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文档简介
1、 有人说:生命是一个不断失有人说:生命是一个不断失去的过程。为了不让它在逝去时去的过程。为了不让它在逝去时了无痕迹,文人墨客总是努力记了无痕迹,文人墨客总是努力记住那些歌哭欢笑,美丽过往住那些歌哭欢笑,美丽过往卷首寄语:卷首寄语:归有光归有光南漳县第一中学杨玲南漳县第一中学杨玲作者简介 归有光(归有光(1506150615711571),字),字熙甫熙甫 号号震震川川,明代昆山人,世称,明代昆山人,世称“震川先生震川先生”。六十。六十岁,才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。岁,才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。归有光博览群书,是明代著名的归有光博览群书,是明代著名的散文家散文家。其。其散文风
2、格朴实,感情真挚,被誉为散文风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第明文第一一”,时人称之为,时人称之为“今之欧阳修今之欧阳修”,善于通善于通过一些琐事,来表现自己的深情过一些琐事,来表现自己的深情。归归有有光光8 8岁时,年仅岁时,年仅2626岁岁的母亲就离开人世,姐姐也只的母亲就离开人世,姐姐也只有有9 9岁,年幼的他们根本不懂岁,年幼的他们根本不懂死是怎么回事,只是看见家里死是怎么回事,只是看见家里人都哭,也就跟着哭,却还以人都哭,也就跟着哭,却还以为母亲在睡觉呢。母亲带着对为母亲在睡觉呢。母亲带着对娇女弱子的无以割舍的牵挂,娇女弱子的无以割舍的牵挂,永远的离开了人世。他自幼苦永远的离开了人世
3、。他自幼苦读,读,9 9岁能文,但仕途坎坷,岁能文,但仕途坎坷,3535岁才中举人,以后连续岁才中举人,以后连续8 8次次进士不第,到进士不第,到6060岁才中进士,岁才中进士,授县令职,一生郁郁不得志。授县令职,一生郁郁不得志。 “志志”即即“记记”,是古代,是古代记叙记叙事物、事物、抒抒发感发感情情的一种的一种文体文体。 本文是归有光本文是归有光抒情散文抒情散文的代表作。的代表作。 项脊轩,书斋名,是作者家中的一个项脊轩,书斋名,是作者家中的一个只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取只有一丈见方的斗室。为什么给书斋取这样一个名字呢?据说有双重意思:一这样一个名字呢?据说有双重意思:一是说它窄小
4、,如在颈脊之间;一是因作是说它窄小,如在颈脊之间;一是因作者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾者远祖归道隆曾在江苏太仓县的项脊泾住过,有纪念意义。住过,有纪念意义。 理解题目轩轩 漉漉 葺葺 垣垣 迨迨 爨爨妪妪 妣妣 闺闺 扉扉 呱呱 阖阖笏笏 扃扃 牖牖 xun lqyun di cun ybgufi ghhjingyu第第1段段 项脊轩,旧南阁子也。项脊轩,旧南阁子也。室仅室仅方丈方丈可容一人居。百年老屋,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,尘泥渗漉,雨泽下雨泽下注;每移注;每移案案,顾顾视视无可置者。又无可置者。又北向北向,不能得日,不能得日,日过午已昏。日过午已昏。 余稍为修葺,使不余稍为
