冬奥会体育文化创新对比分析——以都灵、温哥华、索契冬奥会为例.docx

1、doi：10.3969/j.i$sn.1674-9499.2017.09.097冬奥会体育文化创新对比分析以都灵、温哥华、索契冬奥会为例张亮(阳光学院，福建福州45OOOO)摘要：都灵、温哥华、索契冬奥会在文化创新方面取得了突出成就，以会徵设计、吉祥物设计、火炬设计及传递、奖牌设计等为例对三届奥运会文化创新进行比较研究，从而得出三届奥运会在科技和艺术双重维度推动下，坚持与文化传承相融合、以视觉符号为重心的文化创新，且各有侧重。以此为餐，我国筹办的2022年冬奥会应在树立国家形象基础上实现传统文化与奥林匹克耕神的殷合，从而扩大国际影响力。关键词：文化创新；会微；吉祥物；火炬；冬奥会中图分类号：G

2、8O-O5文献标志码：A文章编号：1674-9499(2017)09-0200-03收稿日期：2017-08-17作者简介：张亮(I982-).男.山东淄博人，讲师.硕士研究生，主要从事运动训练研究。奥林匹克运动会是一场体育盛会，更是文化交流和传承的重要载体，体现一个国家的文化软实力。作为蕴含泛文化意义的奥运会，对会徽、吉祥物、火炬等各环节进行设计的过程就是文化沉淀与创新的过程，是国家文化建设的重大实践。我国正值2022年冬奥会筹办阶段，文化创新研究与实践成为该项工程的重要内容，本文以都灵、温哥华、索契冬奥会为例，对其文化创新进行探究，从而为我国冬奥会文化创新提供借鉴与参考。一、都灵、温哥华、

3、索契冬奥会文化创新比较研究1.会徽文化创新比较.2006年都灵冬奥会采用借用、变形和抽象等表现手法对会徽进行设计，会徽以当地建筑物“MoleAntonelliana”塔为原型并融合了冰雪元素，突出了冰雪的立体感和线条性。从视觉角度分析，都灵奥运会既像一座山峰又像一面网，象征着奥林匹克挑战未知和更高峰的精神，又意味着世界各国人民大团结。2010年温哥华冬奥会会徽的设计灵感是因纽特文化的石制路标，会徽的名字为伊拉纳克，在因纽特古代文化中意味朋友，其形状为张开双臂的人形，这都象征着对世界各国人民的友谊与热情。2014年索契冬奥会主色调为国旗色蓝色，以字母组合"sochi,ru”和奥运五环左

4、右排列，既象征索契独特的海岸线，又凸显一种数码感，展现了索契与时俱进的具有现代化活力的国家形象。表1都灵、温哥华、索契冬奥会会徽文化创新比较举办城市图案与形状文化渊源文化寓意都灵网状山峰莫雷安托内利亚纳塔世界人民大团结、怠大利艺术成就温哥华人形彩石古代因纽特石制路标希望、友谊、热情好客和团队精神索契英文与五环索契的国际域名科技进步与俄罗斯复兴2.吉祥物文化创新比较都灵冬奥会的吉祥物为两个小人，“内韦”为圆头红色小人，象征着雪；“格利兹”为方头蓝色小人，象征着冰。两个卡通人物象征热情与活力，与奥林匹克平等、友好精神相得益彰。温哥华冬奥会吉祥物的设计源泉为当地神话，米加形象来源于哥伦比亚传说中的北

5、极熊，魁特奇原型为加拿大神秘故事中的北美野人，苏米是飞翔动物的守护神I、可以说，此次奥运会的吉祥物设计较好地实现了本地传统文化与奥林匹克精神的融合。索契冬奥会的吉祥物由三只动物构成，雪豹象征着速度与力量；俄罗斯民族的图腾为熊.在俄罗斯神话中为正义的象征；兔子代表活力与聪慧.象征着国家创新与改革。三届冬奥会的吉祥物展现出构成元素的多元化，注重本地域取材基础上的文化创新与人文精神结合。表2都灵、温哥华、索契冬奥会吉祥物文化创新比较3.火炬设计与传递文化创新比较举办城市构图文化渊源文化寓意都灵内书、格利兹冰雪热爱生活.以及人与人之间的友好关系温哥华米加、魁特奇、苏米神话传说和平、正义、热爱环境索契雪

