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文档简介

1、 纪昀纪昀,字,字晓岚晓岚,清清代著代著 名学者名学者, ,生性诙谐风趣,任生性诙谐风趣,任四库全书四库全书总纂官,著有总纂官,著有阅微草堂笔记阅微草堂笔记等。等。 阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀是纪昀晚年所作的一部晚年所作的一部文言笔记文言笔记小小说,说,题材以妖怪鬼狐为主题材以妖怪鬼狐为主,但于人事异闻、名物典故等但于人事异闻、名物典故等也有记述,内容相当广泛。也有记述,内容相当广泛。 分古今图书为分古今图书为经、史、子、经、史、子、集集四档,总名为四档,总名为“四库全四库全书书”。 导入:这篇讲了一个故事:有一个庙靠近河,导入:这篇讲了一个故事:有一个庙靠近河,庙门倒塌之后,门旁的两只石

2、狮也掉到了河里。庙门倒塌之后,门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说,后来要修庙,决定要把石狮打捞上来。有人说,到下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下到下游去找,因为石狮被水冲走了,结果在下游没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥游没找到。一个读书人说,石狮肯定沉到沙泥里去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的里去了,因为石头重,沙泥轻,结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说,这两个沙泥里也没找到。一个老水手最后说,这两个石狮在上游,结果果然在上游打捞到了。石狮在上游,结果果然在上游打捞到了。 怎怎么会到上游去呢?阅读完课文后我们便知道了。么会到上游去呢?阅

3、读完课文后我们便知道了。河中石兽河中石兽 沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沧州南,一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟沉焉。阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十不可得。以为顺流下矣。棹数小舟,曳铁钯,寻十余里,无迹。余里,无迹。 一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究尔辈不能究物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去物理。是非木柿,岂能为暴涨携之去? ?乃石性坚重,乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。沿河求之,不亦颠乎亦颠乎?

4、?”众服为确论。众服为确论。 一老河兵闻之,又笑曰:一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求凡河中失石,当求之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,之于上流。盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固颠,再转。转转不已,遂反溯流逆上矣。求之下流固颠,求之地中,不更颠乎求之地中,不更颠乎? ?”如其言,果得于数里外。如其言,果得于数里外。 然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。然则天

5、下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤可据理臆断欤! !沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干,山门,山门 圮圮于河,二石于河,二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁,僧,僧 募募金重修,金重修, 求求二二石兽于水中,石兽于水中, 竟竟不可得,以为顺流下矣,不可得,以为顺流下矣,棹棹数小舟,数小舟,曳曳铁钯,寻十余里无铁钯,寻十余里无迹迹。 靠近靠近 河岸河岸 p倒塌倒塌 一起一起经历经历年年募集募集寻找寻找竟然竟然zho船桨,这里船桨,这里指划(船)指划(船)y拖着拖着 踪迹踪迹课文理解(一)课文理解(一) 沧州南一寺沧州南一寺临临河河干干,山门圮山门圮于河,二石兽于河,二石兽

6、并并沉沉焉焉。阅阅十余十余岁岁,僧,僧募募金重修,金重修,求求石兽于水中,石兽于水中,竟竟不可得。不可得。以为顺流以为顺流下下矣。矣。棹棹数小舟,数小舟,曳曳铁钯,寻十余里,无铁钯,寻十余里,无迹迹。 沧州的南面,有一座寺庙靠近河边,寺庙的大门倒沧州的南面,有一座寺庙靠近河边,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没在那里。过了十塌在了河水里,两个石兽一起沉没在那里。过了十多年,和尚们募集金钱重修寺门,在河中寻找石兽,多年,和尚们募集金钱重修寺门,在河中寻找石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,

7、没于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。有任何石兽的踪迹。 (写寺僧按一般人的想法顺流找石兽(写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 )一讲学家一讲学家设账设账寺中,寺中,闻闻 之之笑曰:笑曰:“ 尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理, 是是非非 木杮木杮,岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去?之去?乃乃石性石性坚重坚重, 沙性沙性松浮松浮, 湮湮于沙上,渐沉渐深耳。于沙上,渐沉渐深耳。 沿河求之,沿河求之,不亦不亦颠颠乎?乎?”众服为确论众服为确论。 设馆授徒,即教设馆授徒,即教书书听说听说顺流打捞石顺流打捞石兽这件事兽这件事你们这你们这些人些人推究推究 事物的道理事物的道理这这fi木

