课堂教学课件1

1、 的土地以下词语你会读会写吗？以下词语你会读会写吗？圣圣洁洁骏骏马马雄雄鹰鹰潺潺潺潺回回荡荡滋滋润润善善待待松松脂脂宝宝贵贵滋滋养养婴婴儿儿眷眷恋恋闪闪闪发光闪发光shngshngjnjnyngyngchnchndngdngrnrnshnshnzzzhzhguguyngyngjunjunshnshn 的丛林 的湖水 的味道 的呼唤 的流水 的昆虫 的怀抱 的土地在括号里填上恰当的词在括号里填上恰当的词你知道这些词语的意思吗？你知道这些词语的意思吗？麋鹿：麋鹿：哺乳动物，毛淡褐色，性温顺，吃植物。哺乳动物，毛淡褐色，性温顺，吃植物。原产我国，是一种稀有的珍贵兽类。原产我国，是一种稀有的珍贵兽类。

2、滋润：滋润：增添水分，使不干枯。增添水分，使不干枯。松脂：松脂：针叶树的树干上渗出的胶状液体，主要针叶树的树干上渗出的胶状液体，主要由松香和松节油组成。由松香和松节油组成。遗灰：遗灰：遗留下来的痕迹。遗留下来的痕迹。眷恋：眷恋：（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。（对自己喜爱的人或地方）深切地留恋。西雅图西雅图西雅图市是印第安人的酋长，西雅图市是印第安人的酋长，他们所生活的这片土地就是以西雅他们所生活的这片土地就是以西雅图命名的一个城市。那里四季如春，图命名的一个城市。那里四季如春，森林覆盖，青山绿水，湖泊点缀，森林覆盖，青山绿水，湖泊点缀，满眼青翠，被称为常青城。满眼青翠，被称为常青城。19

3、世纪世纪50年代，年代，“华盛顿特区华盛顿特区”的白人领的白人领袖写信给西雅图想购买美国西北部袖写信给西雅图想购买美国西北部的印第安人领地。本文是根据当时的印第安人领地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图当年回信给白印第安人酋长西雅图当年回信给白人领袖的内容。西雅图对白人很友人领袖的内容。西雅图对白人很友好，为了纪念他，美国西北最大的好，为了纪念他，美国西北最大的海岸城市命名为西雅图。白人居民海岸城市命名为西雅图。白人居民还在他的墓地上建立了纪念碑。还在他的墓地上建立了纪念碑。写作背景写作背景印第安人印第安人印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，印第安人相信万物有灵论，他们崇敬自然，对自然界的一

4、草一木、一山一石都报以敬畏态度。对自然界的一草一木、一山一石都报以敬畏态度。他们认为大山是有生命的，并把这些山称作他们认为大山是有生命的，并把这些山称作“父父亲亲”。印第安人相对比较封闭，他们不希望陌生。印第安人相对比较封闭，他们不希望陌生人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多人打扰他们的生活，直到今天，印第安人的许多村落还没有电、自来水和电视等现代生活设施。村落还没有电、自来水和电视等现代生活设施。目前美国有印第安人目前美国有印第安人253253万，分属万，分属560560多个部落，居多个部落，居住在住在200200多块印第安保留区内。印第安人中，中低多块印第安保留区内。印第安人中，中低

5、收入的人口占了绝大多数。收入的人口占了绝大多数。想一想：西雅图在信中都讲了哪些内容？ 全文可分为三个部分：全文可分为三个部分： （一）（一）第一部分：（第一部分：（1-31-3段）总写这片土段）总写这片土地的每一个部分都是神圣的。地的每一个部分都是神圣的。 （二）（二）第二部分：（第二部分：（4-84-8段）表达了西雅段）表达了西雅图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转图酋长对白人的强烈要求，如果把土地转让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。让了，希望白人能牢记这片土地是神圣的。这部分又分别从善待河水、照管空气、照这部分又分别从善待河水、照管空气、照顾动物三个层面。顾动物三个层面。 （三）（三）

6、：（：（9-119-11段）阐述了人类和大地段）阐述了人类和大地的关系，指出大地是人类的母亲，人类属的关系，指出大地是人类的母亲，人类属于大地，升华了文章的主题。于大地，升华了文章的主题。 主要内容主要内容 本文生动形象地描述了人类与大本文生动形象地描述了人类与大地上河水、空气、动植物等的血地上河水、空气、动植物等的血肉关系，强烈地表达了印第安人肉关系，强烈地表达了印第安人对土地无比眷恋的真挚情感。对土地无比眷恋的真挚情感。 结构特点结构特点：总总-分分-总总学习二、三自然段学习二、三自然段 每一处沙滩，每一处耕地，每每一处沙滩，每一处耕地，每一座山脉每一条河流，每一根闪闪一座山脉每一条河流，