6、豹、北极熊、野兔俄罗斯特色稀有动物速度、力/激情.人与自然的和谐关系奥运会火炬的原型都为传统火把，但各届奥运会设计乂各具特点。都灵奥运会火炬造型极具现代感，蓝色火炬外部材料为隔热铝材，内部为钢铜合金，12个出火孔能够将火焰控制在10cm范围内。整体造型与-支奇怪的笔相似，将都灵的古典文化与现代艺术进行紧密结合。在火炬传递过程中，使用了威尼斯小船、法拉利等工具，带有很强的意大利文化意义。温哥华火炬为银白色，采用流线型设计，象征者加拿大的冰雪天气和滑雪板，火炬中央镶嵌着冬奥会会徽，火炬通风口为红色枫叶状。火炬传送的主要工具为加拿大空军运输机，运输路线由希腊到维多利亚，代表加拿大传统文化的民族酋长和

7、长老全程陪同，显示出加拿大传统文化的传承与走向世界。索契奥运会火炬设计的灵感来源是俄罗斯凤凰涅槃传说，火炬造型为羽毛状，中间镂空，银色为主体相间红色与凤凰神似。索契冬奥会火炬传递是历届冬奥会传送路线最长、传递人数最多、传递方式最多的一次。这次火炬传递首次将奥运圣火送至太空，这是奥运史上的一次创举。火炬传递工具除了一些现代化工具之外，还采用了具有俄罗斯民族风情的狗拉雪植、雪横摩托、四轮马车等多种工具。传递路线经过了俄罗斯的历史文化古迹，将俄罗斯的文化气息向全球进行全面展示。表3都灵、温哥华、索契冬奥会火炬设计文化创新比较举办城市炕外形文化渊源文化寓意都灵意大利之蓝，会徽，12例孔古典和现代之关意

8、大利文化温哥华银白色，会徽，枫叶形开口冰刀与雪板的合休感加拿大地形特点及滑雪者激情索契银红蓝三色相间不死火鸟的神话传说奥运圣火永不熄灭表4都灵、温哥华、索契冬奥会火炬传递文化创新比较举办城市传递路线创意亮点文化寓意都灵希腊一罗马一都灵法拉利、威尼斯小船意大利人民与世界人民一起温哥华希腊一维多利亚一温哥华传递加拿大各社区奥运属于每-个人索契希腊一莫斯科一索契圣火传递至太空俄罗斯的美丽与强大4.奖牌设计文化创新比较都灵冬奥会的奖牌设计显示出明显的创新性，并不拘泥于传统整体性结构造型，而是采用中间掏空的圆孔型设计，借鉴和吸收了射击靶心的造型。另外，奖牌表面还有都灵冬奥会会徽和几道刻痕，使得奖牌结构分

9、布错落有致。温哥华冬奥会奖牌使用了波浪式设计模型，将加拿大地势特点与奖牌紧密结合。奖牌的主图案来源于设计学家考琳-亨特民族风情名画，冬奥会的所有奖牌构成了一幅完整的图画，表达了奥林匹克团结世界各国人民的整体精神。索契冬奥会将多种俄罗斯元素融入到奖牌设计中，据统计，奖牌设计使用的民族传统工艺就达到28种。在奖牌的材质上索契冬奥会奖牌使用了贵金属与聚碳酸醋透明材质共同构成，展现了原生态与现代科技的相互依存、相互发展。镂空的设计理念也展现了俄罗斯独特的民俗风情，奖牌共分为两部分：一是展现奖牌属性的实心部分，二是体现索契风情的镂空部分，配以“拼接花纹”使得多文化、多民族的俄罗斯特点展示给全世界。表5都