8、片木片 怎么怎么 被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没荒唐荒唐众人佩服他的话,认为是精当众人佩服他的话,认为是精当的言论。的言论。课文理解(二)课文理解(二) 一讲学家一讲学家设帐设帐寺中,闻寺中,闻之之笑曰:笑曰:“尔辈尔辈不能不能究物理究物理。是非是非木柿,岂能木柿,岂能为为暴涨暴涨携携之去之去?乃乃石石性坚重,沙性松浮,性坚重,沙性松浮,湮湮于沙上,渐沉渐深于沙上,渐沉渐深耳耳。沿沿河求之,不亦河求之,不亦颠颠乎乎?”众众服服为确论。为确论。 一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的

9、你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是疯了吗?寻找石兽,不是疯了吗?”大家信服地认为大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。(这话)是精当确切的言论。 (此段叙述讲(此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理)学家的观点及众人盲从的心理) 一老河兵闻一老河兵闻之之,又笑曰:,又笑曰:“凡凡河中河中失失石,石,当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重,沙性松浮,石性坚重,沙性松

10、浮,水不能冲石,水不能冲石,其其反激反激之之力,必于石下迎力,必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ,渐激渐深,渐激渐深,至至石之半,石必石之半,石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是失落失落应当应当上下句之间表原因上下句之间表原因水水的的形成形成 坑穴坑穴等到等到摔倒摔倒如是如是再啮,石又再转,再啮,石又再转,转转转转 不不已已, 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流,流逆上矣。求之下流,固固颠;颠;求之地中,不更颠乎?求之地中,不更颠乎?”如如 其其言,果言,果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事,天下之事,但但知其知其一,不知其二者多矣,可据理一,不知其二者多矣

11、,可据理臆断臆断 欤欤? 像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他,指老河工。他,指老河工。找到找到既然这样,那么既然这样,那么只只主观武断主观武断 吗吗课文理解(三)课文理解(三) 一老河兵闻一老河兵闻之之,又笑曰:,又笑曰:“凡凡河中河中失失石,石,当当求之于上流。求之于上流。盖盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之之力,必力,必于石下迎水处于石下迎水处啮啮沙沙为为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。如是如是再啮,石又再转。转转不再啮,石又再转。转转不已已,遂遂

12、反反溯溯流逆上矣。求之下流流逆上矣。求之下流固固颠,求之地中,不更颠乎颠,求之地中,不更颠乎?”如如其其言,果得于数里外。言,果得于数里外。 一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢凡是丢失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的失在河里的石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必形成坑穴。越冲越深,冲到

13、石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。到河的下游寻找石样不停地转动,于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,本来就荒唐;在原地深处寻找它们,不是更荒唐兽,本来就荒唐;在原地深处寻找它们,不是更荒唐吗?吗?”按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。石兽。 (具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法)(具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法) 课文理解(四)课文理解(四) 然则然则天下之事,天下之事,但但知其一,不知其二者多知其一,不知

14、其二者多矣。可据理矣。可据理臆断臆断欤欤! 既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?根据自己所知道的道理主观判断吗? (这句话,(这句话,既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法辣嘲讽,又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查和途径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循探究事物

15、的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式,点明主题)客观事物的规律。以议论的方式,点明主题)一词多义一词多义之之闻闻之之笑曰笑曰代词代词,代顺流而下寻代顺流而下寻找石兽这件事找石兽这件事沿河求沿河求之之代词代词,代石兽代石兽.一老河兵闻一老河兵闻之之 代词代词,代讲学家的话代讲学家的话.当求当求之之于上流于上流 代词代词,代石头代石头.其反激其反激之之力力的的至石至石之之半半的的求求之之下流、下流、求求之之地中地中代词代词,代石兽代石兽然则天下然则天下之之事事 的的 古今异义古今异义古古今今干干岸岸不潮湿不潮湿阅阅经历经历看看物理物理事物的道理事物的道理一门学科一门学科是

16、是这这表判断的动词表判断的动词已已停止停止已经已经课堂测验 1 1、文中主要说出了几位主要人物,概括、文中主要说出了几位主要人物,概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果 2 2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不么不 同?同? 3 3、讲学家与老河兵推理的前提都是、讲学家与老河兵推理的前提都是“石石性坚重,沙性松浮性坚重,沙性松浮”,为什么结论不一样,为什么结论不一样呢?呢? 4 4、为什么前三种方法是错的,只有老河、为什么前三种方法是错的,只有老河兵的方法是对的?兵的方法是对的?总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的

17、方法寻找经过寻找经过人物人物寻找的地点寻找的地点结果结果第一种第一种僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种讲学家讲学家原地沙下原地沙下第四种第四种老河兵老河兵求之于上求之于上流流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中不可得不可得无迹无迹 1 1、文中主要说出了几位主要人物,概括、文中主要说出了几位主要人物,概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果 2 2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不同?么不同? 3 3、讲学家与老河兵推理的前提都是、讲学家与老河兵推理的前提都是“石石性坚重,沙性松浮性坚重,沙性松

