《河中石兽》

1、精选优质文档-倾情为你奉上河中石兽导学案【学习目标】 1.反复朗读课文，了解故事情节，把握作者观点。（重点）2.参考注解，识记某些词古今不同的意义；掌握文中重点实词、虚词的意义和用法，逐步提高阅读浅近文言文的能力。（重点、难点）3.培养独立思考的习惯，理解实践出真知的道理。【教法】多媒体教学法、点拨法。【学法】预习法、朗读法、质疑法、讨论法、归纳法。【导学流程】一、自主预习（第一课时）（一）1、走近作者。 纪（J）昀(1724年6月-1805年2月)，字晓岚，一字，晚号石云，道号观弈道人，清代文学家。直隶河间府（今河北献县）人。生于清雍正二年（1724年）六月份，卒于嘉庆十年（1805年）二月

2、，历雍正、嘉庆三朝，享年八十二岁。清初书法，由于康熙、等人的倡导，书法大多受、的影响，他的书法书写流利、圆融，显得雍容华贵，书法大小相兼，收放结合，疏密得体，苍劲多姿，是实用性和艺术性的完美结合。四岁开始启蒙读书，十一岁随父入京，读书生云精舍。二十一岁中秀才，二十四岁应顺天府乡试，为解元。接着母亲去世，在家服丧，闭门读书。三十一岁考中进士，为二甲第四名，入翰林院为庶吉士，授任编修，办理院事。外放福建学政一年，晋升为右庶子，掌太子府事。官至礼部尚书、，曾任总纂修官，撰写了。因其“敏而好学可为文，授之以政无不达”（御赐碑文），故卒后谥号文达，乡里世称文达公。代表著作。（二）夯实基础正音辨形（利用工

3、具书解决字词问题）圮（ p 倒塌 ） 棹（ zhào 划船 ） 颠 （ din 精神失常 ） 设帐（设馆教书 ）物理 （实物的道理、规律 ） 确论（ 正确的言论 ） 湮（ 埋没 ）除了这些词，我认为有些词也很重要。如：一寺临河干。临，靠近。棹数小船。棹，划船，名作动。阅十余岁。阅，经过。竟不可得。竟，终于。尔辈不能究物理。物理，事物的道理、规律。是非木柿。是，这。岂能为暴涨携之去。暴涨，洪水，动作名。渐沉渐深耳。耳，罢了，语气词。盖石性坚重。盖，表推测语气。但知其一。但，只。（三）结合注释反复朗读课文。（设计意图：熟读课文，加深理解，培养语感，积累语言材料）（四）利用工具书结合课下注

4、释，试译课文，将疑难处勾画出来，以备课上交流；积累文言词句。(设计意图：培养学生独立翻译文言文的能力)（五）归纳文言知识：通假字、一词多义、古今异义、词类活用、省略句、倒装句。（六）复述文章故事（设计意图：培养学生理解和概括地能力）二、课堂探究（第二课时）（一）创设情境，激发兴趣。（二）抽测预习，夯实基础。（三）出示目标，明确任务。（四）朗读课文，培养语感。1.小组比赛读。2.个人速度PK读。3.根据自己的理解复述课文讲述了一个怎样的故事。（五）疏通文意，整体感知1、处理字词，写出词义（1）通假字：不亦颠乎（ 通癫，疯狂 ）（2）一词多义 岂能为暴涨携之去（ 介词，被 ）为 必于石下迎水处啮沙

5、为坎穴 （动词，成为 ） 一老河兵闻之（ 代词，指“求之地中”这种观点 ）之 其反激之力（结构助词，的 ） 求之地中 （代词，石兽 ） （3）古今异义尔辈不能究物理（古义：事物的道理、规律 。 今义：物理学 ）是非木杮 （古义：代词，这。 今义：判断动词， 是 ） （4）词类活用棹数小舟（ 棹：名词用作动词，划船 ）暴涨携之去（ “暴涨”动词用作名词，大水 ）（5）文言句式 a省略句：一讲学家设帐（于）寺中（省略介词“于”，相当于“在”）求之（于）地中（省略介词“于”，相当于“向”）如其言，果得（之）于数里外（“得”后省略宾语“之”） b被动句:岂能为暴涨携之去（为，表示被动，译为“被”）c倒

6、装句：当求之于上流（介词结构后置，应为“当于上流求之”）（6）解释词语 二石兽并沉焉（一起） 阅十余岁（经过，过了） 求石兽于水中（寻找） 竟不可得（终于，到底） 凡河中失石（大凡，凡是） 如其言 （依照）（7）处理语句 翻译句子 （1）尔辈不能究物理，是非木柿，岂能为暴涨携之去？ 你们这些人不能探求事物的道理。这（石兽）不是削下来的木片，怎么能被大水带走呢？（2）沿河求之，不亦颠乎？ 顺着河流而下寻找石兽，不是荒唐吗？ （3）石性坚重，沙性松浮。 石头的特点是坚硬而沉重，河沙的特点是松软而浮动。 （4）其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。 （但）河水撞击