10、灵、温哥华、索契冬奥会奖牌设计文化创新比较二、都灵、温哥华、索契冬奥会文化创新特征分析举办城市外观设计主图案文化寓意都灵同心圆设计会徽、运动图标、刻痕意大利艺术创造力温哥华波浪式网角方形设计抽象画绿色奥运索契镂空设计索契风光、花纹俄罗斯与世界交融1. 丈化创新与文化传承相交融上文以会徽、吉祥物和火炬为例对都灵、温哥华、索契冬奥会文化创新进行了比较研究，虽然各届奥运会文化创新各有特色，但是文化创新与文化传承总是相互衔接的。三届冬奥会的某些经典文化创新或者关键环节来自于前届冬奥会或者对后期冬奥会产生了影响，比如，卡尔加里冬奥会率先采用二元吉祥物形式，这种体现多元文化的创意方式得到了继承，三届冬奥会

11、的吉祥物都以组合的形式出现。在火炬中心位置绘制会徽也是对前几届冬奥会文化创新的学习与传承。都灵冬奥会会徽将知名建筑物作为灵感来源的文化创新对温哥华和索契冬奥会会徽设计也具有一定程度的影响。2. 科技与艺术双重文化创新维度在文化创新过程中，三届冬奥会有效地将科技因素引入到文化创新中，增强了冬奥会的艺术性。从科技维度来看，三届冬奥会吉祥物不仅采用人偶形式，更是以二维和3D效果将吉祥物进行更为灵活的展示，从而扩大了吉祥物的宣传范围。关于火炬的设计，其制作材质和点火技术的科技层次逐步提高，合金材料和隔热涂料增加了火炬传递的安全性与稳定性。从艺术维度分析，三届冬奥会的文化创新主要体现在视觉冲击方面，从都

12、灵的笔形火炬到温哥华的滑雪板式火炬，再到索契的镂空设计，每一次变化都是一次艺术创新和创造，设计家以其杰出的想象力向世界展示着本国文化与奥林匹克精神。从科技和艺术双重维度出发，三届冬奥会在文化创新方面都取得了突出成果。3. 以视觉符号为重心的文化创新设计文化创新的目的是将冬奥会举办地区的魅力与特色展示给世界人民，因此，视觉符号创新成为历届冬奥会文化创新的重要领域。三届冬奥会在会徽、吉祥物和火炬的视觉符号设计方面都获得了较大突破，将图形、色彩和文字符号引入到文化创新之中，扩大了文化创新空间，增加了创新元素之间的排列组合。图形符号的使用由复杂、具象图形向简洁、抽象图形转变，这在会徽设计上体现得较为明

13、显。色彩符号的内涵被大大地扩展了，除了传统意义的五环色之外，更多的色彩组合相继产生。以温哥华会徽为例，组成伊拉纳克的五种颜色的石块代表着加拿大地理环境资源特征，表明色彩符号使用由“能指”关注向“所指”意义的转型。民族符号的使用在三届冬奥会文化创新中的比例明显提升，索契冬奥会的会徽、吉祥物和火炬等各方面设计都紧密地融合了民族文化与传统，增强了民族文化在视觉符号上的关联性与应用设计。索契冬奥会会徽体现的数码感将会在很大程度上促使视觉符号数字化革命的到来，数字化技术将在奥运会文化创新方面发挥越来越多的作用。4. 各有侧重的文化结合点都灵冬奥会紧紧把握艺术追求，这与意大利本土的艺术氛围和创作热情是分不

14、开的，艺术已成为意大利人的精神追求之一。仔细观察可以发现，意大利时装、歌剧、汽车等元素都成为冬奥会文化创新符号，会徽和吉祥物都体现着意大利的文艺气息。温哥华冬奥华体现了加拿大尊重大众文化的精神，有关冬奥会的文化创新都是以人文精神为核心的，吉祥物和会徽的设计也体现着对人类居住环境的保护与改善，追求世界各国人民大团结。索契冬奥会与俄罗斯复兴战略紧密相连，有人将索契冬奥会的举办作为俄罗斯“重出江湖”的重要环节或者标志，冬奥会在筹办过程中也展现出复兴的决心，带有较强的政治色彩.其花费了大量资金也被国外媒体所批评。三、冬奥会文化创新启示冬奥会文化创新的重要目标是凸显国家文化软实力和国际形象，都灵给人的感

