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文档简介
1、资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除桃花源记中考题(2009一2011)(一)2011青岛晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髻,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,成来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今
2、是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也.”既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。8 .下列四个选项中与“见渔人,乃大惊”的文言句式相同的一项是(2分)()A.甚矣,汝之不惠!愚公移山B.录毕,走送之,不敢稍逾约。送东阳马生序C.陈胜者,阳城人也。陈涉世家D.妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。口技9 .解释下列句子中加点的词语.(2分)(1)便扶向路,处处志之0(2)闻之,欣然规往
3、()10 .用现代汉语翻译下列句子。(3分)(1)渔人甚异之.复前行,欲穷其林。译文:(2)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.译文:(二)2011湖州林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入.初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻,并怡然自乐.见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数
4、日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也J17 .解释下列句子中加点的词。(3分)阡陌交通便要还家不足为外人道也18 .用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。19 .作者描绘了一个怎样的“世外桃源”,请结合选文作答。(2分)(三)2011义乌3 / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除甲大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓
5、大同。(选自礼记礼运)乙林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂香,并怡然自乐.(选自桃花源记)16.解释下列文言句中加点的词语。(4分)(1)选贤与()能(2)货恶()其弃于地也(3)故()外户而不闭(4)有良田美池桑竹之属()17o用现代汉语翻译下面文言句子。(2分)阡陌交通,鸡犬相闻。18。甲文中阐述的“大同社会”与乙文中描绘的“世外桃源有什么相似的地方?(2分)(四)2010年四川成都晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽
6、逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂转,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,为设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去.此中人语云:“不足为外人道也J既出,得其船,便扶向路,处
7、处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。(节选自陶渊明桃花源记)4 .对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()A.阡陌交通交通:交错相通B.余人各复延至其家延:邀请C.不足为外人道也足:值得D.处处志之志:记住5 .下列句子中加点词的意义相同的一组是0A.忘路之远近徐公不若君之美也B.见渔人,乃大惊乃诈称公子扶苏、项燕C.此人一一为具言所闻今为宫室之美为之D.太守即遣人随其往其如土石何6.下列对文章内容理解和分析,不正确的一项是()A.桃花源里,没有剥削和纷扰,土地肥沃,男女耕作,老幼欢
8、乐,是古代理想中的“大同社会”的形象体现。B.在听了渔人对外界的介绍后,桃源人叹惋不已,从上下文推知,他们发出的主要是“山中方一日,世上已千年的时光易逝。C.桃源人希望渔人不要把这里的情况告诉给外界,目的是希望远离战乱和苦难,永不受打扰,继续享受这宁静祥和的生活.D.作者既描绘了桃花源里一幅鲜活的人间生活的图景,乂极力表现它的似有似3 / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除无。寻觅不可得,反映了作者的理想与现实之间的矛盾。7.把上面文言文阅读材料中画横线的句子翻译为现代汉语。(4分)# / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除(1)渔人甚异之,
9、复前行,欲穷其林.(2分)(2)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境。(2分)(五)2010年黑龙江哈尔滨晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷.渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂轻,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食.村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何
10、世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去.此中人语云:“不足为外人道也J既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此.太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终.后遂无问津者.7. (2分)解释文中加点的词语。阡陌:向:8. (2分)下列四组句子中加点词意思相同的一组是()其中往来种作见渔人,乃大惊王侯将相宇有种乎至若春和景明,波澜不惊既出,得其船设酒杀鸡作食所识穷乏者得我与衣食所安,弗敢专也9. (4分)把下面两句话翻译成现代汉语。(1)初极狭,才通人。(2)村中闻有此人,咸
