花道与茶道-日本人对美德追求

1、日本花道Caroline花道的起源花道的起源 花道起源于中国古代的佛教活动。唐宋时代，中国有向佛祖“供奉鲜花”的习俗，后来这习俗和佛教一起传入日本。这就是原始的花道，在日本现存最古老的史书古事记中记载有当时供花的记述，花枝要向着天空摆放，以表示诚与信诚与信。花道 花道把插花分为两大类，一种是正式聚会所用的生花型，另一种是日常生活中自由欣赏用的随意型。 生花型生花型：重要的是某种形式所具有的真正意义。按照一定的形式插入的花，并在插花中溶入了日本人传统的自然观。 随意型随意型：按照插花人的个性，抓住每种花的特色，充分表现自然。花道 花道着一生活艺术的主要内容是反映追求美的人的心境，只有将追求美德精

2、神和技术相结合，才能使普通的花草变成艺术的作品。 花道中强调插花时应坚持始终贯彻“天”“地”“人”这一基本理念。花道 生花型是古典插花意识中的代表，运用生花型是古典插花意识中的代表，运用“天”“地”“人”这一观调整花的姿态，可形象地表现出大自然的美。 随意形的随意形的插花被很多流派称为自由插花，特点是随意，因人而异，因地而异。 插花不是单纯的一种装饰，而是一种自由表现的艺术手段。花道 插花的真正的含义 插花艺术加深了日本人与自认的关系，培养了日本人热爱大自然的情操。在取之不尽用之不竭的大自然里追求美的真谛，使人们在与大自然的交流中产生一种共鸣，从而达到精神上的享受。花道的类型 在不同的时代产生

3、了各种不同的插花类型，一直持续发展到今天的有：立花、生花、投入花、盛花。立花立花是根据花草向上生长的姿势而采用的一种竖立式插花术，因此在插花时会常用铁丝来调整花材的姿态，其意图在于再现一种风景。 生花生花在江户时代中期，作为接待客人的插花而产生，主要是放在壁龛上，生花使用的器具象征大地。 投入花投入花把花枝按其自然的姿态插入深深的器具里，给人一种随意投入的自然感。这种插花法能够发挥美术性和独特的个性。 盛花盛花使用水盘或篮子，把花材盛在器具上。明治末期，因为西洋花草的栽种和西洋建筑的增加，构思出这种不限于壁龛装饰花的插花术。盛花是现代插花的主流。 盛花盛花使用水盘或篮子，把花材盛在器具上。明治

4、末期，因为西洋花草的栽种和西洋建筑的增加，构思出这种不限于壁龛装饰花的插花术。盛花是现代插花的主流。 近代近代 西化风潮中产生西化风潮中产生“自由花自由花”“自由花”花道的技艺 插花中使用的植物必须有足够的水分才能维持尽可能长时间的新鲜。要保持植物的新鲜需要采用多种技巧。 这些技术包括：对花茎根部进行挤、煮、烧等处理，或是使用各种化学试剂。但是，最常用的方法就是在水中剪掉花茎的根部，然后立即使用。为了恢复已枯萎的花朵和叶子的活力，可以在水中将它们剪切下，在水中浸泡30分钟以上。 花道的技艺 插花并不讲究花材的数量和花的华丽。在古代和现代的一些茶室里，只插上一枝白梅或一轮向日葵等简单的花草就能营

5、造一种幽雅、返朴归真的氛围。 插花的优劣还取决于插花的形态，不同的花材所呈现出的不同的精神。 梅花象征高洁与坚毅，兰花高雅，被誉为“花中君子” 桃花妩媚芬芳、荷花出污泥而不染，象征高尚品德 花道的内涵 花道并非植物或花型本身，而是一种表达情感的创造。花道的内涵 花道通过线条、颜色、形态和质感的和谐统一来追求“静、雅、美、真、和”的意境。因此，从深处看，花道首先是一种道意，它逐步培养从事插花的人身心和谐、有礼。花道的内涵 花道又是一种综合艺术，它采用园艺、美术、雕塑、文学等人文艺术手段。花道的内涵 花道还是一种技艺，可用来服务于家庭和社会。花道的内涵 最后花道是一种易于为大众所接受的，可以深入浅