15、觉是“艺术家”、温哥华给人的感觉是“探险者”、索契给人的感觉是“硬汉”，这些都是通过文化创新来体现的。我国筹划2022年冬奥会，首先应明确我国是负责任大国的国家形象，以此为出发点进行文化与创意融合，结合我国经济社会发展现状与个性特点向全世界人民展示其文化魅力，提升我国国际话语权。2022年北京冬奥会文化创新应与申办理念一致，注重以人文本、勤俭节约和可持续发展相结合，从而体现时代和世界的要求，避免重犯索契冬奥会“高花费”的错误，这也体现了奥林匹克扬弃精神。文化创新活动的展开要体现我国本土文化与奥运精神相融合.一方面以我国优秀传统文化为基础，充分挖掘中国精品文化的内容，并与时代精神结合实现创新；另

16、一方面以奥运会精神传承吸引世界人民关注，展现中国一直站在时代发展前列，一直与国际社会保持紧密联系。参考文献：1册志.冬季奥运会会微萼含的文化特征解读【J).南京体育学院学报,2011(2).2 石晶.甫美视域F第22届冬奥会吉祥物设计的衍变及扇示J.冰罟运动.2013(3).3) 2014年索契冬奥会火炬灵感来源于凤隰涅«IEB/OL).(2014-OI-21)2()»7-06-06.http:/«port»714/0121/17/9J4MGTEM00051CAQ.html.【4擂宇.冬奥会会微探究J.体育文化导刊20145).ContrastiveAn

17、alysisofSportsCultureInnovationforOlympicWiTakingTurin,VancouverandSochiforExampleWinterGainesZhangLiang(YangoUniversity,Fuzhou450000,China)Abstract:TheOlympicWinterGamesinTurin,Vancouver,Sochihavemadeoutstandingachievementsinculturalinnovation.Thispapermakesacontrastivestudyoncultureinnovationatthr

18、eeOlympicsintheirdesignsofthelogo,mascot,torchandmedal.ItcanbeconcludedthatthethreeOlympicsadheretocultureinnovationbyintegratingculturalheritageandtakingvisualsymbolsasthefbcusunderthedualpromotionoftechnologyandart,andthateachOlympichasthefbcusdifferently.Inthisway,China*spreparationsforthe2022Oly

19、mpicWinterGamesshouldachievetheintegrationoftraditionalcultureandtheOlympicspiritonthebasisofestablishingnationalimage,thusexpandinternationalinfluence.Keywords:cultureinnovation;logo;mascot;torch;OlympicWinterGames责任编辑：师清芳(上接第191页)四、结语语言处于一个动态的发展和演化中，随着使用的日益广泛，“动”的用法也在不断的变化。在兴县话中，“动”可以作动词，可以作补语修饰动词

20、，还可以作助词用于句末或句中，可以看出，“的时候”尚有明显的时间性，但作-的话”意义讲已相当于条件句关联词，其时间性大大减弱，甚至已逐渐成为虚拟句的话题标记，附着在其他词汇或句子上，起辅助的作用。从语法的角度来讲，语法化的程度越高的词.虚化的程度也越强。“动”的这些用法正是从动词语法化为语气词的表现°这也印证了语言学的一条法则，运用频率越高的词，其灵活程度也越高，由此词本身的形态变化也就越丰富。可以从兴县方言与其他方言的对比中巽证以上结论，以“动”为例，兴县方言有如下优势：(1) 句法位置灵活，可以放在紧缩复句的句中，可以用于复句，放在分句末尾，也可以放于单句句末，而在其他方言中.“

21、动”一般不能用于句尾；(2) 形式变化多样，可以单用、连用、重叠，还可以与其他词搭配使用；(3) 时态丰富，既可以用于过去时，也可以表示现在和将来。安阳方言中“动儿”不能表示对已然事态的假设同。(4) 句型多样，“X动”可以由谓词、谓词性短语充当.也可以由名词充当，安阳方言中只有谓词和谓词性短语可以与之连用，其他词性的词是不能进入该语境的。不仅如此，安阳方言中并不是所有的动词都能适用，“只能使用语义上表无界概念的动作动词，例如进行、认为、同意、赞成，打破，吃饱，写完等词都不能进入该结构。”141参考文献：1崔苗苗.兴县方言助词研究D.太原:山西大学硕士论文,2013.2却向东.神木方言研究MJ.上海:中华书.2002:635-645.3 邱闯仙.平遥方言的助词“动”和“嗓”J1语文研究.201