5、修葺,使不上上漏。漏。前前辟四窗,辟四窗,垣墙垣墙周庭,以当南日,日周庭,以当南日,日影反照,室影反照,室始洞然始洞然。又杂植兰桂竹。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。 借书满架,偃仰啸歌,借书满架,偃仰啸歌,冥冥然然兀兀坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小坐,万籁有声。而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊珊珊可爱。可爱。(1)古今异义词,古义是一丈见方古今异义词,古义是一丈见方(2)雨水雨水 (3)名词作状语向下名词作状语向下(4)书桌书桌(5)环视环视(6)向
6、北,朝着北向北,朝着北(7)名词作状语,从上面名词作状语,从上面(8)名词用作状语,在前面名词用作状语,在前面(9)名词用作动词,砌上垣墙名词用作动词,砌上垣墙(10)才才 明亮的样子明亮的样子(11)静默的样子独自静默的样子独自(12)美好的样子美好的样子【三层三层】读书轩中读书轩中【一层一层】小轩旧貌小轩旧貌 【二层二层】小轩新颜小轩新颜第第2段段 然予居于此,多可喜,亦多可悲。然予居于此,多可喜,亦多可悲。先是先是,庭,庭中通南北为一。中通南北为一。迨迨诸父异爨,内外多置小门诸父异爨,内外多置小门 ,墙,墙往往往往而是。东犬而是。东犬西西吠,客逾庖而吠,客逾庖而宴宴,鸡栖于厅。庭中始为篱
7、,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,已为墙,凡再变凡再变矣。矣。 家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳乳二世,二世,先妣先妣抚抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:曰:“某所,某所,而而母立于母立于兹兹。”妪又曰:妪又曰:“汝姊在吾怀,汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:儿寒乎?欲食乎?儿寒乎?欲食乎?吾吾从板外相为应答从板外相为应答”语未毕,余泣,妪亦泣。语未毕,余泣,妪亦泣。 余自束发读书轩中,一日,大母余自束发读书轩中,一日,大母过过余曰:余曰: “吾儿,吾儿,久不见若影,何
8、久不见若影,何竟日竟日默默在此,大默默在此,大类类女郎也?女郎也?”比比去,去,以手以手阖阖门,自语曰:门,自语曰:“吾家读书久不吾家读书久不效效,儿之成,则可,儿之成,则可待乎!待乎!”顷之,持一象笏至,曰:顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。令人长号不自禁。【一层一层】诸父分家诸父分家【二层二层】悼念亡母悼念亡母【三层三层】怀念祖母怀念祖母(1)从前从前(2)等到等到 (3) 到处、处处到处、处处 (4对着西面对着西面(5) 赴宴,吃饭赴宴,吃饭(6)总共变了两
9、次总共变了两次(7) 用乳汁喂养用乳汁喂养(8)对待对待(9) 通通“尔尔”,你,你 (10这里这里(11)看望看望(12)整天整天(13)像像(14)等到等到(15) 关闭关闭(16)取得功名取得功名 第第3段段 轩东轩东故尝故尝为厨为厨,人往,从轩前过。,人往,从轩前过。余余扃牗扃牗而居,久之,而居,久之,能能以以足音辨人足音辨人。 轩轩凡凡四遭火,四遭火,得得不焚,不焚,殆殆有神护者。有神护者。 【一层一层】作者闭门苦读作者闭门苦读【二层二层】 轩多次遭火未焚轩多次遭火未焚明确:明确:(1)原来原来(2)曾经曾经(3)关闭窗户关闭窗户 (4) 凭借凭借(5)总共总共(6) 能够能够(7)