11、来问讯。3 / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除10. (2分)南阳刘子骥“闻之,欣然规往”说明了什么?(六)2010年湖北襄樊晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近.忽逢桃花林,夹岸数白步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂卷,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之.便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率
12、妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去.此中人语云:“不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。大守即造人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。12.解释下列句中加点词的意思.(2分)(1)阡陌交通()(2)欣然规往()# / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除13-下列句中加点词的意思相同的一项是()。(2分)A、芳草鲜美陶后鲜有闻B、悉如外人悉以咨之C、有良田美池桑竹
13、之属属予作文以记之D、设酒杀鸡作食食之不能尽其材14 .将下面句子翻译成现代汉语。(2分)问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。15 .请用简洁的文字补充下面对“渔人”行踪的概括:(2分)发现桃花源一一做客桃花源一离开桃花源一。16 .“桃花源”是作者追求的社会理想,请谈谈你对作者这一社会理想的积极意义的认识.(2分)(七)2010年甘肃兰州林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人;复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属;阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣著,悉如外人;黄发垂髻,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒
14、杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉;遂与外人隔绝.问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食.停数日,辞去。10 .用现代汉语翻译下列句子。(3分)自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境.11 .千余年来,中国的读书人,一直把桃花源当成一个洞天福地。这是为什么?(3分)12 .请就选文和下面链接材料,进行比较阅读。(4分)5 / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除【链接材料】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为。何哉?不以物喜,不以己悲。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其
15、君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”欤!噫!微斯人,吾谁与归!(1)选文所描写的美好景象可用一个成语概括,链接材料所抒发的情怀也可概括出一个成语,请分别将其工整地填写在下面用字格内.(2分)(2)选文与链接材料表现了两种不同的人生追求,试作简要说明.(2分)(八)09年广东省晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数白步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬
16、相闻.其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来.具答之.便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去.此中人语云:“不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之.及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路.7 / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。9。用现代汉语翻译下面句
17、子。(3分)及郡下,诣太守,说如此。10o根据本文内容,恰当选用文中的四字短语填空.(2分)武陵渔人“忘路之远近”,发现了桃花林,甚是好奇,就进入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“<>离开桃花源时,他“口口”,但再来寻找时还是“<>IK从第段对桃花源的描写可以看出,桃花源让作者向往的是:(1);(2);(3)o(3分)(九)09湖南省娄底市晋太原中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平
18、旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髻,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设洒杀鸡作食.村中闻有此人,成来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋.此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出洒食。停数日,辞去.此中人语云:“不足为外人道也。”既此得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者.9。下列语句中朗读节奏停顿不正确的一项是()