18、浮”,为什么结论不一样,为什么结论不一样呢?呢? 4 4、为什么前三种方法是错的,只有老河、为什么前三种方法是错的,只有老河兵的方法是对的?兵的方法是对的?比较比较理由理由寺僧寺僧以为顺流下矣以为顺流下矣 讲学家讲学家石性坚重,沙性松浮,湮于石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳沙上,渐沉渐深耳 老河兵老河兵石性坚重,沙性松浮,水不石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于能冲石,其反激之力,必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深,至石之半,石必倒激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中。如是再啮,石又掷坎穴中。如是再啮,石又再转。转转不已,遂反溯流再转。转转不已,遂反溯流

19、逆上矣逆上矣 1 1、文中主要说出了几位主要人物,概括他们、文中主要说出了几位主要人物,概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果各自寻找河中石兽的四种方法及结果 2 2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不 同?同? 3 3、讲学家与老河兵推理的前提都是、讲学家与老河兵推理的前提都是“石性坚石性坚重,沙性松浮重,沙性松浮”,为什么结论不一样呢?,为什么结论不一样呢? 4 4、为什么前三种方法是错的,只有老河兵的、为什么前三种方法是错的,只有老河兵的方法是对的?方法是对的?3、讲学家、讲学家:考虑了石兽和泥沙的关系,考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水忽略了流

20、水4、老河兵、老河兵: 既有理论又有实践,准确把既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系握了三者的性质及相互关系 1 1、文中主要说出了几位主要人物,概括、文中主要说出了几位主要人物,概括他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果他们各自寻找河中石兽的四种方法及结果 2 2、在文中找出他们寻找石兽的理由有什、在文中找出他们寻找石兽的理由有什么不么不 同?同? 3 3、讲学家与老河兵推理的前提都是、讲学家与老河兵推理的前提都是“石石性性 坚重,沙性松浮坚重,沙性松浮”,为什么结论不一样呢?,为什么结论不一样呢? 4 4、为什么前三种方法是错的,只有老河、为什么前三种方法是错的,只有老河兵的方法

21、是对的?兵的方法是对的?(常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事(常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析)物特性,把理论知识和多年经验结合起来分析)第一种:没考虑流水、石兽、泥沙的关系。第一种:没考虑流水、石兽、泥沙的关系。第二种:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙。第二种:只考虑了流水,没考虑石兽、泥沙。第三种:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流第三种:考虑了石兽和泥沙的关系,忽略了流水。水。第四种:既有理论又有实践,准确把握了三者第四种:既有理论又有实践,准确把握了三者的性质及相互关系。的性质及相互关系。4、为什么老河兵的方法是正确的?、为什么老河兵的方法

22、是正确的?“阅十余岁,僧募金重修阅十余岁,僧募金重修 ”可见其毅力坚定但经验不足可见其毅力坚定但经验不足“笑曰笑曰”“”“尔辈不能究物尔辈不能究物理理”足显其一知半解而好足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视为人师,自视清高而轻视他人他人有实际经验,自信满满有实际经验,自信满满可分四层:可分四层:第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到第一层:交代石兽沉落河中的地点和寺僧到 下游找没有找着;下游找没有找着;第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋第二层:讲学家认为石头埋在沙里只能越埋 越深;越深;第三层:老河兵讲解应当支上游找的理由,第三层:老河兵讲解应当支上游找的理由, 按照他的话果然找到石兽

23、。按照他的话果然找到石兽。第四层:由事到理,遇事不能主观推论的道第四层:由事到理,遇事不能主观推论的道 理。理。3、故事是如何发展变化的,课文可以分几个层、故事是如何发展变化的,课文可以分几个层次?概括各层次大意。次?概括各层次大意。 问题一问题一:对同一个现象,产生对同一个现象,产生不同的认识,这在生活中是不同的认识,这在生活中是很常见的。请你举一个例子,很常见的。请你举一个例子,并简单说说为什么会有这种并简单说说为什么会有这种不同。不同。认识不同的原因及性格分析认识不同的原因及性格分析寺僧寺僧:按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带按一般的思维模式和惯例,认为水的流动会把石兽带到下

24、游。到下游。 (“阅十余岁,僧募金重修阅十余岁,僧募金重修 ” ”可见其毅力坚定但经验不足)可见其毅力坚定但经验不足)讲学家讲学家:自认为自认为“究物理究物理”,以,以“石性坚重,沙性松浮石性坚重,沙性松浮” ” 的的理论知识推断石兽在原地理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深渐沉渐深 ” ”了。了。 (“笑曰笑曰”“”“尔辈不能究物理尔辈不能究物理”足显其一知半解而好为足显其一知半解而好为人师,自视清高而轻视他人)人师,自视清高而轻视他人)老河兵:老河兵:常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,常年在河边劳动,了解水、沙、石等自然事物特性,根据多年经验认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水

