百善孝为先ppt(正式)

1、 做 人 的 根 本一年一班孝亲主题班会一年一班孝亲主题班会 孝 的 含 义 古人说“百善孝为先”， 一切善行都是从孝开始做起。孝是人世间一种最高尚、最美好的情感，是人一生中最深刻的亲情，它是人的根、人的本。那么，什么叫做孝呢？。“孝”字最早见于殷商甲骨文，上面是个“老”字，下面是个“子”字，是“子尊老”的意思，中国最早的一部解释词义的著作尔雅下的定义是：“善事父母为孝”。 礼记记载：“孝者，畜也，顺于道，不逆于伦。是之谓畜”。汉代贾谊的新书说：“子爱利亲谓之孝”。东汉许慎在说文解字的解释：“善事父母者，从老省、从子，子承老也”。许慎认为，“孝”字是由“老”字省去右下角的形体，和“子”字组合而

2、成的一个会意字。父母在孩子小的时候，要在上面呵护着，当孩子长大以后，父母老了，儿子在下面背着老子。现代新华字典对“孝”的解释是：对父母尽心奉养并顺从。从古到今对孝的解释来看，孝的核心意蕴就是善待父母。子女要尽心尽力地赡养父母，尊敬、关爱父母。 7 7、男孩留校任教两年，后又考取了美、男孩留校任教两年，后又考取了美国一所名牌大学的博士生，毕业后留在美国一所名牌大学的博士生，毕业后留在美国一家科研机构工作，待遇相当丰厚，条国一家科研机构工作，待遇相当丰厚，条件好了，身在异国的男孩想把母亲接来享件好了，身在异国的男孩想把母亲接来享享清福却被老人回绝了。母亲说，享清福却被老人回绝了。母亲说，我不习我不

3、习惯！惯！ 一，孝： 孝是孝养父母，顺其心意。孝是孝养父母，顺其心意。“身体发肤，受之父母，不身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。敢毁伤，孝之始也。”我们是从父母那里获得生命，我们应该我们是从父母那里获得生命，我们应该知恩感恩，一个人能知恩感恩，孝心才能萌发，知恩感恩，一个人能知恩感恩，孝心才能萌发，“百善孝为百善孝为先先”。“孝孝”为会意字。一个为会意字。一个“老老”字加一个字加一个“子子”字就成了字就成了一个孝字。一个孝字。“孝孝”字上字上“老老”下下“子子”，就像一个儿子背着一，就像一个儿子背着一个老人，代代相传。父母总是想着如何培养下一代，才对得起个老人，代代相传。父母总是想着如何

4、培养下一代，才对得起自己的孩子，才能对祖宗有所交待，对社会有所交待；而孩子自己的孩子，才能对祖宗有所交待，对社会有所交待；而孩子理应将奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母，孝顺父母，理应将奉养父母的责任扛在肩上，时时想着父母，孝顺父母，不仅养父母之身还要养父母之心，养父母之志，养父母之智慧。不仅养父母之身还要养父母之心，养父母之志，养父母之智慧。这样才能真正让父母身心愉快，生活更加美满幸福。圣人的教这样才能真正让父母身心愉快，生活更加美满幸福。圣人的教学，是以孝道为根本，师道是建立在孝道的基础上。我们不管学，是以孝道为根本，师道是建立在孝道的基础上。我们不管是对自己的父母，还是对一切大众，我们

5、都应当真诚的关怀和是对自己的父母，还是对一切大众，我们都应当真诚的关怀和爱护帮助，这才是真正的孝道。爱护帮助，这才是真正的孝道。二，悌 悌是兄友弟恭。悌是兄友弟恭。“悌悌”为会意字，一个为会意字，一个“心心”字加字加一个一个“弟弟”字，心在弟旁，心中有弟，表示哥哥对弟妹字，心在弟旁，心中有弟，表示哥哥对弟妹要关心，而弟妹要对哥哥尊敬顺从。兄弟之间如手足，要关心，而弟妹要对哥哥尊敬顺从。兄弟之间如手足，要相互关心友爱，彼此系系相通，如同树木同根连枝。要相互关心友爱，彼此系系相通，如同树木同根连枝。在家中兄友弟恭，父母欢喜。在学校，在社会奉事师长，在家中兄友弟恭，父母欢喜。在学校，在社会奉事师长，

6、礼敬大众，则社会和谐。如此上下和睦，祥和之气弥漫礼敬大众，则社会和谐。如此上下和睦，祥和之气弥漫宇宙之间，这才是真正的自然之道！宇宙之间，这才是真正的自然之道！ 三，礼礼是人与人交际往来法则。曲礼：礼是人与人交际往来法则。曲礼：”毋不敬。毋不敬。”强调为人要知礼守礼，处处尊重他人。传统小学强调为人要知礼守礼，处处尊重他人。传统小学教育即是教导待人接物的规矩。行礼应有节度，教育即是教导待人接物的规矩。行礼应有节度，过与不及都不合礼。社会有礼，则秩序井然。过与不及都不合礼。社会有礼，则秩序井然。礼记云：礼记云：“人有礼则安，无礼则危。人有礼则安，无礼则危。”即洁即洁身自爱，知节用和，克己制欲，不涉