19、A.武陵人/捕鱼为业B.问/今是何世C.率妻/子邑人来此绝境D.后遂无问/津者10o对下面语句中加点的词解释不正确的一项是()A.遂与外人间隔(隔断,隔绝)B.阡陌交通(互相通达)C.乃不知有汉(副词,竟,竟然)D.不足为外人道也(介词,对、向)11.下面对所选文段内容理解不正确的一项是()A.本文第一段着眼于“异”字,为下文描写更令人惊异的桃花源作了铺垫。7 / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除B.文章第二、三段是全文的重点,无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈,都有一些生动可感的细节,使人如临其境,如见其人。C.文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景,生
20、动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。D.这篇文章记叙层次清楚,一环套一环,一气呵成,结构非常严谨。12 .用现代汉语写出下面文言语句的大意。(4分)(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。译文:(2)此人一一为具言所闻,皆叹惋。译文:13 .作者在本文中描写的世外桃源有何用意?(2分)答:(+)09广东省茂名市# / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入,初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗,土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髻,并怡然
21、自乐.见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,成来问讯,自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉。无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋,余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去,此中人语云:“不足为外人道也。8 .下面加点词解释错误的一项是()(2分)A.有良田美池桑竹之属(类)B.悉如外人(熟悉)C.便要还家(邀请)D.余人各复延至其家(邀请)9 .下面加点词的意思和现代汉语相同的一项是()(2分)A.复行数十步,豁然开朗B.阡陌交通C.率妻子邑人来此绝境D.乃不知有汉,无论魏、晋10 .对本文理解有误的一项是()
22、(3分)A.本文是以渔人的行踪为线索。B.本文既然名为“记”,当然就是一篇记叙性的文章.C.“便要还家,设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家”表现了桃花源人热情好客的特点,因为他们害怕世人来破坏他们和平安宁的生活.D.本文表达了作者对理想社会的热烈追求,同时含蓄地表达了对现实社会的不满。(十一)09四川省绵阳市晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.土地平旷,屋舍俨然.有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中
23、往来种作,男女衣着,悉如外人,黄发垂髻,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯.自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。6.下列各句中,加点词的解释错误的一项是()A.缘溪行,忘路之远近缘:沿着B.便扶向路,处处志之志:做
24、标记Co及郡下,诣太守说如此诣:对、向D.后遂无问津者津:渡口7o下列各句中,加点词的古今含义相同的一项是()A.土地平旷B。阡陌交通C.率妻子邑人D。来此绝境8o下列对原文相关内容的表述,不正确的一项是()Ao该文描绘了一个没有战乱,人人劳作、人人平等,生活安定、民风古朴的桃花源,表现了作者对理想社会的追求与向往.8 .该文语言凝炼优美,很多语句已凝固为成语而沿用至今。如:“芳草鲜美”“落英缤纷“豁然开朗”“鸡犬相闻”“黄发垂髻等。C.本文按照武陵捕鱼者无意发现桃林,意外撞入桃源,被告知不得外传,再到外7 / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除人复寻无果而终的顺序行
25、文,脉络清晰,引人入胜。9 / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除Do桃花源里的美好生活令人无限向往,但作者却给它蒙上了一层神秘的面纱,使其亦真亦幻,隐喻了这样的理想社会在当时是不存在。9 .请把第I卷文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)渔人甚异之,复前行,欲穷其林。(2)便要还家,设酒杀鸡作食。(十二)09四川省眉山市【甲文】林尽水源,使得一山,山有小口,仿佛若有光.便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人;黄发垂香,并怡然自乐。【乙文】先生
26、不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食.性嗜酒,家贫不能常得.亲旧知其如此;或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留.环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志.忘怀得失,以此自终。【丙文】陶潜,字元亮,少怀高尚,博学善文,颖脱不羁,任真自得,为乡邻之所贵。尝著五柳先生传曰:“环堵萧然,不蔽风日;短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也J其自序如此,时人谓之实录。其亲朋好事,或载酒肴而往潜亦无所辞焉。每一醉,则大适融然。时或无酒,亦雅咏不辍。性不解音,而畜素琴一张,弦徽不具,每朋酒之会,则抚
27、而和之,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声!"(节选自晋书)【注释】K融然U和悦快乐的样子.K畜同“蓄”.K弦徽琴弦与琴徽,琴弦即琴弦音位的标志。6 .丙文中加点的“适在工具书上主要有以下解释,在这儿最恰当的选择是()A.符合B.恰好C.满足D.舒服7 .下列各项中加点词语意思完全相同的一项是()A.因以为号焉自号曰醉翁也B.先生不知何许人也曳屋许许声C.期在必醉与友期行D.有良田美池桑竹之属属予作文以记之8.根据你对以上选文的比较阅读,下列说法不恰当的一项是()A.以上3篇选文中,甲文和乙文均是陶渊明本人所著,丙文则是他人为陶渊明所著。8 .以上3篇选文都体现了陶渊明的安贫乐道和隐居思想