10、 大概大概4-54-5段段 余余既既为此志,后五年,为此志,后五年,吾妻吾妻来归来归,时至轩中,从余问,时至轩中,从余问古事,或古事,或凭几凭几学书。学书。 吾妻吾妻归归宁宁,述诸小妹语曰:,述诸小妹语曰:“闻姊家闻姊家有阁子,有阁子,且且何谓阁子也?何谓阁子也?” 其后六年,吾妻死,室坏其后六年,吾妻死,室坏不修。其后二年,余久卧病无不修。其后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其聊,乃使人复葺南阁子,其制制稍异于前。然自后余多在外,稍异于前。然自后余多在外,不常居。不常居。 庭有枇杷树,吾妻死之年庭有枇杷树,吾妻死之年所所手手植也,今已植也,今已亭亭亭亭如如盖盖矣。矣。 (1)已经已经(
11、2)女子出嫁女子出嫁 (3)靠着靠着(4)书桌书桌(5)出嫁的女子回娘家省亲出嫁的女子回娘家省亲(6)那么那么(7)形式形式 规制规制(8)名词用作状语,亲手名词用作状语,亲手(9)直立的样子直立的样子(10)伞伞【一层一层】恩爱情深恩爱情深【二层二层】爱妻去世爱妻去世【三层三层】借树忆妻借树忆妻两种两种情感情感 一间破屋一间破屋三个女人三个女人项脊轩项脊轩一喜一悲一喜一悲先妣先妣先大母先大母亡妻亡妻一间破屋一间破屋项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注雨泽下注尘泥尘泥渗漉渗漉,雨泽,雨泽下注下注。破
12、漏破漏 又北向,又北向,不能得日不能得日,日过午已昏。日过午已昏。阴暗阴暗修缮前修缮前后形成鲜明对比后形成鲜明对比明亮明亮总:珊珊可爱总:珊珊可爱稍为修葺,使不上漏稍为修葺,使不上漏前辟前辟四窗四窗,垣墙周庭,垣墙周庭,日影反照,室始日影反照,室始洞然洞然。杂植杂植兰桂兰桂 明月半墙明月半墙桂影斑驳,风影移动桂影斑驳,风影移动幽雅幽雅万籁有声万籁有声,庭阶,庭阶寂寂寂寂小鸟啄食小鸟啄食宁静宁静室仅室仅方丈方丈,可容一人居。,可容一人居。每移案,顾视无可置者。每移案,顾视无可置者。狭小狭小 屈原屈原以兰桂喻美德以兰桂喻美德,宋代人,宋代人以竹以竹喻志节喻志节。杂植兰桂竹木于庭,表明作杂植兰桂竹木
13、于庭,表明作者者品格高洁,志趣高雅。品格高洁,志趣高雅。 “万籁有声万籁有声”乃是乃是以声衬静以声衬静笔法,笔法,因各种声音都能充盈于耳,反倒显得因各种声音都能充盈于耳,反倒显得周围之周围之寂静寂静。深得唐人王藉。深得唐人王藉“蝉噪林蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽逾静,鸟鸣山更幽”之意境。之意境。 “杂植兰桂竹木于庭杂植兰桂竹木于庭”、“万万籁有声籁有声”两句各有什么表达作用?两句各有什么表达作用?两种两种情感情感然余居于此,多可然余居于此,多可喜喜,亦多可,亦多可悲悲。(全文文眼、暗线)(全文文眼、暗线)“喜喜”在何处呢?在何处呢?修缮前修缮前修缮后修缮后狭狭 小小破破 漏漏阴阴 暗暗不不 漏漏明明
14、 亮亮幽幽 雅雅修修 缮缮鲜明对比鲜明对比多可“悲悲” 在那些事情上呢?在那些事情上呢? “悲悲”一:大家庭的衰败离析一:大家庭的衰败离析 先是,庭中通南北为一。迨先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨诸父异爨,内外,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。 “悲悲”二:亲人阴阳两隔二:亲人阴阳两隔 在这样的一间书房里潜心读书,是在这样的一间书房里潜心读书,是可喜可喜的,的,但是一个人独坐书房,想起大家庭的衰败离析,但是一个人独坐书房,想起大家庭的衰败离析,想起阴阳两隔
