赤壁赋（作文）

1、苏轼的赤壁风飘飘，水飏飏，掸掸这一路素衣风尘，驾一叶扁舟，于清秋的黄昏，残阳如血，苍海如幕，来到这古战场赤壁。 心中沉浸着如此的哀闷漫想：那“乌台诗案”的苦楚，那皇帝贬谪的敕令，那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚，赤壁成了苏轼的赤壁。 他想起了周瑜。“小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间樯橹灰飞烟灭。”他问自己难道自己不正是那东吴的督都吗？自己满腹经纶，胸中有的是治国平天下的笔墨，而此时？面对这一片漫漫江水，他陷入沉思。 他的思绪像长了翅膀似的，继续飞扬，斟一杯酒，临江而酾，是祭奠那死去的英雄，也是祭奠自己的往昔。是啊！他清醒了：哀吾生之须臾，倒不如托遗响于悲风，取山间之色，听江上清风

2、之歌唱。他不再悲观，不再耿耿于怀。 后来，他用自己的行动证实自己的顿悟。他在黄州兴修水利，奖励耕织，清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官。后来修了一祠庙来缅怀这一伟大的文人，知心的父母官。文学的殿堂里永远可以听见那赤壁赋华美的乐章。 余秋雨先生在东坡突围中呼“苏轼选择了赤壁，赤壁也成全了苏轼。” 是啊！这一路艰辛，这一路坎坷，这一路无奈。苏轼没有消沉，没有失落。他永远也不会去吟唱那软绵绵的情诗与愁苦。 什么“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”只属于李清照的小女子。 “杨柳岸，晓风残月”，“竟无语凝噎”只适合柳三变的多愁善感。 “恰似一江春水向东流”的忧虑只为南唐后主李煜吟唱。 苏东坡是关东大汉，他

3、只吟“大江东去”的豪迈，他只唱“千古风流人物”的激昂。 赤壁记载了苏东坡的崛起。 赤壁沉淀了苏东坡的不屈。 赤壁诉说着苏东坡的豪迈与诗情不朽。 赤壁只苏轼而光芒四射。 赤壁，只属于苏轼。 肩膀2006年高考辽宁考生 他将至情流动成笔下四溢的华彩，他将真我交织成理念奔腾的旋律，他将挚意挥洒成行云流水的文字，他用厚实的肩膀承担起生命的重量 在这个有着惨白月色的夜晚，他独坐短松岗，一壶清酒伴着泪千行，他的面容在月光下憔悴而又落寞。他一定是赶了好久的路后才回到这里，他来不及洗去脸上的浮尘，来不及整理泛白的鬓角，他只想快快回到这里，再好好看看那个让他魂牵梦绕的女子，他仿佛又看见她凭栏倚窗，乌黑的长发倾泻

4、而下。可如今，只有那棵棵松树掩映下的坟冢默默地回应他的呼唤，他的手轻轻抚过坟头，将清酒缓缓洒在坟前，深深凝望后毅然转身。这是怎样的悲痛！曾经伉俪情深，如今只剩下自己形单影只，但他没有沉沦，他用他坚实的肩膀撑起这份悲痛，撑起他残落的家，用他的肩膀撑起对亡妻深深的思念，化作一首千百年来被人传诵的词： “十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜” 这是苏轼的肩膀，苏轼用肩膀承担起对亡妻的思念。 左牵黄犬，右擎苍鹰。策马奔腾，锦衣华服，骑匹高头大马，浩浩荡荡踏过平岗，他挽弓射箭，呼啸声间射透天边云朵，霞光万丈，那是他对豪迈忠义的褒奖和勇敢无畏的勋章。他在军帐

5、中端起一碗酒，二话不说干脆饮下，一擦嘴角，再度斟满酒。他的裣衽lin rèn微张，全然忘了鬓角的银丝，他口出豪言誓将大宋一统于吾王！他再一次用肩膀撑起报效祖国的铁胆丹心，用肩膀承担统一大宋的豪情壮志，一杯酒，映着发红的双颊，将忠心与道义用肩挑！他泼墨写下： “老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗持节云中，何日遣冯唐?会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 这是苏轼的肩膀，苏轼用肩膀承担对祖国的忠心。 他满腔的报效祖国的热血被群小破坏殆尽，他被一贬再贬，从京城到黄州，到密州，到杭州，到惠州，甚至到了荒凉的海南，他却执著地挂念天下苍生，为官一任，造福一方。杭州有苏堤，惠州有苏

6、公祠，朝廷待他不好，但他从来却待百姓不薄，他把民生扛在肩膀上，兴修水利，解缓灾役，他如此坦荡的胸怀，没有装下半分勾心斗角的邪气，却将社稷与百姓放在比得失宠辱还重要的位置。他用他的肩膀，撑起热爱生命，关怀百姓的爱民之心，用他的肩膀担起“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿”的豪言壮志。 这是苏轼的肩膀，苏轼用肩膀承担民计民生的大任。 古代像苏轼这样的文人很多，但拥有如此厚实肩膀的人只有苏轼一个。陶渊明只愿躲进精神的桃花源，却把一片污浊留给世间，自己独享清闲；杜甫，那忧国忧民的慨叹的确沉重，但却放弃了用肩膀承担为民造福的重任；陆游和辛弃疾却把挫折放在第一位，不免惆怅满怀，壮志未酬鬓发先白，给人的感觉是

