第八章 获得真理和创造价值是人类活动的基本任务

1、第八章 获得真理和创造价值是人类活动的基本任务（一） 练习测试题一 名词解释1 真理的客观性2 真理的两重性3 谬误4 价值的本质5 价值原则6 真理原则二 不定项选择（1）真理是对客观事物和规律的（ ） 本质认识 深刻认识 内在认识 正确认识（2）相对真理是指（ ） 真理是对物质世界的一定领域的正确认识 真理是对客观事物的一定层次的正确认识 真理的内容不以人的意志为转移 真理包含谬误（3）辩证唯物主义认为，实践是（ ） 人类的社会历史活动 人类的能动性的活动 人类的客观物质性活动 人类的精神活动（4）法国科学家路易·巴斯德说：“在观察事物之际，机遇偏爱有准备的头脑”。这句话强调了（

2、 ） 人们对每一事物都要细心观察 人们在认识事物时要有理性指导 人们获得感性经验的重要性 人们要充分发挥意识能动性（5）人的认识是不是真理，要看（ ） 能否满足人们的需要 能否被大多数人认可 能否付诸实践 能否在实践中取得预期效果（6）一棵大树在木匠眼中是木材，在画家眼中是色彩与风韵，在植物学家眼中是形态特征，这是因为（ ） 人的感觉受理性支配 人的认识具有能动性 认知结构影响感觉活动 理性认识是感性认识的基础（7）科学家对1994年发生的彗星撞击木星的天文现象进行了大量的观察研究和准确的预报，说明（ ） 世界是可以认识的 人类已经可以预测一切天文现象 人类对宇宙的认识在不断深化 人类对宇宙的

3、认识是无止境的（8）“不唯上，不唯书，不唯师，只唯实”说明（ ） 书本知识是不重要的 一切从实际出发 上级的指示和决议不能成为行动的依据 没有直接经验就没有发言权（9）从认识发展的规律看，“熟知”与“真知”的关系是（ ） 熟知即真知 熟知不等于真知 熟知起源于真知 熟知必然转化为真知（10）列宁说“没有革命的理论，就不会有革命的运动”说明（ ） 革命运动是由革命理论派生的 革命理论是革命运动的基础 革命理论对革命运动具有重要的指导作用 没有革命理论的指导革命运动就不能成功（11）唯心论与不可知论的关系是（ ） 唯心论都是不可知论 唯心论有可知论与不可知论之分 主观唯心论是可知论，客观唯心论是不

4、可知论 客观唯心论是可知论，主观唯心论是不可知论（12）认识的起点是感觉，这是（ ） 唯物主义的观点 唯心主义的观点 辩证唯物主义的观点 唯物论和唯心论都可以承认的观点（13）对不可知论最令人信服的驳斥是（ ） 科学知识 丰富的经验 社会实践 人类的认识能力（14）判断对某一事物的认识是否完成的标志是（ ） 占有的感性材料是否十分丰富真实 感性认识是否上升到理性认识 这一认识是否反复多次 理性认识是否运用于实践并取得预期效果（15）有科学家认为“我们今天生活着的世界，与其说是自然世界，不如说是人造或人为的世界。在我们的周围，几乎每样东西都刻有人的技能的痕迹”。说明了（ ） 人造的或人为的世界是

5、唯一存在的世界 现实世界是人类精神的创造物 自在自然的世界正日益转化为人化的自然 人类世界是人的实践活动对象化的结果（16）辩证唯物主义认识论认为（ ） 人的认识是对客观世界的反映 认识产生的基础是社会实践 认识是思维对存在无止境的接近 人的认识是曲折反复的过程（17）唯物论和彻底的唯心论的认识论都是（ ） 反映论 可知论 能动的革命的反映论 先验论（18）“物质变精神，精神变物质”说明精神力量（ ） 可以促进物质力量的发展 精神力量是物质力量的源泉 精神力量对社会实践有巨大的反作用 为群众掌握才能转化为物质力量（19）“没有抽象的真理，真理总是具体的”说明（ ） 真理是具体生动的形象 真理的

6、形成不需要抽象概括 真理不是抽象不变的公式，有它的适用范围和条件 真理是主观与客观、认识与实践、历史和逻辑的统一（20）“仁者见仁，智者见智”说明（ ） 认识的内容不是来自客观世界 认识是主观自生的 认识要受认识主体自身因素的影响和制约 客观事物不能自然而然被意识正确反映（21）辩证唯物主义认识论认为，主体与客体的关系是（ ） 审美关系 实践关系 认识关系 主从关系（22）旧唯物论认识论的根本缺陷是（ ） 否认认识是对客观事物的反映 否认认识对实践的依赖关系 否认认识是辩证发展过程 否认感性认识依赖于理性认识（23）假象是（ ） 人们认识中发生的错觉 从正面反映本质的现象 从反面歪曲本质的现象