15、的亲人,又是何其想起阴阳两隔的亲人,又是何其可悲可悲啊。啊。思考:阴阳两隔的亲人阴阳两隔的亲人 主要指哪些人呢?主要指哪些人呢? 三个三个女人女人“儿寒乎?欲食乎?儿寒乎?欲食乎?”(母亲)(母亲)“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?吾家读书久不效,儿之成,则可待乎?”(祖母)(祖母)“时至轩中,从余问古事,或凭几学书。时至轩中,从余问古事,或凭几学书。”(妻子)(妻子) 先妣(母亲)先妣(母亲) 妪,先大母婢也,妪,先大母婢也,乳乳二世,先妣二世,先妣抚抚之甚之甚厚厚。室西连于中闺,先妣尝室西连于中闺,先妣尝一至一至。妪。妪每每谓余曰:谓余曰:某某所,所,而而母立母立于于兹。兹。妪又曰:妪又
16、曰:汝姊在吾怀,呱汝姊在吾怀,呱呱呱而而泣;娘泣;娘以以指指叩叩门扉曰:门扉曰:儿寒乎儿寒乎?欲食乎欲食乎?吾吾从板外从板外相相为为应答应答。语未毕,余泣,妪亦泣。语未毕,余泣,妪亦泣。先妣(母亲)先妣(母亲) 清人清人林纾林纾说:说:“震川之述老妪语,至震川之述老妪语,至琐细,至无关紧要,然自少失母之儿读之,琐细,至无关紧要,然自少失母之儿读之,匪不流涕矣。匪不流涕矣。” 余自束发余自束发读书轩中读书轩中,一日,大母,一日,大母过过余曰:余曰:吾儿,久不见吾儿,久不见若若影,何影,何竞竞日默默在此,日默默在此,大类大类女郎女郎也也?比比去,以手阖门,自语曰:去,以手阖门,自语曰:吾家读书久不
17、吾家读书久不效效,儿,儿之之成,则可待乎成,则可待乎!顷之顷之,持一象笏至,曰:,持一象笏至,曰:此吾祖太常公宣德间此吾祖太常公宣德间执执此此以以朝朝,他日汝当用,他日汝当用之之! 先大母(祖母)先大母(祖母)刻画刻画”祖母祖母”的方的方法:法: 后五年,吾妻后五年,吾妻来归来归,时时至轩中,至轩中,从从余问古事,余问古事,或或凭凭几学几学书书。吾妻。吾妻归宁归宁,述述诸小妹诸小妹语语曰:曰:“闻姊家有阁子,闻姊家有阁子,且何谓阁子也且何谓阁子也? ?”其其后六年,吾妻死,室坏不修。后六年,吾妻死,室坏不修。其其后二后二年,余久卧病无聊,乃使人复葺南阁子,其制稍异于前。年,余久卧病无聊,乃使人
18、复葺南阁子,其制稍异于前。然自后余多在外,不常居。然自后余多在外,不常居。妻死后:妻死后:总结人物与情感:总结人物与情感:思考思考:作者是怎样表现内心作者是怎样表现内心“喜喜”“”“悲悲”情情感的感的?先妣尝一至先妣尝一至。娘以指娘以指扣门扉扣门扉曰曰:儿寒乎?欲食乎?儿寒乎?欲食乎?”母母亲亲慈慈爱爱祖祖母母 大母大母过余过余曰:曰:“吾儿,久不见若影,何竟日吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?默默在此,大类女郎也?” 比去,比去,以手阖门以手阖门,自语曰:,自语曰:“儿之成,则儿之成,则可待乎!可待乎!” 顷之,顷之,持一象笏至持一象笏至,曰:,曰:“他日汝当用他日汝当用之!之!”亡亡妻妻吾妻来归,时至轩中,从余吾妻来归,时至轩中,从余问古事问古事,或,或凭凭几学书。几学书。其后六年,吾妻死,室坏不修。其后六年,吾妻死,室坏不修。期期望望恩恩爱爱 一、选取生活中的小事祖母祖母: :比去,比去,以手阖门,以手阖门,自语自语曰:曰:“儿之成,儿之成,则可待乎!则可待乎!” 人物人物二、二、细节描写:细节描写:环境环境万籁有声,而万籁有声,而庭阶寂寂庭阶寂寂。小鸟时来啄食小鸟时来啄食,人至不去。,人至不去。幽幽静静期望期望三、语言委婉含蓄三、语言委婉含蓄庭有枇杷树
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