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文档简介
1、正念训练在大学生心理健康教育课程中的运用大学生心理健康教育课程因其覆盖面广、 系统性强、 具有积极的正面引导作用等优势, 被认为是目前较为有效的提升大学生心理健康素质水平的途径之一,其教学方式正在朝着多样化发展。近年来,正念训练成为国内外的研究热点,关于正念训练应用于心理健康教育的研究日益增多, 亟待讨论的问题是: 正念训练是否可以作为教学手段运用于大学生心理健康教育课程中?一、大学生心理健康教育课程发展趋势自 20 世纪 90 年代起, 大学生心理健康教育成为了高等教育中的重要内容, 随着十几年来对大学生心理健康问题的重视, 针对大学生开展的心理健康活动和课程展现出了较好的效果。 25年来大
2、学生的 SCL-90 测试结果的横断研究发现,大学生的心理健康水平呈现提高趋势。 然而, 大学生心理健康问题仍呈现出多样化和加深化,同时面对日益严峻的就业形势和社会竞争趋势,大学生的心理健康素质水平亟待提升。有研究者通过对大学生心理健康教育课程教学需求的调查,提出当前大学生最需要的教学内容是自我意识、 情绪管理、 人际关系、压力应对、生命教育。教学方法是情境模拟、案例分析、氛围创设等多种方法的综合使用。 为顺应时代的变化、 满足学生知识与体验的需求, 高校在心理健康课程的教学形式上进行了革新,其中两种形式较为突出:一是网络教学,二是体验式教学。网络教学兼具信息丰富性和传输便利性, 突破了区域、
3、 师资的限制, 满足学生对新颖方式与新鲜知识的需求。 体验式教学的尝试也成为了教学改革研究的热点, 其通过各种教学方法有目地引导学生利用亲身经历、感知、体验、领悟,运用教学内容。研究表明, 在心理健康课程中运用体验式教学相比传统教学方式更受学生欢迎,学生学习热情和满意度更高。二、 正念训练在大学生心理健康教育课程运用(一)正念训练概念正念 ( Mindfulness ) 源于东方佛教的禅修技术, Kabat-Zinn于 2003 年提出正念的概念:正念是一种有目的、不评判的将注意力集中于此时此刻的方法。 其内涵包括觉知、 注意和记住, “觉知”是指对自身和外部环境的意识,其特点是不包含任何判断
4、,只有觉察和知晓。 “注意”是对这种意识的定向关注, 个体可以通过定向的觉知来对外部世界有全面的了解, 而不局限于某种偏见。 “记住”并不拘泥于过去的记忆, 而是记住每时每刻都要保持对当时当刻的觉知和注意。 如今, 正念逐渐增加了如“接纳”、“不评价”和“同情”等心理因素。正念不仅是一种心理过程,也被认为是一种心理状态或心理特质。 状态正念指的是在正念这个心理过程中, 个体的感觉、 认知和自我意识都发生了状态性的改变,而特质正念指的是这些改变是持久的、不可逆的影响。正念训练是获得状态正念和特质正念的方法。(二)正念训练的研究进展正念训练的技术包括“躯体扫描”、 “正念呼吸”、 “正念 散步”、
5、 “正念冥想”等, 其核心是强调以非判断和不反应的方式拓展注意, 从而使人对当下的感觉、 想法和情绪体验有更多的觉知。正念训练在临床研究上具有积极的研究结果。 例如, 正念训练可以显著改善个体的抑郁症状、 降低酒精和药物滥用、 降低血压、缓解失眠,对患有慢性病的病人能产生积极的作用。另外,对大学生进行正念训练的研究结果表明, 正念训练对大学生心理有积极影响, 包括提升主观幸福感、 自我效能感, 降低焦虑水平、抑郁水平, 减少强迫症状和手机依赖行为等。 这类研究作为正念训练运用于大学生心理健康教育课程有效性的基础。(三)课程设计与实践为探索正念训练在大学生心理健康课程中的运用形式, 我们制定了一
6、套基于正念训练技术的心理健康教育课程体验,对126人的大一班级进行授课。 正念训练由受过训练的教师在课堂上实施,每次训练用时约 20 分钟,训练结束后进行相应讨论。实施正念训练的重要原则为:( 1)放松并觉察自己的感受,仔细知觉身体的感觉;(2)在觉察自己的想法情绪时,不进行任何评判;( 3)所有的感受和体验都基于“此时此刻”。课程内容与对应的训练技术设置如表1。1. 身体扫描技术在自我意识教学中的运用身体扫描是正念训练常用方法之一, 旨在精细觉知身体的每一个部位。 身体觉知能力的增强可以帮助我们去处理情绪, 同时把注意力从思维状态中转移到对身体的觉知上来。 自我意识的内容可以分为生理自我、
