第10课充满魅力的书画和戏曲艺术（共50张PPT）

1、1 1、汉字的演变历程、汉字的演变历程陶器上刻画的符号陶器上刻画的符号（起源）（起源）发展发展脉络：脉络：一一、文字与书法艺术文字与书法艺术演变总趋势：由繁到简，字形逐步规范化、稳定化演变总趋势：由繁到简，字形逐步规范化、稳定化甲骨文甲骨文（成熟）（成熟）金文金文篆书篆书隶书隶书楷书楷书2、书法、书法是以中国汉字的文义为内容，以某种字是以中国汉字的文义为内容，以某种字体的书写为形式的独特艺术体的书写为形式的独特艺术。 书法的发展阶段书法的发展阶段自发阶段自发阶段魏晋魏晋自觉阶段自觉阶段重实用功能重实用功能少审美功能少审美功能审美功能超过审美功能超过实用功能实用功能五种主要书法字体：五种主要书法

2、字体：小篆、隶书、楷书、行书、草书小篆、隶书、楷书、行书、草书楷书楷书始于始于完善完善盛于盛于发展发展东汉东汉魏晋魏晋唐代唐代汉代楷书汉代楷书魏晋楷书魏晋楷书唐代楷书唐代楷书楷书楷书笔画详备笔画详备结体严整结体严整极具实用极具实用始于始于完善完善盛于盛于特点特点发展发展东汉东汉魏晋魏晋唐代唐代发展发展源于汉初，成熟于东晋源于汉初，成熟于东晋名家名家东晋东晋 王羲之、王献之；王羲之、王献之； 盛唐盛唐 张旭、怀素张旭、怀素草书草书发展发展源于汉初，成熟于东晋源于汉初，成熟于东晋名家名家东晋东晋 王羲之、王献之；王羲之、王献之； 盛唐盛唐 张旭、怀素张旭、怀素草书草书特点特点笔画简约，勾连不断笔画

3、简约，勾连不断 线条流畅，任情纵性线条流畅，任情纵性王羲之、颜真卿、王羲之、颜真卿、苏轼、苏轼、赵孟赵孟頫頫、文征明、文征明名家名家行书行书文征明（文征明（14701559年）与唐伯虎、年）与唐伯虎、祝枝山、徐祯卿并称祝枝山、徐祯卿并称“江南四大才子江南四大才子”（也称吴门四才子）。（也称吴门四才子）。王羲之、颜真卿、王羲之、颜真卿、苏轼、苏轼、赵孟赵孟頫頫、文征明、文征明名家名家行书行书特点特点 具楷书的规矩和草书的放具楷书的规矩和草书的放纵，是一种最活跃的书体纵，是一种最活跃的书体 三大书法艺术三大书法艺术 起源起源特点特点书法家书法家楷楷书书东东汉汉草草书书汉汉初初行行书书东东汉汉笔画详

4、备，结构笔画详备，结构严整，是规范化、严整，是规范化、标准化、楷模化标准化、楷模化的字体的字体笔画简约，勾连笔画简约，勾连不断，线条流畅，不断，线条流畅，任情放纵，艺术任情放纵，艺术性强性强兼具楷书规模和兼具楷书规模和草书的放纵，即草书的放纵，即有审美价值又有有审美价值又有实用价值，雅俗实用价值，雅俗共享共享钟繇、王羲钟繇、王羲之、欧阳询、之、欧阳询、柳公权柳公权王羲之、王王羲之、王献之、张旭、献之、张旭、怀素怀素王羲之、颜王羲之、颜真卿、苏轼、真卿、苏轼、赵孟頫赵孟頫书法艺术发展的特点书法艺术发展的特点秦汉以前，主要使用实用性文字秦汉以前，主要使用实用性文字东汉末年书法成为了一种艺术东汉末年

