澄清关于海幢的谣言

1、及其徒弟诽谤关于网络流传一些关于山人自造文破斥邪说邪师以来，有幢的，这里需要澄清一下。山人，无智无力反驳，于是就纠结水军滋事，诽谤山人清誉。虽然清者自清，但为了避免不明造文反驳。的人随流造业，因此山人一直秉承论师风范，凡山人造文破斥者，反驳有理有义，山人愿广发忏悔贴，拜彼为师。幢】邮箱：若欲法义辩论，可【及其徒弟诽谤 一番一，女：“幢，先生，我们从来不，是诽谤，是，！你被的是你，请你拿僧籍，出证据来，证明我们所说的是这是事实，你无法抵赖，熟悉你的人，说出你被的，是女，这是，”事实，你可以说这是幢答：【和。和和的徒弟们，的徒弟们，是来搞笑的吗？“女”？没有读过真有想象力啊。

2、我看水平都的徒弟们，是来搞笑的吗？“，而且各个是法盲。】女”是要坐牢的，不仅迷醉邪见，不懂：“那么，请你拿出你没有女的证据，来证明你没有做过这徒，你白纸黑字，写在那里，”些事情，至于论法幢答：【和的徒弟们，是来搞笑的吗？论份，系是在里的（这个你去问问本人好了。山人好歹也有几个。】统的朋友）。可不是你诽谤几句就是论法：“愿意干的事情吗？，政党，鼓励人们政党，这不是论法最，不要在狡辩了，”幢答：【和的徒弟们，是来搞笑的吗？骂几句政也都骂过。难道你都把府，骂几句党，算不上什么，我认识的老红军，他们算楞功？】：“我们所说的正因为是事实，你才会如何紧张，如果不是事实， 编造的故事，请你拿出证据，证明是我

3、们胡说，比如说，你没有被佛是我们教僧籍”幢答：【码是要全省佛协公布的。和的徒弟们，懂不懂啊？是来搞笑的吗？僧籍起和的徒弟们，劝先去问一下度娘，什么叫“”，什么叫“辩论”。好好学学，再来放肆。看看过万字？！还腆着脸标“卷”！？那十三卷破魔，有几篇并且篇篇软绵绵，扶不上墙。心灵鸡汤一样的文风，也好意思要山人花时间 去破斥？】及其徒弟诽谤 二番面对之再三，毕竟一族的疯狂和诽谤，朋友们都劝我去他们诽权。但思的徒弟有恳求过我，因此还是保留我相信稍微有点分辨能力的网友，看穿他们捏造的伎俩。但总有一些孤陋之人，难免会起疑谤，随声附和，造业，因此造文来揭破他们肥皂泡一样的。一，幢真实；，山人之前用过的 541

4、411282 的号，已经有 4，首先关于山人的5 年都没有用过了。只偶尔登录看看邮件。而一族，搞点截图就拿来大做文章，这个实在有点搞笑。现在山人，一般只用 (153094185)这个号。二，还俗；山人 17 岁，当年于般若蜜有所悟入。于是发愿身如高山，右肋而卧。大，一夕梦见本众，身如峻师释迦崖前后涅槃景象：释迦，红日垂于身间，阿难一旁垂泪。山人梦醒之后，百思不得其解，后于 2010 年末，于福建福州佛学院学长的寺院里阅藏时，看到般若经中有说到。梦见涅槃之人不宜，违缘太多。因此舍戒还俗。而一族于山人还俗一事，毫无根据的诽谤，名为愚痴，名为造业者。加了不少“鸡”；三，呵呵，一

5、族，睁眼说瞎话的功夫很高，而且智商也是捉襟见肘。截图明明是【北京文艺】。的【个人空间】，硬要说山人的好友。呵呵，一族这等龌蹉的事都做的出来，真让人不齿。山人破斥之人，虽有邪见，但皆君子；虽如真南，黑道出身，亦耻于此等下作之事。而，却享之怡之，他那些无知的们，随着他造作业。再者，【北京文艺】刚申请的新会员是有规定的。必须加内一位老会员为好友，才能转正式会员，然后才可以发帖。因此，刚好有新会员，的山人，请求加好友，山人欣然同意。后时，彼等改头像为穿着之女子图片，发之信息。这个与山人有和干系？！这个有怀疑山人此言的，可以亲自来【北京文艺】一会。四，断未断肉食；山人断未断肉食这是小事，毕竟山人没有振臂

6、高呼是“佛、活佛、”。况且，仅凭【个人资料】默认填写的“未断肉”，就妄下断言，说山人未断肉，这个也显示出一族，令人堪忧的智商。，自称是“佛”却倒是不离大肉，真是无知愚痴。五，“寺”真是个故事；幢那些事-一族，在是怎样炼成的？一文中道：，接的日志中，记载着这样一个故事，原本寺院的主持长老，答应让手一所寺院，寺院的名称，就叫“ 这个是个常识性问题，没想到河北省内，还没有一所寺院叫做“族，日渐萎缩智商的捏造中吧。寺”，一族的“高”智商，在这里派上了用场。寺”，估计，这所“寺”只存在一六，的“僧籍”；幢那些事-幢，在即将接任幢，从一族，在， 了僧籍，是怎样炼成的？一文中道：，寺住持的佛门时，被所在赵州