28、。7 / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除C.乙文让我们看到了一个率真放达、安贫乐道、淡泊名利和悠然自得的陶渊明。D.丙文主要通过陶渊明喝酒和抚琴两件事情来体现其颖脱不羁的性格。9 .用现代汉语翻译下面的句子。(4分)其中往来种作,男女衣着,悉如外人.短褐穿结,箪瓢屡空,晏如也。(十三)09安微省芜湖市【甲】林尽水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光.便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属.阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髻,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来。具答之.便要还家,设酒杀
29、鸡作食.村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋.余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也.”(节选自陶渊明桃花源记)【乙】孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之,曰:9 / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫乂死焉,今吾子又死焉夫子问:“何为不去也?”曰:“无苛政.”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也。(节选自礼记檀弓下)【注释】式:同“轼”,车前的扶手横木
30、,这里用作动词。壹:真是,实在。舅:公公。古代以舅姑称呼公婆.小子:古时长辈对晚辈或老师对学生的称呼.17.解释下面加点的词语。(4分)阡陌交通:便要还家:子之哭也:苛政猛于虎也:18o用现代汉语翻译下面各句.(4分)乃不知有汉,无论魏晋今吾子乂死焉19o从表达方式看,甲乙两文都运用了(填2字);从艺术表现手法看,甲文主要运用了(填2字)的手法寄托作者的理想,乙文主要运用了(填2字)的手法突出主题.(3分)20.桃花源人、泰山妇人为什么都不愿意离开他们各自生活的地方?(用自己的话回答)(4分)参考答案()8.B9. (1)原来的,从前的;(2)计划,打算.解析:要结合全文理解这些重点词的意思。
31、10. (1)捕鱼的人对此感到很诧异。(他)继续向前走,想要走到林子的尽头。(2)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏、晋两朝了.(二)(8分)17(共3分,各1分)交错相通通“邀二邀请值得18 .(共3分)(村中人)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。(“乃”“无论各1分,句意正确通顺1分)19 (共2分)能结合文章内容1分;描述怎样的世外桃源,言之成理,1分。不例1:作者通过“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”、“其中往来种作”、“黄发垂髻,并怡然自乐”等语句描绘了一个自然环境美好,人人安居乐业,人们和平劳动的“世外桃源”.示例2;作者通
32、过“便要还家,设酒杀鸡作食、“余人各复延至其家,皆出酒食”的语句描绘了一个民风淳朴的“世外桃源”。(三)16。(1)“与通”举,选拔(2)憎恶(3)所以(4)类(4分,每小题1分,意思对即给分)17.田间小路交错相通,(村落间)鸡鸣狗叫之声处处可以听到。(2分,意思符合即给分)18。两文都表现了作者对理想社会的追求。(2分,结合语句分析也可)答案(四)4.D(志:做标记)5. B(都解释为“于是“就”;A项前句“之”不译,取消句子独立性;C项前句“为”解释为“向北后句“为”解释为“为了;D项前句“其”解释为“他,后句“其”不译,加强反问语气)9 / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请
33、联系改正或者删除6. B(他们感叹的主要是外界朝代的更替及带给人们的战争灾难)7. (4分)(1)(2分)渔人对此感到非常诧异,乂继续往前走,想要走到林子的尽头.(译出大意计1分,落实“异”“穷”的意思各计0。5分)(2)(2分)他们自己说他们的祖先(为了)躲避秦时的战乱,带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。(译出大意计1分,落实“妻子“绝境”的意思各计0。5分)8. (6分)(1)思而不学则怠(2)域名不以封疆之界(3)惟无德馨(4)仍怜故乡水(5)(五)7.(2分)(1)阡陌:田间小路(2)向:从前的、旧的8. (2分)9. (共4分)(1)起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。(2)村
34、里的人听说来了这么一个人,(就)都来打听消息。10. (2分)说明桃花源神奇美好,令其向往.(六)12.(1)交错相通(2)计划(2分,每小题1分)13 .B(2分)14 .(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,(至于)魏、晋两朝就更不用说了。或:问现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏、晋两朝了。(2分,“何世“乃”“无论”必须译正确,译对一处给1分)15 .进入桃花源复寻(迷失)桃花源(2分,每空1分)16 .作者这一社会理想寄托了作者对和平的向往,对幸福美好生活的追求,客观上反映的是人民的意愿。或:作者这一社会理想是对当时黑暗的社会的批判,在客观上也反映了人民摆脱压迫、摆脱剥削的要求。(只要答出要点“对和平的向往“幸福美好生活的追求即可)(2分)(七)(13分)10o(3分)他们谈到祖先为了躲避秦朝的战乱,带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。(关键词“妻子“绝境”各1分,译出大意1分)11. (3分)桃源社会衣食住行样样不缺,是一个自给自足的小农经济社会;不涉世乱、战祸,不受人世政权管辖的世外桃源;人们精神境界怡然自乐。12. (4分)# / 34资料内容仅供您学习参考,如有不当之处,请联系改正或者删除(1)(2分)世外桃源先忧后乐(出现错别字,该空不给分)(2)(
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