 侧身西望长咨嗟!26、永遇乐·京口北固亭怀古中写刘裕的儿子刘义隆轻率举兵北伐,结果吃了败仗,张皇南逃,狼狈不堪的句子是:“_,_,_。”(元,封,赢)27、韩愈在师说中认为古代圣人更加圣明的原因是“_,_”。(其出人也远矣,犹且从师而问焉。)28、白
7、居易的诗歌琵琶行中,描写琵琶女大小弦合奏时声响效果的两句是:嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。29、荀子劝学一文中,揭示君子智慧明达而行为也不会有什么过失的原因的句子是:“ 。”君子博学而日参省乎己。30、在虞美人(春花秋月何时了)中,李煜想象不堪回首的故都景象的句子是:“ , 。”雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。31、李商隐锦瑟中“_,_”两句,借用庄子和望帝的典故,表达对过去美好事物或情感的怀恋之情。(庄生,望帝)32、蜀道难中引用秦国开发蜀地的神话故事的句子是地崩山摧壮士死 然后天梯石栈相钩连33、杜甫的登高中“ , ”这两句分别从听觉和视觉这两方面写夔州秋天的典型特征,渲染了悲凉的气氛。(风
8、急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回)34、荀子劝学中强调思考和学习的关系的语句是“ , 。”吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也35、苏轼念奴娇·赤壁怀古中,词人借古抒怀,将写景、咏史和抒情融为一体,笔力遒劲,境界宏阔,词中“ , ”两句起承上启下作用,过渡自然。江山如画,一时多少豪杰36、琵琶行中表现琵琶女演奏琵琶过程中,声虽“暂歇”,却产生更好效果的两句是“ , ”。 别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声37、李商隐在锦瑟中化用典故鲛人泣珠和良玉生烟的诗句是“ ,蓝田日暖玉生烟”。沧海月明珠有泪38、人们常说:“活到老,学到老。”劝学中的“ ”说的也是这个道理。学不可以已。39、杜甫在登高中发出
9、“ , ”的感慨,抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情,也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。万里悲秋常作客,百年多病独登台。40、白居易在琵琶行中写自己贬谪生活中缺少音乐,缺少知音,虽有良辰美景却只能孤独度日的句子是春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾41、苏轼的念奴娇·赤壁怀古中的过渡句是“ ”。江山,一时42、李白的蜀道难中关涉“五丁开山”的故事的诗句是(地,43、在永遇乐(千古江山)中,辛弃疾回顾了元嘉年间的那次北伐,宋文帝刘义隆本希望能够“ ”,但由于行事草率,最终兵败。封狼居胥44、李白在蜀道难一诗中引用神话传说为其增添了浪漫气息,如引用“五丁开山”一神话的句子是: , 。45、荀
10、子·劝学中与王之涣登鹳雀楼里“欲穷千里目,更上一层楼”表达意思相近的句子是: , 。 吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。46、韩愈师说“ , ”两句,一针见血地揭露了士大夫之族耻于从师的心理原因。(位,官)47、白居易琵琶行中,写琵琶女沦落天涯后的悲苦:华年不再,青春已去,只有在梦里回味往昔的“荣光”,梦醒时分,跌回现实中来,无限伤感的两句是“ , ”。(夜,梦)48、蜀道难中运用夸张手法极言山峰之高、绝壁之险,渲染惊险气氛的两句是:“ , ”。(连峰去日
11、不盈尺,枯松倒挂倚绝壁)49、李白蜀道难中表现青泥岭的盘旋曲折、行人困危之状的诗句是:“ , 。”青泥何盘盘 百步九折萦岩峦50、辛弃疾在永遇乐·京口北固亭怀古中借“_,_”的景象表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。佛狸祠下,一片神鸦社鼓51、荀子·劝学中蚯蚓向上食尘土,向下饮泉水是因为“用心一也”,而螃蟹“_”是因为浮躁、不专心。非蛇鳝之穴无可寄托者52、往事不堪回首,纵回首已是怅然,李商隐在锦瑟中表达这种感受的两句是: ? 。此情可待成追忆 只是当时已惘然53、虞美人作者李煜面对江山易主,人事皆非的现实却不敢明言,勾起无穷幽怨之情的句子是: , 。雕栏玉砌