5、书法成为了一种艺术; ;魏晋南北朝，书法形魏晋南北朝，书法形式多样式多样隋唐，书法发展到新的顶峰，注重规范，风格多样隋唐，书法发展到新的顶峰，注重规范，风格多样宋代，重文和市民阶层的形成，追求个性，忽略法度宋代，重文和市民阶层的形成，追求个性，忽略法度明代，社会进一步平民化、世俗化，强调个性创造明代，社会进一步平民化、世俗化，强调个性创造清代，抱残守缺，了无生气清代，抱残守缺，了无生气二、笔墨丹青中国画二、笔墨丹青中国画1、特点：、特点：二、笔墨丹青中国画二、笔墨丹青中国画1、特点：、特点：2、发展过程：、发展过程：彩陶画彩陶画鹳鱼石斧图鹳鱼石斧图萌芽萌芽原始社会原始社会代表作代表作时期时期阶

6、段阶段二、笔墨丹青中国画二、笔墨丹青中国画1、特点：、特点：2、发展过程：、发展过程：帛画帛画人物龙凤图人物龙凤图人物驭龙图人物驭龙图成熟成熟战国战国彩陶画彩陶画鹳鱼石斧图鹳鱼石斧图萌芽萌芽原始社会原始社会代表作代表作时期时期阶段阶段二、笔墨丹青中国画二、笔墨丹青中国画1、特点：、特点：2、发展过程：、发展过程：夫妇宴饮图夫妇宴饮图发展发展秦汉秦汉帛画帛画人物龙凤图人物龙凤图人物驭龙图人物驭龙图成熟成熟战国战国彩陶画彩陶画鹳鱼石斧图鹳鱼石斧图萌芽萌芽原始社会原始社会代表作代表作时期时期阶段阶段二、笔墨丹青中国画二、笔墨丹青中国画1、特点：、特点：2、发展过程：、发展过程：顾恺之顾恺之女史箴图女

7、史箴图洛洛神赋图神赋图以形写神以形写神成为一种独成为一种独立的艺术立的艺术魏晋魏晋夫妇宴饮图夫妇宴饮图发展发展秦汉秦汉帛画帛画人物龙凤图人物龙凤图人物驭龙图人物驭龙图成熟成熟战国战国彩陶画彩陶画鹳鱼石斧图鹳鱼石斧图萌芽萌芽原始社会原始社会代表作代表作时期时期阶段阶段 顾恺之提出了传神论，以形守神、顾恺之提出了传神论，以形守神、迁想妙得等观点，主张绘画要表现人物迁想妙得等观点，主张绘画要表现人物的精神状态和性格特征，重视对所绘对的精神状态和性格特征，重视对所绘对象的体验、观察，通过形象思维即迁想象的体验、观察，通过形象思维即迁想妙得，来把握对象的内在本质，在形似妙得，来把握对象的内在本质，在形似

8、的基础上进而表现人物的情态神思，即的基础上进而表现人物的情态神思，即以形写神。以形写神。 隋展子虔隋展子虔 游春图游春图；初初唐唐 阎立本阎立本 步辇图步辇图；盛唐盛唐 吴道子吴道子 送子天送子天王图王图；敦煌莫高窟壁画敦煌莫高窟壁画高峰高峰隋唐隋唐 阶段阶段时期时期代表作代表作敦煌彩塑敦煌彩塑敦煌壁画敦煌壁画北宋北宋 张择端张择端 清明上河图清明上河图进一步进一步发展发展两宋两宋隋展子虔隋展子虔 游春图游春图；初初唐唐 阎立本阎立本 步辇图步辇图；盛唐盛唐 吴道子吴道子 送子天送子天王图王图；敦煌莫高窟壁画敦煌莫高窟壁画高峰高峰隋唐隋唐 阶段阶段时期时期代表作代表作元元 王冕王冕 墨梅墨梅；

9、明明 徐渭徐渭 牡丹蕉石图牡丹蕉石图清清 郑板桥郑板桥 墨竹图墨竹图文人文人画画突突出出元元明明清清北宋北宋 张择端张择端 清明上河图清明上河图进一步进一步发展发展两宋两宋隋展子虔隋展子虔 游春图游春图；初初唐唐 阎立本阎立本 步辇图步辇图；盛唐盛唐 吴道子吴道子 送子天送子天王图王图；敦煌莫高窟壁画敦煌莫高窟壁画高峰高峰隋唐隋唐 阶段阶段时期时期代表作代表作原始社会先秦两汉魏晋南北朝隋唐五代两宋时期元明清时期“中国画”的艺术形式逐渐成熟的高峰绘画艺术全面发展风俗画是亮点（张择端张择端清明上河图清明上河图）士大夫文人画成就最为突出，写意画最能反映其风貌（郑板桥（郑板桥墨竹图墨竹图）已开始在陶器

