浅谈国学传统文化中的真善美

1、浅谈学传统文化中的真善美集团公司文件内部编码：（TTT-UUTT-MMYB-URTTY-ITTLTY-浅谈国学传统文化中的“真善美”以思想教育和道德规范角度探讨“国学”一词，古已有之。所谓国学，一般是指以儒学和道家思想为主体的中华传统 文化与学术。当今“国学”之意是指以中国传统文化典籍为载体，表现中华民族传统社会 价值观与道德伦理观的思想体系。国学乃是中华之学，沉淀了最精华的中华文化和思想。国学是大人之学，我们要学习 国学中蕴含的真、正、善、光明、美。国学的内涵就是让我们认清本来的自己。国学是一 个很大的题目，即便取其沧海一粟，也是很复杂的课题。以思想教育和道德规范所形成的 “中华传统道德文化

2、”便是国学当中一个很重要的组成部分。谈到国学，我们会想到古代哲学的经典之作道德经，为春秋时期老子所着，是中 国历史上最伟大的名着之一，被尊奉为治国、齐家、修身、为学的宝典。对中国的哲学、 科技、政治和宗教都产生了深远的影响。道德经中主要论述的两个问题就是“道”与 “德”，“道”不仅是自然之道，也是个体修道的方法；“德”不仅是通常以为的道德或 德行，也是修道者所拥有的世界观、方法论以及为人处世的方法等。老子以道德经教 授人们修道的方法，德便是修道的基础，而道是德的升华。从“道”和“德”的学习中提 高人们为人处世、治家、治国的能力。古人亦有云：“伯阳五千言，读之甚有益，治身治 国，并在其中。”我以

3、为国学当中的真，是要真诚待人，真心处事，回归最真实的自己。尽管许多国学 的着作里没有直接用到“真”这个字，但是在字里行间无不体现“真”的精神。“修身” 就是其中重要的一个“真”。修身指的是修养身心，提高自己的思想道德修养水平。古人 在日常生活中体现出的修身就是择善而从，博学于文，并约之以礼。而修身的本质是改掉 自身的恶习，提高自己的意志力，自省自律身心言行的过程。修身不是说让自己一定要达 到“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”那种圣人的高度，而是让自己在修身的过程中逐 渐完善自我，提高自己的品德和性情的修养，抛弃自身懒惰、轻浮、骄傲自大等等的缺 点，从而能够树立起一个正确的人生观和世界观，拥有一

4、个健全的人格。所谓君子不可不 修身，如果说修身是本，那么齐家、治国、平天下就是末。修身也是国学当中求“真”的 一个重要方法。“人之初，性本善”。这是所有人都能够朗朗上口的一句话，也是古代学者对人们本 性之始的看法，认为所有人在刚出生的时候本性都是善的，性情也都相近。所谓的恶，都 是人们受到周围不良环境的影响才慢慢改变本来的善，从而演变为诸如偷盗、邪淫、妄 语、贪欲、嗔忿等一类的恶。没有谁是从一出生就是“恶”的，许多人都是受到糟糕的家 庭状况或是生活环境才影响到自己本来的善，又或者是因为一些坎坷和痛苦的遭遇才使得 自己的善被低劣环境中的恶所吞蚀，才造就了所谓的“恶人”。“上善若水，厚德载物”作为

5、中华传统美德的标志，也是许多文人墨客有志仁士崇尚 的道德境界。“上善若水”语出“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故儿于 道。”老子将水比喻成善，最高尚的善就如同水一样，使万物受益又不与万物相争，它停 留在众人最不喜欢的地方，所以最接近“道”。老子认为具有高尚品德的人就像水一样， 完善的人格也应该具有这样的心态和像水一样的行为。可以忍辱负重，任劳任怨，愿意做 别人不愿意做得事情，贡献自己的力量去帮助别人，而不会同其他人争名声争功力，这就 是老子“善利万物而不争”的道德思想。“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。这句话出自于周易， 意谓大自然的运动刚强劲健，相应于此，君子也

6、应当刚毅坚韧，发奋图强。大地的气势厚 实和顺，君子应该增厚H己的美德，容载世间的万物。现如今“厚德载物”意思就是说， 以深厚的德泽育人利物，多数用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才。善是“仁义礼智信”五德所表征的根本。如若人人都能够修养身心、与人为善，去学习并理解“上善若水，厚德载物”的精神和意蕴，从国学的熏陶中回归自我，不被俗世中的“恶” 所侵蚀自己的本心，我相信每个人都将是诚信、友善的。“美者，非丑也。真美者，为见真行善也，道之所然。”什么是美？美不止是评价外在条件的标准，也不是形容华丽美艳的辞藻。美是鸟语花 香、荷塘月色；美是艺术家眼里的星空；美是浩瀚沙漠之中的点点绿洲。美是由“真”和 “善”汇聚的一种对心灵的升华。这种美包含了真我与善行，人们回归到本来的自己，修 养道德与品格，理解国学学说当中的“善”与“德”，感悟“道”的本义。美是人生道路 中一种独特的追求，只有拥有了 “真”和“善”，才能成就一颗真正“美”的心。在中华传统文化与学术当中，道家、儒家、墨家等等各门各派都从各自的角度与观点 论述了他们对“真”、“善”、“美”的理解与推崇，而在“真”、“善”、“美”的理 论中又蕴含着对思想与道德的教育理论。眼观当下社会，我们不仅要遵守基本的社会公 德，还要提