12、应犹在 只是朱颜改54、韩愈在师说中认为古代圣人更加圣明的原因是“_,_”。(其出人也远矣,犹且从师而问焉。)55、韩愈在师说中说,古代的圣人超出一般人很远,尚且跟从老师而请教。然后接着议论:“ , , 。”(今之众人其下圣人也亦远矣 而耻学于师)56、师说中关于师生关系的观点是:“_,_”,与劝学中“青,取之于蓝,而青于蓝”有相似之处。(是故)弟子不必不如师,师不必贤于弟子。57、在虞美人·春花秋月何时了中,小楼又一次春风吹拂,可故国不堪回首月明中,李煜触景生情,用“_,_”将愁情形象化,写出愁思的无穷无尽。恰似一江春水向东流58、荀子劝学中用雕刻作比来正面说明坚持不懈对学习作用的
13、句子是“_,_。”【锲而不舍,金石可镂】59、杜甫的登高中表达了郁积心中的自身之苦和国运之恨,无限悲凉难以排遣的句子是“_,_”。【艰难苦恨繁霜鬓 潦倒新停浊酒杯】60、辛弃疾水遇乐·京口北固亭怀古中“_,_,_”三句从眼前斜阳照射的街道和树木写起,又想起了跟京口有关的另一个历史风流人物。【斜阳草树 寻常巷陌 人道寄奴曾住】61、韩愈在师说中指出古之圣人“_,_”;今之众人才智低于圣人很多却“_”由此得出,从师态度不同,结果也大为不同。【其出人也远矣 犹且从师而问焉 而耻学于师】62在白居易琵琶行中,直接描写了琵琶女的演奏结束而惊心动魄的音乐魅力,却回肠荡气,久久不息的诗句是“_,_
14、”。【曲终收拨当心画 四弦一声如裂帛】 63、荀子劝学中从反面论述学习要专一的三句话是 , , 。 【蟹六跪而二螯 非蛇之穴无可寄托者 用心躁也】 64、琵琶行借月烘托琵琶女独守空船的凄清心情的诗句是_,_。【去来江口守空船 绕船月明江水寒】 65、蜀道难中,通过描写行人的动作和神态来衬托蜀道的高险的诗句是:“_,_。”【扪参历井仰胁息 以手抚膺坐长叹】66、李白在蜀道难中以青泥岭山路的萦回和山势的峻危,表现人行其上的艰难情状和畏惧心理的句子是:“_,_,_。”百步九折萦岩峦。扪参历井仰胁息,以手抚膺坐长叹。67、宋代学者罗大经鹤林玉露分析杜甫登高中有一联“十四字之间含有八意,而对偶又极精确”
15、,此联是 , 。(万里悲秋常作客,百年多病独登台)68、念奴娇赤壁怀古中表现出功业未就,沉浮不定,只能举酒酬月,以此自慰的感喟的两句是: , 。(人生如梦,一尊还酹江月。)69、从李白蜀道难一诗中“ , , !”的长叹中,我们似乎也感受到了诗人对功业难成的一声叹息。(蜀道之难 难于上青天 侧身西望长咨嗟!)70、荀子劝学中以车马为喻,来说明君子资质与一般人没有差别,只是善于借助外物的句子是:“ , , 。”(假舆马者,非利足也,而致千里。)71、荀子劝学中从反面论述学习要专一的三句话是_,_,_。(蟹六跪而二鳌非蛇之穴无可寄托者用心躁也)72、韩愈在师说中指出:老师和学生不一定要高下分明。就其
16、原因,他说: “ , , 。” (闻道有先后,术业有专攻,如是而已。)73、韩愈在师说中用设问的方式指出不从师的危害,从而说明从师的重要性的句子是“ , ?”人非生而知之者 孰能无惑74、韩愈在师说中“ , , ”古今对比,批判了当下人们不良的学习风气。(今之众人 其下圣人也亦远矣 而耻学于师)75、琵琶行中,以鸟兽啼鸣表现诗人谪居之地荒僻的诗句是“
17、60; ? ”。(其间旦暮闻何物 杜鹃啼血猿哀鸣)76、韩愈在师说中用“ , , ”批判当下一般人与圣人相比已经相差甚远,却不拜师学习的现状。今之众人 其下圣人也亦远矣 而耻学于师77、荀子在劝学中说,君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是:“,”君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。78、杜甫登高中“,”一联,动静对比明显,色彩鲜明,描绘出有声有色的秋江图景。风急天高猿啸哀 渚清沙白鸟飞回79、白居易琵琶行中“ , ”两句,写的是琵琶女在演奏正式开始之前调弦试音的准备过程。转轴拨弦三两声 未成曲调先有情80、杜甫登高“ , ”两句描述了自己一生漂泊,命运坎坷,饱受磨难,常陷入病痛孤独之境。 万里悲秋常作客
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