25、根据多年经验认为:那石兽很重,而河沙又松,西来的河水冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,冲不动石兽,反而把石兽下面的沙子冲走了,还冲成一个坑,时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地时间一久,石兽势必向西倒去,掉进坑中。如此年复一年地倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流倒,就好像石兽往河水上游翻跟头一样,当求之于上流 。(有实际经验,沾沾自喜)有实际经验,沾沾自喜) (2 2)要具体问题具体分析,遵循客观)要具体问题具体分析,遵循客观事物的规律,不能主观臆断或盲目相信权事物的规律,不能主观臆断或盲目相信权威。威。 (1 1)然则天下之事,但知其一,不知

26、)然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤其二者多矣。可据理臆断欤! !5、作者由此得出了什么结论(这个故、作者由此得出了什么结论(这个故事说明了一个什么道理)?事说明了一个什么道理)? 本文通过寻找倒塌的河本文通过寻找倒塌的河里的石兽的故事,说明了里的石兽的故事,说明了任何事都不能根据主观推任何事都不能根据主观推理,实践出真知。理,实践出真知。主 题 课文是怎样结构的,阐述的事理对我们平时的课文是怎样结构的,阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示?生活、学习有什么启示? 本文围绕本文围绕寻找河中石兽寻找河中石兽这一这一线索线索,展开戏剧性的情节,展开戏剧性的情节,在前三段通过

27、寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的同见解的叙述叙述,寓理于事,作者在文末,寓理于事,作者在文末以以议论议论的方式的方式点明自己的点明自己的观点:观点:然则天下之事,但知其一,不知其然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣。可据理臆断欤二者多矣。可据理臆断欤! 这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自以这句话,既是对讲学家之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途为是的人的辛辣嘲讽,又指明了认识事物的方法和途径径:不能片面地理解,而要全面深入地调查探不能片面地理解,而要全面深入地调查探究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵

28、循究事物的特性;更不能主观臆断,而应当遵循客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要客观事物的规律。同时也诠释了生活学习中要注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。注意理论联系实际,不可做空头理论家的哲理。写法探究写法探究 1 1、层层铺垫、层层铺垫 最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法最先以寺僧的做法为讲学家的看法做铺垫,以突出讲学家的看法“众服为确论众服为确论”,并且通过讲学家对寺僧的评价,并且通过讲学家对寺僧的评价“颠颠”来写出讲来写出讲学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话,加上学家对自己的看法的自信。最后写老河兵老河兵的一番话,加上“果得于数里外果得于

29、数里外 ” ”的结果,巧妙地表现自信的讲学的结果,巧妙地表现自信的讲学“不更颠不更颠乎乎”,极具戏剧性和讽刺性。,极具戏剧性和讽刺性。 2 2、具有较强的思辨色彩、具有较强的思辨色彩 不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能不管讲学家的观点是否与实际相符,其阐述的道理是能“究物究物理理” ” 的,所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常的,所以人们能信服;老河兵的观点处看上去似乎不合常理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法理,但其分析有着不可辩驳的说服力,事情的结果也验证其看法的科学性和推理的合理性。的科学性和推理的合理性。 3 3、细节描写增加了文采和可读性。

30、细节描写增加了文采和可读性。 如讲学家的如讲学家的“笑笑” (包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博(包含了讲学家对寺僧的嘲讽和一种自信,刻画出讲学家自恃博才的心态)老河兵的才的心态)老河兵的“笑笑” (流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河(流露出了老河兵对讲学家自恃博才的一种否定,也表现出老河兵的自信和沾沾自喜)兵的自信和沾沾自喜)对下列句子中加点的对下列句子中加点的“之之”所指代的意思,理解所指代的意思,理解正确的一项是正确的一项是( )( )一讲学者设帐寺中,闻之一讲学者设帐寺中,闻之沿河求之,不亦颠乎沿河求之,不亦颠乎一老河兵闻之一老河兵闻之果得之于数里外果得之于数里外A A和句相同,和句不同和句相同,和句不同B B和句相同,和句相同和句相同,和句相同C. C. 和句不同,和句相同和句不同,和句相同D. D. 和句相同,和句不同和句相同,和句不同C 用自己的话写出下列代词指代的内容用自己的话写出下列代词指代的内容 至石至石之之半半 “之之”指代指代 求求之之下流,固颠;求下流,固颠;求之之地中,不更颠乎?地中,不更颠乎? “之之

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