关于羊的小知识PPT

1、 羊的简介羊的简介羊是羊亚科的统称，哺乳纲、偶蹄目、牛科、羊是羊亚科的统称，哺乳纲、偶蹄目、牛科、羊亚科，是人类的家畜之一。有毛的四腿反刍羊亚科，是人类的家畜之一。有毛的四腿反刍动物，是羊毛的主要来源。毛色主要是白色。动物，是羊毛的主要来源。毛色主要是白色。我国主要饲养山羊和绵羊。我国主要饲养山羊和绵羊。羊又称为绵羊或白羊。有毛的四腿反刍动物。羊又称为绵羊或白羊。有毛的四腿反刍动物。原为北半球山地的产物，与山羊有亲缘关系；原为北半球山地的产物，与山羊有亲缘关系；不同之处在于体形较胖，身体丰满，体毛绵密。不同之处在于体形较胖，身体丰满，体毛绵密。头短。雄兽有螺旋状的大角，雌兽没有角或仅头短。雄兽

2、有螺旋状的大角，雌兽没有角或仅有细小的角。有细小的角。“羊羊”字的演变字的演变羊羊”是是“祥祥”的本字。羊，甲骨文像两角弯曲、两鼻孔在鼻尖上形的本字。羊，甲骨文像两角弯曲、两鼻孔在鼻尖上形成成“V”形的动物。造字本义：两角弯曲、性情温顺的食草动物。形的动物。造字本义：两角弯曲、性情温顺的食草动物。有的甲骨文在弯角与鼻尖之间加一短横。金文承续甲骨文字形。有有的甲骨文在弯角与鼻尖之间加一短横。金文承续甲骨文字形。有的金文突出弯曲的尖角。篆文基本承续金文字形，将金文的弯角写的金文突出弯曲的尖角。篆文基本承续金文字形，将金文的弯角写成。隶书则将篆文字形中类似成。隶书则将篆文字形中类似“草头草头”的羊角

3、形状写成了标准的的羊角形状写成了标准的“草头草头”，至此，羊角、羊嘴的形象消失殆尽。作为温顺的食草动，至此，羊角、羊嘴的形象消失殆尽。作为温顺的食草动物，羊比一般的山兽更肥美，也更容易猎捕，所以羊成为远古祖先物，羊比一般的山兽更肥美，也更容易猎捕，所以羊成为远古祖先重要的肉食来源；也因此羊常被用于祭祀，并引申出吉利、吉祥的重要的肉食来源；也因此羊常被用于祭祀，并引申出吉利、吉祥的含义。当含义。当“羊羊”的的“吉利吉利”的引申义消失后，再加的引申义消失后，再加“示示”另造另造“祥祥”代替。代替。三个金念鑫（三个金念鑫（xn）三个水念淼（三个水念淼（mio）三个火念焱（三个火念焱（yn）三个土念垚

4、（三个土念垚（yo）三个牛念犇（三个牛念犇（bn）三个手念掱（三个手念掱（p）三个目念瞐（三个目念瞐（m）三个田念畾（三个田念畾（li）三个马念骉（三个马念骉（bio）shn羴关于羊的小故事关于羊的小故事 在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的在中国民间传说中，羊是一位同希腊神话中的普罗米修斯一样伟大的人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人物，普罗米修斯因盗天火给人间而被送上台，羊则因盗五谷种籽给人间而舍身取义。人间而舍身取义。在远古洪慌时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重在远古洪慌时代，人间是没有五谷的，人类靠蔬菜和野草为生，严重的

5、营养不良，使人类面黄肌瘦。的营养不良，使人类面黄肌瘦。 有一年秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎有一年秋天，一只神羊从天宫来到凡间，发现人类面有菜色，神情萎靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊靡。问及原因，才知道人类不种粮食，连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有善心大发，当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿天宫御田里才种有营养丰富的粮食。吝啬的玉帝不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进给人

6、类分享。神羊回到天宫后，趁半夜守护天神熟睡之际，偷偷溜进御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中，趁天未亮，御田里，摘下五谷（稻、稷、麦、豆、麻），含在口中，趁天未亮，溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊溜至凡间，人类听说神羊给他们带来了五谷种子，都十分好奇。神羊把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就静静地回到天宫去了。把种籽交给人类，又吩咐了种植五谷的方法，就静静地回到天宫去了。 人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五人类播下五谷种籽，当年就长出了庄稼。在收获时，人类见到五谷的穗，即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织谷的穗，

7、即似羊头，又像羊尾，收获的粮食又香又甜，收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后，便举行了盛大的祭奠仪式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍式，以感谢神羊的送种之恩，这类秋收冬藏的农家祭祖仪式至今仍有部分农村在举行。有部分农村在举行。 盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即盛火的祭羊仪式惊动了玉帝，玉帝又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫想到神羊把谷各带给人间。查明情况后，玉帝迁怒神羊，命令天宫宰羊于人间，并要人们吃掉羊肉。宰羊于人间，并要人们吃

8、掉羊肉。 第二年稀奇的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，第二年稀奇的事儿发生了，在神羊行型的地方，先是长出了青草，后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的后来长出了羊羔，羊从此在人间传宗接代，以吃草为生，把自己的肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年肉、奶无私地贡献给人类，人类则出于对羊舍身这种的感谢，每年都举行腊祭，以示纪念。都举行腊祭，以示纪念。 当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人当人类听说玉帝要挑十二种动物为人类生肖，并赐为神之后，人们一致推举羊作为这类生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但们一致推举羊作为这类生肖。

9、尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀，但难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。难拗众人意见，只好同意羊当上了生肖。关于羊的成语关于羊的成语虎入羊群虎入羊群 ：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任：老虎跑进羊群。比喻强大者冲入柔弱者中间任意砍杀。意砍杀。 羚羊挂角羚羊挂角 ：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。：羚羊夜宿，挂角于树，脚不着地，以避祸患。旧时多比喻诗的意境超脱。旧时多比喻诗的意境超脱。 歧路亡羊歧路亡羊 ：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻：歧路：岔路；亡：丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会误而丢失了羊。比喻事物复杂多变，没有正确的方向就会

10、误入歧途。入歧途。 牵羊担酒牵羊担酒 ：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。：牵着羊，挑着酒。表示向人慰劳或庆贺。 驱羊攻虎：驱羊攻虎： 驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，驱：赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强，力量悬殊，必遭覆灭。力量悬殊，必遭覆灭。 肉袒牵羊：肉袒牵羊： 牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降牵羊：牵着羊，表示犒劳军队。古代战败投降的仪式。的仪式。亡羊补牢：比喻事发后想办法去补救，可以防止继续受损亡羊补牢：比喻事发后想办法去补救，可以防止继续受损挂羊头卖狗肉：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实挂羊头卖狗肉：比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。或做坏事。苏武牧羊：苏武汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投苏武牧羊：苏武汉朝时人。苏武宁死不屈情愿牧羊也不投降匈奴。降匈奴。瘦羊博士：指能克己让人的人。瘦羊博士：指能克己让人的人。十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税十羊九牧：十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少，赋税剥削很重。也比喻使令不一，无所适从剥削很重。也比喻使令不一，无所适从驼背羊髯：脊背像骆驼，胡须像山羊。形容老头的形象。驼背羊髯：脊背像骆驼，胡须像山羊。形容老头的形象。羊左之交羊左：羊角哀与左伯桃，春秋时期燕国人。像