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文档简介
1、十二章知识整理一、字形字音论 l n 语焉 yn笃 d志不亦说 yu乎恕 sh如斯夫 f 不愠 yn逾 y矩 j匹 p夫传 chun 不习乎一箪 dn 食雍 yng 也三省 xn一瓢 pi o 饮子罕 hn罔 wn好 ho 之者殆 di曲肱n二、词语归纳(一)通假字:1不亦说乎?说:通“悦”,喜悦、愉快。2吾十有五而志于学。有:通“又”,用在整数与零数之间。(二)古今异义词可以:古义为 “可以凭 ”( “可以为师矣 ”),今义为 “能够 ”。三:古义为多,几(三人行,必有我师焉),今义为数字三。疏:古义为 “粗劣 ” (饭疏食饮水),今义为 “疏通、疏散 ”。水:古义为 “冷水 ”(饭疏食饮水
2、),今义为无色无味无臭的液体。匹夫:古义为“普通人、男子汉 ” (匹夫不可夺志也),今义为 “无学识、无智谋的人”。忠:古义为 “办事尽心竭力 ”(为人谋而不忠乎),今义为“忠心 ”。(三)词类活用学而时习之时:名词状语,按时吾日三省吾身日:名词状语,每日温故而知新故、新:形容词名词,旧的知识、新的体会传不习乎传:动词名词,传授的知识饭疏食饮水饭:名词动词,吃饭好之者不如乐之者乐:形容词意动。以 为乐(四)常见虚词“而”1表顺承学而时习之择其善者 而从之其不善者 而改之温故而知新2表修饰吾十有五 而志于学三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲3表并列博学而笃志切问而近思4表转折
3、人不知 而不愠学而不思则罔思而不学则殆(五)源于本文的常用成语不亦乐乎三十而立温故知新择善而从三人行必有我师三、重点词语解释及全文翻译1子曰:“学而 时习之,不亦说 (yu)乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不 知而不愠 ( yn),不亦 君子乎?”【注释】 时:时常地或者按照一定的时间习:复习或者实习说:同悦 ,愉快不亦乎:句式,表委婉的反问语气朋:(同门为朋,同志为友)志同道合的人知:了解愠:生气,发怒君子:指道德上有修养的人【译文】 孔子说: “学了(知识)又按时复习它,不也是很高兴吗?有志同道合的人从远方来,不也是很快乐吗 ?人们不了解我,我却不怨恨生气,不也是君子吗 ?”2曾子曰:“ 吾
4、日三省 吾身: 为人谋而不 忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”【注释】 曾子:曾参吾:我日:每天三省,多次进行自我检查,反省;三,泛指多次为:替,给谋:谋划,办事忠:尽心竭力信:真诚,诚实传:老师传授的知识【译文】 曾子说: “我每天多次反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?和朋友交往是否诚实可信呢?老师传授的学业是否复习了呢?”3子曰:“吾十 有五而 志于学,三十而 立,四十而不 惑,五十而知天命,六十而 耳顺,七十而从心所欲,不 逾矩。”【注释】 有:通“又” ,用于整数和零数之间志:立志立:站得住,文中指独立做事惑:迷惑,疑惑天命:不能为人力所支配的事情耳顺:对于自己不利的意见能正确对
5、待,听得见不同的意见逾:越过,超过矩:规矩,规范【译文】 我十五岁开始立志做学问, 三十岁能自立于世, 四十岁遇事能不迷惑,五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同意见, 到七十岁能随心所欲, 又不会逾越规矩。4子曰:“ 温故而知新,可以为师 矣。”【注释】 温:温习,复习故:形容词作名词,指学过的知识,旧知识新:形容词作名词,新的理解与体会矣:语气助词,表肯定。【译文】 孔子说:温习旧的知识,可以得到新的理解与体会,就可以当老师了。5子曰:“学而不思 / 则罔,思而不学 / 则殆。”【注释】 罔,迷惑,意思是感到迷茫而无所适从殆,疑惑【译文】 孔子说:“只学习不思考,
6、就会感到迷茫而无所适从;只空想而不学习,就会疑惑(而无所得)。”6子曰:“ 贤哉,回也!一 箪(dn)食,一瓢饮,在陋 巷,人不堪其忧,回也 / 不改其乐。贤哉,回也!”【注释】 贤:品德高尚箪:古代盛饭用的竹器巷:此处指颜回的住处堪:能忍受【译文】孔子说:“颜回的品质是多么高尚啊! 一箪饭,一瓢水,住在简陋的房子里, 别人都忍受不了那穷困的忧愁, 颜回却依然自得其乐。颜回的品质是多么高尚啊!”7子曰:“知 之者不如 好之者,好之者不如 乐之者。”【注释】 之:它。指学问和事业好:喜欢,爱好乐:以为乐趣【译文】 孔子说: “对于学习,懂得学习的人,比不上爱好学习的人;爱好学习的人,又比不上以学
7、习为乐的人。”8子曰:“饭疏食 饮水,曲肱(gng)而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵, 于我如浮云。”【注释】 饭,这里是“吃”的意思,作动词疏食:粗粮水:冷水曲肱:弯着胳膊义:公正合宜的道理或举动于:对于【译文】 孔子说: “吃粗粮,喝冷水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这其中了。 用不正当的手段得来的富贵, 对于我来讲就像是天上的浮云一样。”9子曰:“三人 行,必有我师 焉。择其善者 而从之,其不善者而改之。”【注释】 三人:几个人,泛指多人焉:于此,在其中择:选择其:他们善者:好的方面,优点【译文】 孔子说: “几个人一起走路,其中必定有可以作我的老师的人。我选择他的优点来学习, ( 看到自己也有 ) 他们的缺点就要改正。”10子在 川上曰:“逝者如斯夫,不 舍昼夜。”【注释】 川:河流逝者:指流逝的时光斯:这,指“川” ,即河水夫:语气助词舍:停【译文】 孔子在河边感叹道: “时光就像这流水一样消逝,日夜不停!”11子曰:“三军 可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”【注释】 三军:军队的通称夺:丧失,改变匹夫:普通人,指男子汉【译文】 孔子说:“军队可以改
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