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文档简介
1、人性化大于标准化现今我们对于完美、准确、便利生活的追求促 使着科技的发展，涌现出各式各样的电子产品，人工智能。看似极其便利，毫无瑕疵的科技发展 成果正冲击着我们的价值观，逐渐导致着人性的 缺失。由于构成多元社会的我们个人存在个体差异， 必然使我们的价值观多元化， 价值观的多元反映 了对事物不同的认知，这主导着我们的选择造成 了行为差异，最终形成了多元的社会。价值观的 多元促进了时代的发展。古往今来，多元的价值 观曾使春秋战国的思想文化留传至今，雄起百家 争鸣之风。成为了历代王朝的统治思想，造就了 中华文明的多元性。回顾历史长河， 我们不禁对 多元价值观下的社会心中生起尊崇，又充满了满 满的民族
2、自豪感。可见，正是因为我们判断事物 的标准不同，使多元的价值观在思想文化、发展 道路上主导着时代，也构成了我们多元的社会，促进了时代发展。反观当下，我们正需要多元价值观下组成的多元社会，而不是标准化的，具有 统一规模的人工智能取代人们多元的价值思想。时代在发展，我们更应回归人性，回归人性的 本质。孟子倡导人应有羞恶人心，恻隐之心。所 谓羞恶之心就是对自己有深刻的认知， 在不同行 为下应对自己自我反省，学会抉择取舍我们的行 为。羞恶之心使我们在错误中认清自我，不断向 正确的方向发展前进。同样恻隐之心更是人性的 体现，是对于他人不同处境和遭遇的同情与关怀。同情心是人与作文人构建社会的必要纽带， 互
3、帮 互助可增强民族的认同感与凝聚力。余华作家撰 写的活着一书通过讲述福贵主人公在当时代背 景下的家庭遭遇， 反映了人在命运下的无助与软 弱。每每掩卷，当福贵遭遇命运的不公平对待时，我会与他一同落泪，潸然泪下；当他面对命运的 垂怜之时，我又会为他欣喜若狂。跟随余华笔下的福贵的人生经历，产生对其的认同与侧隐。也 让我感悟到了写了上千年上万年的文学， 其实都 是在写一篇文章生离死别。活着是苦痛也是希望。 通过阅读，我增强了对文学的认同感， 对不同时 代不同遭遇的同情和理解。 也许作为旁观者， 我 们不能为之做些什么，也许我们只能潸然泪下产 生同情恻隐之心， 但这些正是人性的最好体现。这样的人性，这样的同情可不断由小及大，从家庭映射到社会，成为人性的核心，从而增强整个 民族凝聚力。也许你会认为人性有残缺，也许你会觉得人的 精神思想会有不完美， 也许现代社会的发展更需 要完美而又准确无误的人工智能。可别忘记，天 地本不全，月有阴晴圆缺，世间万事万物都并不 完美。我们要接受这样的残缺，认同这样的不完 美，因为这是人性的本质，是作为人最宝贵的精 神灵魂。无论何时，回归人性的本质，发现最真 实的，最能打动你的
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