引导学生正确看待鲁迅的童年生活作品

1、引导学生正确看待鲁迅的童年生活作品教学综合实践活动课鲁迅·童年·乐土后的思考绍兴市鲁迅小学 郦瑾今年初，我执教综合实践活动课鲁迅·童年·乐土一节，在课内，学生比较全面地了解了鲁迅的童年生活，走近了名人，亲近了鲁迅，陌生感、距离感没有了，取而代之的是对鲁迅的生平事迹侃侃而谈，对鲁迅作品的啧啧称赞。尤其是鲁迅童年生活的作品因贴近学生生活实际更为学生所喜爱,如三味书屋、从百草园到三味书屋、社戏、故乡等。它们以精当的语言、优美的意境、巧妙的构思、深刻的思想，产生了深远的影响。但是任何作品都是时代的产物，留有时代的烙印，而且所写内容为服从主题的需要，都是站在某个特

2、定角度选取的。我们在将近一个世纪后的今天再来阅读，有些内容就不能与时代合拍。因此阅读时应客观评价，辩证处理，谨防产生负效应。一、加强日常行为规范教育鲁迅描写童年生活的作品中，有些反映了日常学校生活。如三味书屋中写道：有一次上学迟到，受到先生的批评，从此下决心不再迟到。为了督促自己，还在桌子上刻下一个“早”字。文章完全以褒扬的态度出现，教学中教师也大都报以同样态度。因此，我们常看到课桌上有很多“早”字。对此，如果能在赞扬少年鲁迅善于自省，勇于改过自新的精神时就要告诉学生，这课桌是鲁迅家里的，同时提出：你对“刻字”有何看法?并引导学生讨论这种做法对不对，如果我们迟到后都在桌子上刻字行不行?这种行为

3、违反了日常行为规范的哪个方面?通过讨论，学生就能明确认识到这是破坏公物的行为，是违反纪律的。再如从百草园到三味书屋中“逃学”一事(到后园折腊梅花)，充分表现了小孩子的“狡猾”可爱，作者立场非常明确。因此，学生学习时潜意识里感受到的是“逃学”好玩，且值得歌颂。对此，教师应引导学生思考逃学的深层原因是什么?从课本中找出来。然后教师分析当时的教学背景：学习内容深奥难懂，方法不当先让学生背上一两年书，之后再讲学，天真烂漫向往自由的孩童背的是枯燥乏味、根本不懂的东西，因而逃到后园去折花。而现在我们实施素质教育，一切教学活动都为促进学生健康成长服务，一切着眼于让学生充分享受学校生活的快乐和成长的幸福。现在

4、形势下这种做法就违反了日常行为规范，我们不可盲目模仿。二、加强环境教育和生命教育目前，人类生存的主旋律就是敬畏生命、尊重生命、与环境和谐、与生命共处。因此环境教育和生命教育是当今教育的重要课题，也是人文教育的核心内容，二者本质上是相同的，都强调人与自然和谐相处，但又有着不同的内涵。环境教育主要针对人之外的大自然的保护，包括生命因素和非生命因素。生命教育指对一切生命的爱惜和尊重，从低等的微生物到高等的人类。在鲁迅描写童年生活的作品中，有些内容与现在的环境教育和生命教育相悖。如“上树折腊梅花”，“牵连不断的拔起来”，“扫开一块雪地捕鸟”(从百草园到三味书屋)，“豆荚豆壳全抛在水里”(社戏)；“向一

5、匹猹尽力刺去”(少年闰土)。这些内容都违背了环境教育的要求。在教学时应从以下几个方面解决：1文章为什么要写这些?表现了怎样的主题?2现在看这样做对不对?然后引导学生认识到一个世纪以前，地球环境人为破坏还很少，人类的生存环境基本保持自然状态。而现在，自然状态越来越少，人为活动越来越多，生态平衡遭到严重破坏。酸雨、干旱、沙尘暴、洪涝灾害、温室效应等已给人类的生存带来巨大灾难；水、空气、土壤、海洋的污染时时刻刻影响着人们的健康。保护环境已成为整个人类生存发展的首要问题，比科技、文化、经济发展更重要。因此，在教学中必须教育学生爱惜花草树木，不欺负小动物，尊重、保护各种生物的生活环境，确保其生活环境的安

6、全性和自然性，进而树立可持续发展的观念，学会与自然和谐相处。三、加强道德教育和法制教育。社戏中看戏回来的路上，一帮孩童偷豆吃，写得活灵活现，富有诗情画意。而且，阿发决定“偷”自己家的，表现了孩子们的纯洁善良；六一公公被偷反而夸赞“偷”豆者，更富有人情味，充分表现了故乡人的热情、好客和淳朴。但是从另一个角度来看，借人家的船用，还偷人家的豆，用了盐和柴，这是不符合道德标准的。对此，在明确了作品主题的同时，可以在课外进行道德法庭的模拟辩论：一方是六一公公及律师，另一方是孩子们及律师，几个同学做法官。通过辩论培养学生正确的道德观念和是非标准，知道什么该做、怎么做，什么不该做、为什么。鲁迅是我们崇敬的文学大师，选入教材的作品都是不朽的艺术珍品，笔者绝对无意指责作品本身，而是说教学必须充分考虑材料承载的丰富的人文内涵，充分关注教材带给学生的多种发展的可能性，充分关注学生的体验和感受。因为教材在带给学生目的信息时，也带来一些目的以外的信息。由于学生的感受不同，学生体验到的可能不是作品要传达的信息。再加上学生潜意识里对教材有崇拜倾向，因此可能不自觉地受其响甚至模仿(课桌上刻