西师大五年级语文下学期文言文阅读理解专项加深练习题

1、西师大五年级语文下学期文言文阅读理解专项加深练习题班级：_ 姓名：_ 时间：_1. 小古文阅读。王华还金王华六岁，与群儿戏水滨，见一客来濯足，以大醉，去，遗所提囊。取视之，数十金也。公度其醒必复来，恐人持去，以投水中，坐守之。少顷，其人果号而至，公迎谓曰：“求尔金耶？”为指其处。其人喜，以一铤为谢，却不受。注释以：因为。遗：丢失。度：估计，思考。复：再。尔：你，你的。为：替，给。铤：同“锭”。1解释下列句中加点的字词。（1）与群儿戏水滨（_）（2）其人果号而至（_）2下列说法有误的一项是（）A.这个故事发生在王华六岁时，地点是水边。B.王华将金子投到水中，是想等人们走后，自己再取走，没有想到那

2、人找回来了，于是只好把金子还给他。C.其人“号”是因为担心找不到他的金子，其人“喜”是因为金子失而复得。D.王华拒绝那人的报酬更加体现了他拾金不昧的可贵品格。2. 阅读短文。不能与不为一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉，百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”曰：“不为者与不能者之形，何以异？”曰：“挟太山以超北海，语人曰我不能，是诚不能也。为长者折枝，语人曰我不能，是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。”1下列句中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A.挟太山以超北海

3、超：越过，跳过。B.老吾老，以及人之老 老：尊敬，敬重。C.为不用明焉 明：明亮。D.天下可运于掌 运：转动。2下列句中加点词的意义和用法，完全相同的一项是（ ）A.非挟太山以超北海之类也/王之不王，是折枝之类也。B.为长者折枝/不为者与不能者之形，何以异？C.而功不至于百姓者/舍瑟而作D.不为者与不能者之形，何以异？ /非挟太山以超北海3下列对文段的理解或分析，不符合文意的一项是（ ）A.孟子用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”，剖析了不能”和“不为”的区别。B.孟子认为，对齐王而言，通过“推行王道”而实现天下大治是一件可以做到的事情。C.孟子借类比表明，要像古贤人一样善于“推恩”，并把它作

4、为治理天下的重要方法。D.孟子借此揭露了齐国政治的黑暗，也希望能够引起齐王警觉。3. 课外欣赏。范氏之亡也，言姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣!吕氏春秋自知（注释）范氏之亡也:范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后逃在齐国。亡，逃亡。钟:古代的打击乐器。负:用背驮东西。锤:槌子或棒子。況(hung)然:形容钟声。遽(j):立刻。恶:害怕。悖:荒谬。1解释下列句中加点的字词。(1)欲负而走，则钟大不可负 走：_则：_(2)遽掩其耳 遽_其：_(3)恶人闻之恶_之：_2翻译句子。(1)恐人闻之而夺己也

5、，遽掩其耳。_(2)恶人闻之，可也；恐己自闻之，悖矣。_3“恶己自闻之，悖矣。”这位盗钟者到底“悖”在哪里？_4请你说说这则寓言的寓意。_5成语“掩耳盗铃”就出自这里。请你写出“掩”字开头的两个成语。_4. 读下面短文，回答问题。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也，”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。1这则寓言名叫_，选自_作者是_时期_家_。2解释下列加点的字的意思。楚人有鬻盾与矛者_物莫能陷也_以子之矛，陷子之盾_其人弗能应也_5. 文言文阅读。读书飞禽走兽，飢知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之所。其异者，能为人言。惟不知

6、读书，故终不如人。人不读书，则与禽兽何异？选自古岩斋丛稿（注释）飞禽走兽：代指所有动物。营：建造。1人和“飞禽走兽”最大的区别在于_。2人要读书。而且要“有三到，谓_、_、_”。6. 阅读与理解。徐孺子赏月徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此必不明。”（注释）尝：曾经。瞳子：瞳仁。1联系句子，给加点字词选择正确的解释。（1）尝月下戏（_） A戏弄 B演戏 C玩耍，游戏（2）不然（_） A不错 B不对 C不像2面对别人的提问，徐孺子是怎么回答的呢？请你用现代的话写一写。有人对他说：“若是让月亮中什么都没有，它是不是会更明亮呢？”徐孺子