7、 不表现本质的现象（24）实践作为检验认识真理性的标准具有不确定性的含义是（ ） 实践标准是不可靠的 科学理论也是检验真理的标准 除了实践标准还有其他标准 实践的历史局限性决定检验理论是一个过程（25）实践是认识发展的动力，因为（ ） 认识对实践不起推动作用 实践不断提出新的认识课题 实践不断积累感性材料 实践锻炼主体的思维能力（26）割裂主体与客体、认识与实践的辩证关系必然导致（ ） 唯心主义 教条主义 经验主义 或“左”或“右”的错误（27）真理与谬误在一定条件下相互转化说明（ ） 真理被推翻，为谬误取代 谬误本身变成了真理 真理超出适用范围 谬误是真理的先导（28）辩证唯物主义认识论与唯

8、心论认识论的区别是（ ） 世界是可以被认识的 认识发展是辩证的过程 客观事物是认识的对象 社会实践是认识的基础（29）发现科学问题必须具备的条件有（ ） 掌握和通晓现行的“背景知识” 有怀疑精神和敢于探索的勇气 善于把握科学发展出现的“新势头”抓住机遇 听从感觉的召唤（30）科学研究要经过（ ） 孕育阶段 准备阶段 明朗阶段 验证阶段（31）人类活动的“两个尺度”是（ ） 认识与实践 真理与谬误 真理与价值 抽象与具体（32）人们的下列活动中属于最基本的实践活动的是（ ） 医生给病人做手术 法官审理案件 农民播种小麦 科学家进行化学实验（33）当代自然科学的发展日新月异，新的研究成果层出不穷，

9、根本原因是（ ） 科学家的聪明才智决定的 正确的科技政策决定的 环境与资源的状况决定的 生产实践的需要决定的（34）“离开革命实践的理论是空洞的理论，不以革命的理论为指导的实践是盲目的实践”说明（ ） 要重视实践对理论的决定作用 要发挥理论对实践的指导作用 要坚持理论与实践相结合的原则 要在实践中丰富和发展理论（35）从本质上看，认识是（ ） 主体心灵的主观创造 主体心灵对客体的直觉 主体对客体的直接反映 主体对课题的能动反映三 判断说明1 真理是客观的，客观事物就是真理。2 真理与谬误的界限是相对的，真理包含谬误。3 马克思主义是真理，因此它也是检验真理的标准。4 有用就是真理。（二） 练习

10、测试题参考答案一 名词解释题参考答案1 真理的客观性：真理是标志主观与客观相一致的哲学范畴，真理是客观性是指真理的内容是不以人的意志为转移的客观的，检验真理的标准也是客观的。2 真理的两重性：真理的两重性是真理的绝对性与相对性的统一。真理的绝对性是指真理的内容不以人的意志为转移是无条件的绝对的；人类认识能力按其本性和任务看具有至上性，也是无条件的绝对的。真理的相对性是指任何真理都只是对无限发展的物质世界的一个部分、一个片段的正确反映，因此是具体的有限的；任何真理都只是对客观事物一定的方面、层次、程度的正确反映，因此是具体的，相对的。3 谬误：谬误是人们对客观事物及其本质的歪曲的颠倒的反映。4

11、价值的本质：价值的本质是客观的属性和功能对主体需要的满足。5 价值原则：价值原则是指人们在认识和行动中追求价值、注重效益的原则。6 真理原则：真理原则是指人们在认识和行动中追求真理服从真理和坚持真理的原则。二 不定项选择题参考答案 （1）（2） （3） （4） （5） （6）（7） （8） （9） （10） （11）（12） （13） （14） （15） （16）（17） （18） （19） （20） （21）（22） （23） （24） （25） （26）（27） （28）（29）（30）（31）（32）（33）（34）（35）三 判断说明题参考答案：（1） 错误。真理的内容是客观的，但是真

12、理是人类的对客观事物及其规律的正确认识，它的存在形式是主观的，属于主观意识的范畴，是第二性的东西。而客观规律是不以人的意志为转移的第一性的东西，混淆两者是错误的。（2） 错误。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映，谬误是人们对客观事物及其规律的歪曲颠倒的反映，对于确定事物和确定过程来说，真理与谬误有明确的不容混淆的界限。真理与谬误的相对性，指的是两者共存于人类的认识中，在一定的条件下相互转化。如果离开条件谈两者的转化，或者把两者混为一谈，就是错误的。（3） 错误。检验真理的标准只能是社会实践，这是由真理的本性和实践的品格决定的。马克思主义是真理，但仍然属于主观范畴，不具备直接现实性，无法确定认识与客观现实是否相符合，因此不能作为检验真理的标准。（4） 错误。这是实用主义的真理观。真理