7、石头返回的冲击力，一定在石头底下迎着水流的地方冲刷沙子，形成坑洞，（沙坑）越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。 （5）然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？ 既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的有很多啊，怎们可以根据某个道理就主观判断呢？ （设计意图：引导学生理解文言文词语和句子的解释，积累一些文言知识） 2、翻译课文 3、整体感知 梳理课文故事情节  （六）品味赏析 解决质疑（1）在寻找石兽的问题上，唐僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？唐僧和讲学家都犯了拘泥于一般的道理而主观臆断的错误。石兽掉进河里，唐

8、僧以为水能漂物，石兽一定被冲到下游去了。讲学家认为石性重而沙性松，石兽一定深陷进河沙里了。只有老河兵凭着他多年治河的实践经验，具体分析了石、沙、水三者之间的关系，得出石兽逆流而上的结论。事实证明老河兵的判断是正确的，实践出真知。（2）文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？讲学家的笑，是自以为懂得“物理”，其中有对唐僧的嘲讽，也有盲目的自信；老河兵的笑，是因为实际经验，是对讲学家自恃博学的否定，也表现出老河兵的自信。 (3) 河中寻找石兽，为什么老河兵的方法是对的？其他方法不正确的原因是什么？你从中获得了哪些启示？老河兵的方法正确，是因为这种方法既有理论又有实践，准确地把握了流水、石兽、

9、泥沙的性质及相关关系。第一种方法认为应在水中原处寻找，没有考虑流水、石兽、泥沙三者之间的关系。第二种方法认为应在下游，是因为只考虑了流水的因素，没有考虑石兽、泥沙的因素。第三种方法认为应在原地深陷于泥沙中，错在只考虑了石兽和泥沙的关系，而忽略了流水。 启示：切不可不加分析，拘泥于一般的道理而主观臆断。7、 拓展延伸，质疑思辨1. 对于课文，我们如果用现代科学知识来看，也会产生疑问。下面这则资料也许会引发你新的思考，请与同学交流。山西永济蒲津渡是黄河上的重要渡口，蒲津渡浮桥在历史上很有名气。唐代开元年间在渡口两岸各铸造了四尊铁牛（平均每尊重约36.5吨）、四个铁人、两座铁山等，组成了拴系浮桥所必

10、需的锚碇系统。后因黄河改道，铁牛等没入水中，埋在地下。1989年，东岸铁牛由河滩下挖出，铁牛和铁人排列整齐，还在原址。2. 阅读伤仲永，跟同学交流一下你的疑惑或你明白了什么道理？金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自杨州，复到舅家，问焉，曰“泯然众人矣。” 王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受

11、之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？ 译文 金溪平民方仲永，世代以种田为业。仲永长到五岁时，不曾见过书写工具，忽然哭着要这些东西。父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，他当即写了四句诗，并且自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人作为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此有人指定事物叫他写诗，他能立刻完成，诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去作客，有人用钱财和礼物求仲永写诗。他的父亲认为那样有利可图，每天牵着方仲永四处拜访同县的人，不让他

12、学习。 我听说这件事很久了。明道年间，跟随先父回到家乡，在舅舅家见到方仲永，他已经十二三岁了。叫他写诗，已经不能与从前听说的相称了。再过了七年，我从扬州回来，又到舅舅家，问起方仲永的情况，舅舅说：“他才能完全消失，普通人一样了。” 王先生说：仲永从小通达聪慧，会做诗的能力，是先天得到的。他先天得到的禀赋，比起有才能的人高多了。最后成为普通人，是因为他后天的学习没有达到要求，像他那样先天得到的，禀赋如此之好，却由于没有受到后天的教育，尚且成为普通人；现在那些没有先天的禀赋，本来就是普通人，又不接受后天的教育，想成为普通人恐怕都不能够吧？八、导学反思，收获感悟1、 我的收获2.我的疑惑导学交流：第

13、三课时一、教学目标1.通过学生练习及时检查所学知识，扫清障碍。2.巩固学过的词、句的含义，理解文章含义。二、教学重难点扫清文中障碍，理解文章含义。三、教学过程 1.检查学过知识，扫清障碍河干（gn）棹（zhào）曳（yè）钯（pá）木杮（fèi）湮（yn ） 啮（niè） 坎（kn）穴  遂（suì）溯（sù）解释关键字一寺临河干。临，靠近。棹数小船。棹，划船，名作动。阅十余岁。阅，经过。竟不可得。竟，终于。尔辈不能究物理。物理，事物的道理、规律。是非木柿。是，这。岂能为暴涨携之去。暴涨，洪水，动作名。渐沉渐深耳。耳，罢了，语气词。盖石性坚重。盖，表推测语气。但知其一。但，只。常用文言文虚词下列词语中，与“啮沙为坎穴”的“为”含义相同的一项是（    ）A.为人谋而不忠乎。B.可以为师矣。C.岂能为暴涨携之去。D.众服为确论。下列词语中，“其”的含义与其它各项不同的是（   ）A.回也不改其乐B.其反激之力。C.如其言D.但知其一整体感知