7、肩膀弱不禁风只有苏轼有如此厚实的肩膀，上关百姓国家，下系骨肉情怀。 仰望苏轼的肩膀，那是一座山 一词多义（实词）应用乎王之好乐甚，则齐其庶几乎？然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者乎！而王胡为乎如此好乐？若恢恢乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之乎？兴政通人和，百废俱兴水波不兴夙兴夜寐怀王怒，大兴师伐齐大楚兴，陈胜王赋比兴兴尽晚回舟属1、张衡少善属文（撰写文章）2、属予作文以记之（通“嘱”。嘱咐，托付;委托）3、若属皆且为所虏（指同一类人）4、长城西起临洮属辽东(属于)5、属萧宝作乱 属京

8、师乱（恰好遇到）6、举酒属客举匏樽以相属(劝酒)应用：读小短文，理解“属”字文帝崩时，属孝帝曰：张释之长者，善遇之。其后，人有盗高庙座前玉环者，得，属文帝幸庙祀，怒，属廷尉治。释之属奏当弃市。上大怒曰：自始祖属之今者，无事，人无道，乃盗先帝器！望七月既望东望武昌名门望族此皆士之所望三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望并汾乔木，望秋先陨固横槊赋诗，固一世之雄独夫之心，日益骄固固国不以山溪之险据淆函之固固若金汤固请，吾不去秦数败赵军，赵军固壁不战。应用余固喜传人事，尤爱司马迁善传，而其所书皆伟烈奇节之士，喜读之，欲学其作，而怪今人如迁所书者何少也！乃疑迁特雄文善壮其说，而古人未必然也。于是固请乞骸

9、骨，及得桑梓事，乃知古之人有然焉，迁书不诬也，知今人固有而但不尽知也。举举酒属客举言谓新妇戍卒叫，函谷举今亡亦死，举大计亦死莫令事不举少孤力学，举正统元年进士杀人如不能举举世浑浊，而我独清举动自专由是觉今是而昨非是造物者之无尽藏也是以如纵一苇之所如如怨如慕，如泣如诉天时不如地利，地利不如人和其如土石何如其不才，君可自取公如大夫入如今人为刀刀俎歌扣弦而歌之歌曰：桂棹兮兰桨倚歌而和之危正襟危坐危言危行危言耸听危楼高百尺居安思危卒不费一兵一卒盈虚者如彼，而卒莫消长也五万兵难卒合谓言无罪过，供养卒大恩初，鲁肃闻刘表卒虚词焉放在句末（5种情况），注意分析结构少焉打焉打之焉青麻头（蝈蝈）伏焉盘盘焉，囷囷焉

10、/浩浩乎/飘飘然焉用亡郑以陪邻汝焉问应用1、判断下列句中“焉”的意义和用法相同的是：A青麻头（蝈蝈）伏焉必死是间，余收尔骨焉B万钟于我何加焉则牛羊何择焉C一出门，裘马过世家焉徐徐焉实狼其中D古之圣人犹且从师而问焉夫五人之死，去今之墓而葬焉之人称代词：取之无尽，用之不竭君将哀而生之乎指示代词均之二策，宁许以负秦曲结构助词此非曹孟德之诗四种无义的情况顷之、久之马之千里者句读之不知何厌之有即患秦兵之来应用1、下列“之”的意义和用法与“若事之不济，此乃天也”中的“之”相同的一项是A前事不忘，后事之师B均之二策，宁许以负秦曲C人非生而知之者，孰能无惑D孤之有孔明，犹鱼之有水也2、下列“之”的意义和用法与

11、“游于赤壁之下的“之”相同的一项是纵一苇之所如凌万顷之茫然舞幽壑之潜蛟此非曹孟德之困于周郎者乎哀吾生之须臾，羡长江之无穷取之无禁，用之不竭是造物者之无尽藏也而吾与子之所共食不知东方之既白也放在句中，表停顿eg:师道之不传也久矣放在句末，不同的句式有不同的语气eg:何为其然也固一世之雄也是造物者之无尽藏也苏轼，乌台诗案的受害者，而其坦然面对也应用例：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也A吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也B廉颇者，赵之良将也 C其闻道也固先乎吾D公子畏死邪，何泣也者来者昔者/今者马之千里者刘备者，枭雄也应用下列句中“者”的用法与其他三项不同的一项是：A楚之南有冥灵者B有复言令长安

12、君为质者，老妇必唾其面C吾妻之美我者，私我也D屈原者，名平，楚之同姓也其人称代词Eg:生乎吾前，其闻道也固先乎吾何为其然也余亦悔其随之不得极夫游之乐指示代词Eg :既其出，则或咎其欲出者蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富其不知马邪，其真不知马？其若是，孰能御之何其衰也语气词Eg:圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎其孰能讥之乎而其勿忘乃父之志吾其还也应用判断“其”中在文中的意义。人言，蔺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐2其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，3其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾4其与之.”焉敢如此？归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当5其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，6其皆出于此乎？故吾以为，汝7其勿以他人之言为训。且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅8其一二。9其是耶，其非耶？10其若是，则虽见霰雪纷11其无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔12其随之而不得极夫游之乐”之憾了。乎王侯将相宁有种乎？儿寒乎？欲食乎？知乎不可骤得王之好乐甚，则齐其庶几乎？师劳力竭，远主备之。无乃不可乎？呜呼！孰知