7、柏林禅寺，瞬间如流星，划入谷底，脱去了的袈裟，受人敬仰的，还原成为，卑微，神经质，一无是处的怯懦，彻底被命运扇了一个大嘴巴，这一次，是真正被命运扇的七荤八素，满地找牙。幢那些事-是怎样炼成的？根本不存在什么“寺”，又怎么可能存在我“在即将接任寺住持”的事呢？又如何成立“被所在赵州柏林禅寺，了僧籍”的无稽之谈呢？要知道僧籍可不是小事，我们，被僧籍，都是要通报的。这个在一族，日渐萎缩智商是没法理解和。僧籍，又怎么可再者，我 2006 年去的云南玉溪，住持禅修。如果是被能去玉溪？又怎么可能在 2008 年回到北京怀柔，接管圣泉寺？这个有的人可以去我博客看看，就大白了。因为在 08 年奥运会的时候，还

8、被为证的。一族，这种一揭就破的局请去开治安会。这都是有图、有帖，怎么想起来编造的呢？，你降低了广大网友的智商水平了。【幢】博客及其徒弟诽谤 三番一，并不能撼动和掩盖邪见遭到破斥的事实；、诽谤，都难以改变诽谤，越是显得破斥的必要性其实并不知道，不论如何对山人等，遭到破斥邪见的事实。并且越是和度。再者，不论山人品行的善恶好坏，对于山人依据事实，论证、陈述的论点没有一分一毫的影响。犹如一个律师，不论他个人品行如何，并不影响他依据证据对嫌犯，进行的公诉一样。如之流，避重就轻，故意绕开正面应对山人所举证之种种邪见事实。而一味对山人进行人身，且不择，造一些显露智商的；造一些令人喷饭的。这些事也只有葫芦娃、

9、哪吒才能干的出来。二，山人之；山人，系出身。山人，兄弟数人；是游击队长，解放后任淮南某乡乡长。二，身居淮南水利部某职位退休。三陈国某，身居石家庄建设局某职位退休。家父陈多某，身居淮南国企某职位退休。山人 98 年即在某国企供职，后于 00 年办理停薪留职。02 年，山人在河北涿鹿县黄阳山清凉寺时，家母曾登山探望。06 年，父母柏林寺来探望山人，父亲提起三过，只好一起过去拜访。在石家庄建设局设计院，要我陪同拜访，执拗不席间，三屡次言及“不孝有三，无后为大”等言，意劝山人还俗。山人笑而不答。三奶奶系人，她和小叔倒是替我说了几句话。后时，山人离开柏林寺时，并未向他老人家告辞，怕见他以后，他再啰嗦。因

10、此三一直以为我还在柏林寺，后来，小叔驾车载他和三奶来柏林寺数次寻我不到，也就罢了。山人于佛学院，时常跟茶、聊天、讨论奥义。、辩论，讨论义理。也经常串如师。寮喝视山人如同参，山人视佛学院毕业旅行，去了北京，拜访位于王府的司，副司长接待，屡次征询大家关于局来人至寺，我们方面工作的提议、建议等。山人率性直言：希望以后可不可以不要列队欢迎了？当时，那副司长脸上一阵红、一阵白，过了半晌，便用慧远大师的沙门不敬王者论搪塞了一番了事。山人周末与朋友一块去了趟海边，把皮肤晒成了古铜色。及其徒弟诽谤 四番，山人也只好说明一下 2008乃是市井之流自然无至 2010。免得不明之，造身口意恶业。08 年奥运会之际，

11、山人回09 年末。，报名参加软件培训，既然学成，故而一番。10 年初，一位佛学院的学长在福建宁德的山里，接了一个寺院，邀请我过来帮忙，山人到了哪里住了大半年。学长为化缘四处奔波。山人期间去河南桐柏探望了明证师。入秋之际，山人久居柏林寺之数位同学，朝毕，听说余隐居山中，于是过来看我。见所住非是十方丛林，劝丛林参学。思之再三，于是向学长告辞而去，一行人又去了庐山，而后至东林寺，礼拜恩师。并向恩师陈述今年奔波之事，恩师叩问见地，山人并各位同学各述见地，幸得恩师，授与禅宗云门宗法卷。山人欲于东林寺小住，待日后受具足戒，而恩师不许。令山人去柏林寺发心服务大众，于是随同学再次挂单柏林寺大喜，携山人至河北邢台玉泉寺参加禅七三个。后因山人乃是沙弥，影师欲山人于玉泉寺静候受戒返柏林寺，不致受旧识戏谑，互为不虞。期间，因有居士，发心供养山人一部大藏经之经费数千，山人禅林(河北省佛协)。并无寺院，因此至石家庄日，一则，与数位旧识冲壳子；二则，因佛协印有乾隆大藏经，顺便请一部供养江苏南通同学寺院里。另一学长风闻山人居禅林扯葛藤，便去福建福州某寺，山2011 年，闻明证师欲接寺院，人福州。月，明证师回淮南看一寺院，与寺主因缘不契，未果。山人于淮南寺院住一月已，借道合肥还福州过年。