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文档简介
1、小学生四年级寓言故事【二篇】【篇一】下了一场大雪,满山遍野,一片白茫茫。牛没有地方去找吃 的,肚子饿得咕咕叫。“你能给我点吃的吗?”牛问狗。狗摇摇尾巴,说:“你去向猪要吧,他吃得可肥啦!”牛找到猪。猪告诉它:“我吃得东西都是人给的,你去向人要 吧。”人听了牛的来意,热情地拿出一捆干草和一根绳子,对牛说: “你必须先用绳把鼻子穿起来,才能吃干草。”牛照人的吩咐做了。它吃饱后,刚要告辞,但鼻子已被人牵 住,只得服服贴贴地听人指挥。因此,牛常常哞哞叫。大概在告诫它的同类:“当心,当心鼻子上绳! ”牛的悲剧是有很大现实意义的。 因为社会上的某些人为了 “- 捆干草”之类的蝇头小利,出卖自己,被穿上鼻子
2、,受制于人的 现象,并不少见。所以,牛的悲剧正是某些人的悲剧。【篇二】古时候楚国人风行求神敬仙的祭祀活动。无论是为了让家里 人除病消灾,还是为了让天下风调雨顺,楚国人都要摆上筵席, 请来巫师,祈求上天显灵。当时的荆楚乡间曾出过一个名噪一时的巫师。他每次主持祭 祀活动,只求乡人备办一些普通的祭品, 而自己则以饱满的激情、 虔诚的态度和祈祷的歌舞去迎神送神。其结果非常灵验,他一次 又一次使求神治病的人恢复了健康;使盼望丰收的人得到了好年成。人们因此而把这个巫师看做神的使者,遇事都争着去请他来 帮助解决。过了几年之后,这个巫师在祭祀前向乡民们提出的要求起了 变化。他让人准备的祭品是满桌鲜肥的牛羊肉和
3、整坛的好酒。可 是人们满足了他的这些要求后却得不到相应的回报。巫师的祭祀 越来越不灵验了。祈求治病的人常常在祭祀以后不久就死了 ;祈求 五谷丰登的人得到的往往是饥荒。乡民们对此都感到非常气愤, 然而却弄不明白这里面的原因。有一个人见大家迷惑不解,七嘴八舌地对巫师议论纷纷,于 是走上前去点拨他们。这个人对乡民们说:“前些年我曾到这个巫师的家里去过。那时他家里人少、负担轻,他心里没有什么牵挂, 所以祭祀的时候内心虔诚、精神专注。他每次祭祀完了不求从祭 品中牟取好处,而是把祭品全部分给大家。神灵见了这样的巫师 还有不应许降福的道理吗?然而现在他生养了一群子女, 为了满足 他们日益增长的衣食上的需要,
4、这个巫师每次都把祭品拿回自己 的家中。既然他的祭祀仅仅是为了收取好处,对神灵已经失去了 虔诚的信仰,那么神灵怎么会来享受祭品的香气,并降福于我们 呢?由此看来,这个巫师现在祭祀不显灵,并不是因为他由从前的 神明变成了如今的愚蠢,而是因为他一心牵挂着自己的私事,没 有真情顾及他人的缘故。”这个故事用前后不同的巫师形象和祭祀效果告诉人们,一个 人只有排除私心杂念,才能尽职尽责地搞好工作,从而为社会作 出贡献。【篇三】四兄弟在后花园移植了一株罕见的黑牡丹树,他们视之为珍 宝,决定由四兄弟共同管理,每人轮流一天。为了能使黑牡丹树 更地好成长早些开花,四兄弟都殷勤看护尽职尽责。首先由老大看管。他整日里围
5、着黑牡丹树团团转,一遍又一 遍地为黑牡丹树松土锄草拣去杂物,工作细致极了,一天下来累 得满头大汗。第二天轮到老二,他一见提出了异议:“哪有这样松土锄草的, 不小心把根部锄坏咋办?再说了,这几天高温闷热,气候干燥水份 蒸发快,应多浇水才对呀。”说罢忙去挑来水把黑牡丹树给灌了个 够呛。第三天刚破晓老三就出现在后花园,见到老二给树灌水马上 提出反对意见:“唉呀呀,看你都做了些什么事情,哪有光浇水树 能长大的道理?应当多上肥料才正确嘛。”话一落音就急匆匆地挑 来一担农家肥一古脑儿给全施了下去。第四天一早老四接踵而至,他胸有成竹地对众兄弟说:“你们都太缺少经验了,要使花开得艳丽整枝是关键。呶,底部多余的 叶子没用,养料全被它们抢走了 !”说完不管七三二一,操起剪 子把叶子几乎全给剪光。四兄弟各抒已见个个手忙脚乱。尽管他们满心期望着黑牡丹
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