7、奸乱，端正身自爱，知节用和，克己制欲，不涉奸乱，端正心思，以德治事。心思，以德治事。1.为什么孝？知恩才能报恩。你对父母的恩情挖掘有多深，为什么孝？知恩才能报恩。你对父母的恩情挖掘有多深，你对父母的回报就有多大。你不知恩，你的回报都是虚你对父母的回报就有多大。你不知恩，你的回报都是虚假的，空洞的。假的，空洞的。夫孝，德之本也，教之所由生也。夫孝，德之本也，教之所由生也。 身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。孝之终也。 1.养父母之身养父母之身:是让父母不缺吃，不缺穿，有房子住是

8、让父母不缺吃，不缺穿，有房子住等等，这是最小的孝，就是养个宠物，也得养活它不是等等，这是最小的孝，就是养个宠物，也得养活它不是吗？吗？ 养父母之心，是在养父母之身的基础上还要让父母养父母之心，是在养父母之身的基础上还要让父母开心，让父母宽心，放心，精神上安慰。开心，让父母宽心，放心，精神上安慰。 记得，有兄弟两个，哥哥很富有，弟弟很贫穷，哥哥每次记得，有兄弟两个，哥哥很富有，弟弟很贫穷，哥哥每次给父母钱的时候都嘱咐一句，告诉你们不准给那个穷弟弟。父母给父母钱的时候都嘱咐一句，告诉你们不准给那个穷弟弟。父母会不会给他？保证会给，不敢明着给就暗着给，而且给弟弟钱的会不会给他？保证会给，不敢明着给就

9、暗着给，而且给弟弟钱的时候还要嘱咐一句，不要告诉你哥哥我给你钱了，是不是？你看时候还要嘱咐一句，不要告诉你哥哥我给你钱了，是不是？你看儿女都是父母的心头肉，弟弟生活的不好，父母也没有真正的开儿女都是父母的心头肉，弟弟生活的不好，父母也没有真正的开心。哥哥学了心。哥哥学了弟子规弟子规，他学懂了一句话，他学懂了一句话，弟子规弟子规上有一上有一句话句话“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”，就是兄弟之间要把，就是兄弟之间要把关系搞好了，和睦了，互相关系互相帮助，也是对父母的孝，这关系搞好了，和睦了，互相关系互相帮助，也是对父母的孝，这句话他学明白之后，拿出资金来帮助弟弟办厂

10、，帮助弟弟致富，句话他学明白之后，拿出资金来帮助弟弟办厂，帮助弟弟致富，弟弟富有了，父母的脸上才露出灿烂的笑容，这个哥哥做到了养弟弟富有了，父母的脸上才露出灿烂的笑容，这个哥哥做到了养父母之心。父母之心。 2. 养父母之志：都说望子成龙，望女成凤，我们有没有把父母的志向当做我们的志向来完成呢？举一个例子，范仲淹他小的时候，他母亲就教育他长大了要为国家效力。结果童年的时候，范仲淹有一次在路上遇到了一位算命先生，他找算命先生帮他算命。他说：“先生，你看我能不能当宰相？”结果算命先生说：“你小小的年纪，口气还不小。”结果范仲淹很不好意思，他说那你再看看我能不能当医生？算命先生很奇怪说：“你这个小朋友

11、，你的志向怎么从宰相一下子掉到了医生呢？”结果范仲淹说，“因为我听母亲说只有良相和良医才能救世、救人啊！”结果算命先生非常的感动，说：“孩子，你有这颗救世、救人之心，你已经是宰相之心了，相信你将来一定能够当宰相！”算命先生说的准不准？他有没有当上宰相？范仲淹最后不仅当上了宰相而且他的儿子范纯仁也当上了宰相。 3.3.养父母之慧养父母之慧: :我们学习了古圣先贤的教诲，学会了我们学习了古圣先贤的教诲，学会了传统文化。我们把自私的心，把很多发脾气的心，很多传统文化。我们把自私的心，把很多发脾气的心，很多不好的心去掉，我们就有了快乐、有了幸福，知道知足不好的心去掉，我们就有了快乐、有了幸福，知道知足常乐，那我们要不要把学到古圣先贤的教诲也介绍给父常乐，那我们要不要把学到古圣先贤的教诲也介绍给父母亲，让父母也有智慧来抉择他们幸福的人生呢？这样母亲，让父母也有智慧来抉择他们幸福的人生呢？这样做也是叫养父母之慧。那我们大家做到这四个方面才真做也是叫养父母之慧。那我们大家做到这四个方面才真正做到了孝养父母。正做到了孝养父母。 父亲父亲年纪大了年纪大