7、答道：“_。”3和杨氏子一样，徐孺子也显示出了超人的智慧，那么他的回答智慧在哪里呢？请写出你的理解。_7. 快乐阅读（阅读文言文,回答问题）。夸父追日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮。饮于河、渭；河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。（1）文中加点字“走”的古义是_，今义是_。（2）下列各句解释中有误的一项是（ ）。A、夸父与日逐走，入日。（夸父跟着太阳跑，追赶上了太阳。）B、未至，道渴而死。（还没有跑到，就在大道旁渴死了。）C、化为邓林。（变成了一片桃林。）（3）文中写夸父能吞河饮渭，运用了什么修辞？_8. 阅读理解。自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。

8、”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。1先解释句中加点字，再解释句子意思。（楚人）誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”誉：_ 陷：_句子意思：_2从这则寓言故事中，你懂得了什么道理？_9. 阅读与理解。昔者,有馈鱼于郑相者,郑相不受。或谓郑相曰:“子嗜鱼,何故不受?”对曰:“吾以嗜鱼,故不受鱼。受鱼失禄,无以食鱼。不受得禄,终身食鱼。”注释:郑相:郑国的宰相。或:有人。子:您,对人的尊称。对:回答。禄:做官的俸禄。1解释下列句子中的加点词。(1)昔者:_(2)何故不受:_(3)吾以嗜鱼:_2将画线句子翻

9、译成现代汉语。_3请给这篇小古文拟个题目,写在文前的横线上。_4郑相为什么不接受别人送来的鱼?(用自己的话回答)_10. 阅读古诗，完成练习。汉江 临 泛(唐) 王 维楚塞三湘接，荆门九派通。江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。襄阳好风日，留醉与山翁。注释楚塞：楚国的边界。战国时这一带本为楚地。三湘：漓湘、潇湘、蒸湘的总称，在今湖南境内。山翁：指晋代山简，竹林七贤山涛之子。曾任征南将军，好饮，每饮必醉。（1）第三、四两句诗写出了景物怎样的特点？江水的_， 两岸青山的_。（2）你认为第五、六两句诗哪两个词用得妙？为什么？_（3）从整首诗来看，作者流露出的感情是_。11. 阅读短文，完

10、成练习。自相矛盾楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。1解释下列加点词语在文中的意思。（1）吾盾之坚。（_）（2）吾矛之利。（_）（3）或曰（_） （4）弗能应也。（_）2用自己的话说说下列句子的意思。楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”_3那个人采用了什么办法让楚人哑口无言的？（用自己的话说一说）_4这个故事揭示了什么道理？_12. 阅读下面文段完成下列各题。王戎不取道旁李王戎七岁，尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之，惟戎不

11、动。人问之，答曰：“树在道边而多子，此必苦李。”取之，信然。1对下列加点字词解释不正确的一项是（ ）A.诸儿竞走取之（跑）B.唯戎不动（只有）C.人问之（它，指“道边的李子”）D.取之信然（的确如此）2“树在道边而多子，此必苦李。”的意思是什么？_3“人问之”，你认为别人问王戎的会是什么问题呢？_4这个故事给你怎样的启示？_5文中王戎从道边李树多子推断出这个李子树上结的果子是苦的，你在生活中观察过什么现象？又得出了什么推理？_13. 阅读文言文，回答问题。养竹记唐白居易竹似贤，何哉？竹本固，固以树德；君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中立不倚者。竹心空，空以体道；君

12、子见其心，则思应用虚受者。竹节贞，贞以立志；君子见其节，则思砥砺名行，夷险一致者。夫如是，故君子人多树为庭实焉。（注释）本：根。建：树立。倚：偏颇。体道：包含仁德。虚受：虚心接受。砥砺：磨炼。名行：名节操行。1读文中画“”的句子，结合下面的译文，用“/”给此句断句，正确的一项是（ ）译文：竹根深固，根本深固是为了培养德操；君子看到它的根本，就想到善于树立德操、坚贞不拔的人。A.竹本/固，固/以树德；君子/见其本，则思/善建不拔者B.竹本/固，固以/树德；君子/见其本，则思善建/不拔者C.竹本/固，固以树/德；君子/见其本，则思善/建不拔者。D.竹/本固，固/以树德；君子见其/本，则思/善建不拔者。2把文中画“”的句子翻译成现代汉语，正确的一项是（ ）。A.竹子是空心的，空心包含仁德；君子见到竹心，就会想到虚心B.竹心虚空，内心虚空用来实践天地正道；君子看到它的内心，就会想到适应需要虚心接受意见的人C.竹心虚空，内心虚空；包含仁德，君子见到，就会虚心接受意见3文中“竹似贤”表现在哪些方面？