10、上绘制图形（半坡遗址人面鱼纹盆）（半坡遗址人面鱼纹盆） 中国画的发展历程中国画的发展历程 绘画艺术走向繁荣，主要是帛画和壁画绘画艺术走向繁荣，主要是帛画和壁画真正意义上的中国画出现了真正意义上的中国画出现了三、京剧三、京剧（一）戏曲的发展历程（一）戏曲的发展历程（1 1）起源：）起源：（2 2）发展：）发展：（3 3）成熟：）成熟：（4 4）进一步发展：）进一步发展：原始歌舞原始歌舞三、京剧三、京剧（一）戏曲的发展历程（一）戏曲的发展历程（1 1）起源：）起源：（2 2）发展：）发展：（3 3）成熟：）成熟：（4 4）进一步发展：）进一步发展：原始歌舞原始歌舞春秋战国：优伶春秋战国：优伶元杂剧

11、元杂剧元杂剧元杂剧三、京剧三、京剧（一）戏曲的发展历程（一）戏曲的发展历程（1 1）起源：）起源：（2 2）发展：）发展：（3 3）成熟：）成熟：（4 4）进一步发展：）进一步发展：原始歌舞原始歌舞春秋战国：优伶春秋战国：优伶元杂剧元杂剧明朝昆曲明朝昆曲封建政府的促进作用封建政府的促进作用（乾隆年间，徽班进京，为京剧（乾隆年间，徽班进京，为京剧的形成创造了条件）。的形成创造了条件）。北京的中心作用北京的中心作用（清代的北京作为全国的政治经济中（清代的北京作为全国的政治经济中心，戏曲舞台十分活跃，这就为徽剧、汉剧等融合形成心，戏曲舞台十分活跃，这就为徽剧、汉剧等融合形成京剧提供了舞）。京剧提供了

12、舞）。广大艺人的努力。广大艺人的努力。社会发展、人民大众文化娱乐的需要。社会发展、人民大众文化娱乐的需要。1 1、京剧兴起的条件、京剧兴起的条件（二）京剧（二）京剧乾隆年间：乾隆年间：徽班进京徽班进京道光年间：道光年间：“徽汉合流徽汉合流”徽汉融合，兼收其他，徽汉融合，兼收其他，京剧形成京剧形成同光年间：同光年间：走向成熟走向成熟清朝时期：清朝时期：走向全国走向全国民国时期：民国时期：走向世界走向世界（二）京剧（二）京剧1 1、京剧兴起的条件、京剧兴起的条件2 2、京剧的发展概况、京剧的发展概况（二）京剧（二）京剧1 1、京剧兴起的条件、京剧兴起的条件2 2、京剧的发展概况、京剧的发展概况3

13、3、京剧的主要特点、京剧的主要特点（1 1）以表演历史故事为主，且表演按程序进行，）以表演历史故事为主，且表演按程序进行，虚实结合，形神兼备；虚实结合，形神兼备；（2 2）唱、念、做、打有机结合，有乐器伴奏；）唱、念、做、打有机结合，有乐器伴奏；（3 3）分生、旦、净、丑四大角色，各角色有自己）分生、旦、净、丑四大角色，各角色有自己的脸谱。的脸谱。京剧四大名旦：京剧四大名旦： 中国古代戏曲盛衰的原因中国古代戏曲盛衰的原因（1 1）社会经济发展（基础）；）社会经济发展（基础）；（2 2）具体的社会政治环境的推动（保障）；）具体的社会政治环境的推动（保障）；（3 3）适应人们文化生活的需要（动力）。）适应人们文化生活的需要（动力）。（1 1）形式僵化，不及时改革表演的形式；）形式僵化，不及时改革表演的形式；（2 2）脱离广大群众；）脱离广大群众；兴盛的原因：兴盛的原因：衰落的原因：衰落的原因：1 1、戏曲是大众化、生活化的文学（世俗化的文学），、戏曲是大众化、生活化的文学（世俗化的文学）， 不能脱离群众的需要不能脱离群众的