6、出的文化活动。花道的内涵 在日本，花道艺术已经成为许多不属于任何特定流派的普通人士，日常生活中不可分割的一部分。各种花道造型装点着普通人的家庭生活，在一些特殊的时刻和节日中，人们则采用某些特殊的材料表达了美好的愿望。在新年，代表永恒的长青松，尤其受到插花者的欢迎，并且通常和竹子搭配使用，表达了人们青春常驻的美好祝愿；杏花则适合送与受尊敬的老人。 三月三日，为日本传统的偶人节（“雏祭” ），也被称为女孩节，人们常把桃花和传统的木偶搭配在一起展示，表示内心的祝愿。 在儿童节（五月五日）的花道造型中，多用蝴蝶花代表男性力量七月七日，星星节的造型“棚机”是用竹子作为装饰的一部分 九月，人们集会赏月时，

7、用南美洲草来做花道造型，代表了萧瑟的秋天。 九月，人们集会赏月时，用南美洲草来做花道造型，代表了萧瑟的秋天。日本茶道文化 日本茶道是在“日常茶饭事”的基础上发展起来的，它将日常生活行为与宗教、哲学、伦理和美学熔为一炉，成为一门综合性的文化艺术活动。 茶道的历史 日本茶道源自中国，由遣唐使传入日本。 15世纪，奈良和尚村田珠光创立了“茶道”这一概念。 16世纪后期，茶道高僧千利休承了历代茶道精神，创立了日本正宗茶道。千利休 茶室竹木和芦草编成竹木和芦草编成一般放四叠半一般放四叠半“榻榻米榻榻米”约约9 91010平方米。平方米。 床间挂名人字画其旁悬竹制花瓶瓶中插花。水屋：位于茶室旁的空间，用来

8、准备及清洗茶道具。茶道具煮水 :风炉釜 茶碗,建水 ,茶勺,茶筅 枣形罐,袱纱,水指 煮水、茶罐、茶碗茶釜茶釜风风炉炉柄杓柄杓盖置盖置水指水指建水建水枣枣茶入茶入仕覆仕覆茶杓茶杓茶碗茶碗茶筅茶筅日本茶道礼仪背后的汉字说明了茶道的意境“无心” 和 果 子 基本上是依附在茶道中副产品，是佐茶的茶食甜腻的和果子：一是糖份可以抵消生茶刮胃去油的功效, 二是因为吃完甜点心后饮茶,能更衬托出茶的苦味。 点心是在喝茶前吃的准备就绪取出餐布 擦拭 擦拭洗刷工作以后，开始放茶。 放茶 再盛水倒入碗中 不能全都倒入碗中，还要剩一半倒回去 茶好了，请您品茶 品茶，一定要双手端起，放在手里顺时针转动两下喝茶的时候要避

9、免正面对着自己，这表示了退让一步，表示了自己的谦卑，切忌自己不能骄傲。 除了要慢慢细品，如果出喝茶时出声音的话，表示你对主除了要慢慢细品，如果出喝茶时出声音的话，表示你对主人好茶的赞赏，声音越大越是赞赏人好茶的赞赏，声音越大越是赞赏 喝完后放在桌子上，顺时针转动两下，正面对着自己，观喝完后放在桌子上，顺时针转动两下，正面对着自己，观赏茶碗的造艺，为制造茶碗的师傅致敬。赏茶碗的造艺，为制造茶碗的师傅致敬。 观赏完以后，把茶碗正面转到外面。和果子 生果子：生果子： 新鲜糕点，保存期限短。 干果子：干果子： 保存期限长。日本茶道精神 和和：和睦，表示主客之间的和睦 敬敬：尊敬，表示上下之间关系分明，

10、有礼仪 清清：纯洁、清静,在茶室茶具的清洁、人心的清净 寂寂：表现为佛教中心的寂静、空寂，在积极意义上是“无 “和、敬、清、寂和、敬、清、寂”日本茶道的根本，融宗教、日本茶道的根本，融宗教、哲学、伦理、美学为一体。哲学、伦理、美学为一体。四规 四规指“和、敬、清、寂”，乃茶道之精髓。 “和、敬”是指主人与客人之间应具备的精神、态度和辞仪。 “清、寂”是要求茶室和饮茶庭园应保持清静典雅的环境和气氛。七则 提前备好茶，提前备好茶， 提前放好炭，提前放好炭， 茶室应冬暖夏凉，茶室应冬暖夏凉， 室内插花保持自然美，室内插花保持自然美， 遵守时间，遵守时间， 备好雨具，备好雨具， 时刻把客人放在心上等时刻把客人放在心上等日本茶道的目的：修炼身心 通过繁琐的规则来磨练人心通过繁琐