7、心理自我和社会自我, 三者在自我中同等重要, 其中生理自我指的是一个人对自己的身躯的认识, 包括占有感、支配感和爱护感。研究表明,个体可以通过对自我身体的注意来提升对身体的感知,从而提升个体的自我认识。2. 正念情绪在情绪调节教学中的运用正念情绪的主要方法为,通过回忆近期引起学生情绪的事件, 让学生将注意力放在情绪的主观感受和躯体反应上, 通过以平和的态度去觉知它、体验它、经历它,逐步提高对情绪的容纳能力,从而和情绪和谐相处。通过正念情绪,可以提高我们体悟变化的能力,增加心理空间和心理灵活性。3. 葡萄干练习在人际交往教学中的运用葡萄干练习简而言之就是用正念的状态去吃一颗葡萄干, 仔细、专注、
8、觉察的态度去做一件平时经常做的事情,在这个过程中感受常常被我们忽略的细节带来的感受。 学生在人际交往中常常忽略其他人的特点, 导致人际交往缺乏理性认识, 出现盲目冲动和畏惧。 藉由使用正念的方法对葡萄干进行重新认识, 将感受迁移至人际关系中,帮助学生提升对外界人事物的认识感悟能力,学习到与他人交往的重要原则。 4. 三分钟呼吸空间在挫折应对与压力管理教学中的运用三分钟呼吸空间技术被用来作为处理任何挑战性情境和情绪的方法。例如,个体注意到不愉快的情绪时,身体出现紧绷或 者缩紧的感觉时, 或者感到被过多的事情淹没时, 呼吸空间技术能够稳定情绪, 并在此基础之上让个体可以清晰地选择下一步要做的事。
9、这作为一个重要的情绪调节方法教授给学生, 让学生在课堂上体验到自我调节情绪的变化。5. 正念冥想在生命教育教学中的运用正念冥想是正念训练中最基本的技术, 首先需要做的是学生为自己选择一个可以注意的对象,可以是一个声音,或者词语,或者一个短语,或者自己的呼吸、身体感觉、运动感觉;在选择完注意的对象之后, 舒服地坐着闭上眼睛, 进行一个简单的腹部呼吸放松练习;调整呼吸,将注意力集中于所选择的注意对象。训练 10 到 15 分钟之后, 静静地休息 1 至 2 分钟。 围绕生命教育的正面冥想过程中, 教师引导学生对生命中重要的人事物进行关注,引发学生对自我生命的好奇、珍惜和深刻体验感。三、 正念训练在
10、大学生心理健康教育课程中运用的总结与展望(一) 正念训练具有可操作性通过课程实际运用发现, 正念训练技术在课堂教学中具有可操作性。正念训练运用于大学生课堂需讨论3 个问题:( 1)参与人数;( 2)环境、硬件条件;( 3 )教师带领的能力。首先,课堂正念训练与传统正念训练不同, 传统正念训练参与者人数较少,从几人到几十人不等,心理健康课程多为学校公共必修课,因此人数较多,人数在几十人到上百人之间。在本次试验中发现, 在场学生均跟随教师带领,全部参与其中。其次,正念训练所需 场地、道具等操作条件简单,在相对安静、互不打扰的环境下即 可进行操作,高校普遍具备正念训练的硬件条件。最后,正念训 练操作
11、步骤简单,原则易于理解,教师易于学习其引导技术。因 此,综合三个方面的讨论,正念训练在大学生心理健康教育课程 的课堂上具有可操作性。(二)正念训练具有深刻体验性作为体验式教学的一种新探索, 学生经由正念训练可获得深 刻的体验,包括充分放松的体验、觉察身体肌肉感觉、觉察自身 情绪状态和想法等。学生藉由觉察自己的身体感觉、 情绪思想变 化等,将引发学生对自身身体状态、心理状态的好奇和探索,提 开学生的自我认识、自我重视和自我塑造。正念训练后学生进行 讨论和反馈,大多数学生反馈出身体感觉到放松舒适,脑海中出现清晰的画面,在过程中有很多感悟,对教学内容更为理解了等, 由此可见正念训练给学生带来了深刻的
12、体验,并且对学生理解所学知识内容、在生活中充分运用所学奠定了感性认识的基础。(三)正念训练具有可持续性正念训练的可持续性包括两个方面, 一方面是方法的可持续 性,另一方面是效果的可持续性。 首先,正念训练作为一种方法, 其简单的顺序和简明的原则易于总结,且容易被学生习得,为学 生开辟了一种新颖的、有效的自我调节的方式学生可以自行进行 练习,也可以通过心理咨询室、 团体正念训练等方式继续参与正 念训练。其次,正念训练给个体带来新的觉察世界的方式,对长 期出现注意力不集中、焦虑情绪、抑郁情绪等的学生来说,具有 积极的改善作用。更进一步,正念训练可使学生获得一定的正念 特质,正念特质带来稳定且长期的积极影响。当前的试验结果表明,正念训练运用于大学生心理健康教育 课程教学中具有可行性,且正念训练作为一种体验式
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