他者的悲剧——夏洛克、奥赛罗及卡力班悲剧的后殖民分析

1、英语语言文学专业毕业论文 精品论文 他者的悲剧夏洛克、奥赛罗及卡力班悲剧的后殖民分析关键词：莎士比亚悲剧 威尼斯商人 奥赛罗 暴风雨 创作风格摘要：全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里，欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者”，“种族他者”和“被殖民他者”。本文围绕“他者”的中心概念，从后殖民理论的视角出发，分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧，探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗，展示主体如何通过殖民话语构建“他者”，挖掘三个“他者”角色最终走向失败和

2、灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系，揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化，并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下，弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜，也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧，是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局，而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。正文内容 全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里，欧

3、洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者”，“种族他者”和“被殖民他者”。本文围绕“他者”的中心概念，从后殖民理论的视角出发，分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧，探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗，展示主体如何通过殖民话语构建“他者”，挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系，揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化，并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下，弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜，也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛

4、克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧，是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局，而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里，欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者”，“种族他者”和“被殖民他者”。本文围绕“他者”的中心概念，从后殖民理论的视角出发，分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧，探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗，展示主体如何通过殖民话语构建“他者”，挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧

5、洲主体和被压迫“他者”之间的关系，揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化，并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下，弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜，也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧，是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局，而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里，欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分

6、别构建为“宗教他者”，“种族他者”和“被殖民他者”。本文围绕“他者”的中心概念，从后殖民理论的视角出发，分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧，探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗，展示主体如何通过殖民话语构建“他者”，挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系，揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化，并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下，弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜，也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者

7、”的悲剧，是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局，而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里，欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者”，“种族他者”和“被殖民他者”。本文围绕“他者”的中心概念，从后殖民理论的视角出发，分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧，探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗，展示主体如何通过殖民话语构建“他者”，挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系

8、，揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化，并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下，弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜，也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧，是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局，而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里，欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者”，“种族他者

9、”和“被殖民他者”。本文围绕“他者”的中心概念，从后殖民理论的视角出发，分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧，探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗，展示主体如何通过殖民话语构建“他者”，挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系，揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化，并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下，弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜，也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧，是欧洲强势主体把特定人

10、群他者化不可避免的结局，而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里，欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者”，“种族他者”和“被殖民他者”。本文围绕“他者”的中心概念，从后殖民理论的视角出发，分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧，探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗，展示主体如何通过殖民话语构建“他者”，挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系，揭示了欧洲建构“他者”的目的及

11、其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化，并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下，弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜，也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧，是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局，而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里，欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者”，“种族他者”和“被殖民他者”。本文围绕“他

12、者”的中心概念，从后殖民理论的视角出发，分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧，探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗，展示主体如何通过殖民话语构建“他者”，挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系，揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化，并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下，弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜，也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧，是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局，而他者化

13、则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里，欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者”，“种族他者”和“被殖民他者”。本文围绕“他者”的中心概念，从后殖民理论的视角出发，分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧，探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗，展示主体如何通过殖民话语构建“他者”，挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系，揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建

14、“他者”将自己对“他者”的剥削合理化，并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下，弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜，也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧，是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局，而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里，欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者”，“种族他者”和“被殖民他者”。本文围绕“他者”的中心概念，从后殖民理论的视

15、角出发，分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧，探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗，展示主体如何通过殖民话语构建“他者”，挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系，揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合理化，并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下，弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜，也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧，是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局，而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。全

16、文意在论述欧洲主体的“他者”建构如何摧残人性和摧毁个人。莎士比亚三部戏剧威尼斯商人奥赛罗和暴风雨都反映了欧洲主体残忍对待其“他者”的主题。在这三部戏剧里，欧洲主体将夏洛克、奥赛罗和卡力班分别构建为“宗教他者”，“种族他者”和“被殖民他者”。本文围绕“他者”的中心概念，从后殖民理论的视角出发，分析夏洛克、奥赛罗、及卡力班的“他者”悲剧，探讨强势主体和弱势“他者”之间的殊死对抗，展示主体如何通过殖民话语构建“他者”，挖掘三个“他者”角色最终走向失败和灭亡的原因。通过分析欧洲主体和被压迫“他者”之间的关系，揭示了欧洲建构“他者”的目的及其悲剧后果。强势主体企图通过构建“他者”将自己对“他者”的剥削合

17、理化，并证明自己的文化优越性和种族优越性。在主体的强势压迫下，弱势“他者”注定无法在争取权力的斗争中获胜，也无法实现掌握个人基本权利的愿望。论文的结论是夏洛克、奥赛罗及卡力班的悲剧是“他者”的悲剧，是欧洲强势主体把特定人群他者化不可避免的结局，而他者化则是一种反人文主义的恶劣行为。特别提醒：正文内容由PDF文件转码生成，如您电脑未有相应转换码，则无法显示正文内容，请您下载相应软件，下载地址为 。如还不能显示，可以联系我q q 1627550258 ，提供原格式文档。 " 垐垯櫃换烫梯葺铑?endstreamendobj2x滌?U'閩AZ箾FTP鈦X飼?狛P?燚?琯嫼b?袍*甒?颙嫯'?4)=r宵?i?j彺帖B3锝檡骹>笪yLrQ#?0鯖l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛枒l壛>渓?擗#?"?#綫G刿#K芿$?7.耟?Wa癳$Fb癳