7、每一根闪闪发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆发光的松针，每一只嗡嗡鸣叫的昆虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝虫，还有那浓密丛林中的薄雾，蓝天上的白云，在我们这个民族的记天上的白云，在我们这个民族的记忆和体验中，都是圣洁的。忆和体验中，都是圣洁的。 我们是大地的一部分，大地也是我我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。们的一部分。青草、绿叶、花朵是青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟。树汁流经树干，就像我们的兄弟。树汁流经树干，就像血液流经我们的血管一样。血液流经我们的血管一样。我们和我们和大地上的山峦河流、动物植物共同大地上的山峦河流、动物植物共同

8、属于一个家园。属于一个家园。文中那些地方体现了圣洁文中那些地方体现了圣洁 我们是大地的一部分，大地也是我我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。们的一部分。 我们和大地上的山峦河流、动物植我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。物共同属于一个家园。 我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。 理解：理解： 大地滋养着世上万物，包括动植物等一切大地滋养着世上万物，包括动植物等一切有生命的事物，人类只是万物中的一个群有生命的事物，人类只是万物中的一个群体；同样，人类的生命成长离不开大地上体；同样，人类的生命成长离不开大地上各种自然资源的给予。各种自然资源的给予。 体会：体会： 这句话充

9、分地表明了人类与大地不可分割这句话充分地表明了人类与大地不可分割的关系，也预示着这片神圣的土地对于我的关系，也预示着这片神圣的土地对于我们有多么重要。们有多么重要。我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。 理解：理解： “山峦山峦”指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的指连绵的山。起伏的群山蕴藏着宝贵的资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植资源，流淌的河水养育着万物的生命；动物与植物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人物直接或间接地影响着人类的生活和生存，是人类不可或缺的朋友。类不可或缺的朋友。 体会：体会： 这句话再一次表明了人类与大自然紧密相连的关这句话再一次表明了人类与大自

10、然紧密相连的关系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去系，同时也告诉我们：不应该以旁观者的姿态去面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。面对，而应该用主人的身份去保护自己的家园。 我们是大地我们是大地的一部分，大地的一部分，大地也是我们的一部也是我们的一部分。分。 我们和大地上的山峦河流、动物植物我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。共同属于一个家园。 溪流河川中闪闪发光的不溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血仅仅是水，也是我们祖先的血液。液。我们和大地上的山峦河我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于流、动物植物共同属于一个家园。一个家园。我们和大地上的山峦河流、

11、动我们和大地上的山峦河流、动物植物共同属于一个家园。物植物共同属于一个家园。西雅图西雅图我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。我们是大地的一部分，大地也是我们的一部分。总总 结结 在印第人的心中，这片土地的在印第人的心中，这片土地的每一部分都是神圣的，这片土每一部分都是神圣的，这片土地上存在的一切都是圣洁的，地上存在的一切都是圣洁的，都是他们的兄弟姐妹。他们对都是他们的兄弟姐妹。他们对土地的深情热爱饱含在字里行土地的深情热爱饱含在字里行间，让我们为之感动。间，让我们为之感动。这里有金黄柔软的沙滩；这里有金黄柔软的沙滩；这里有这里有；这里有这里有；这里有这里有；青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，

12、青草、绿叶、花朵是我们的姐妹，麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟麋鹿、骏马、雄鹰是我们的兄弟所有的大山是我们的所有的大山是我们的 ， 所有的河流是我们的所有的河流是我们的 。 面对这片神圣的土地，面对这片神圣的土地，西雅图认为西雅图认为我们应该怎么做？我们应该怎么做？善待河水善待河水照顾好动物照顾好动物1、 溪流河川中闪闪发光的不溪流河川中闪闪发光的不仅仅是水，也是我们祖先的血液。仅仅是水，也是我们祖先的血液。水是生命的源泉，在历史长河中，水是生命的源泉，在历史长河中，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，水之所以能保持它清澈、纯净的本性，离不开世世代代人的努力。是祖辈的离不开世世代代人的努力。是祖辈的

13、辛勤呵护，水源才不至于被破坏；是辛勤呵护，水源才不至于被破坏；是祖辈的不懈努力，水流才不至于被污祖辈的不懈努力，水流才不至于被污染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神，染。他们保护家园、捍卫纯洁的精神，将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒将在时间长河中熠熠闪光，不断提醒人们应该爱护水源，就像尊重人类的人们应该爱护水源，就像尊重人类的祖先一样。祖先一样。 2 、 任何降临在大地上的事，任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。终究会降临在大地的孩子身上。 地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴地球是人类的家园，人类生活在大地上，沐浴着阳光雨露，感受着风霜雨雪，在大地母亲的怀抱着阳光雨露，感受着风

14、霜雨雪，在大地母亲的怀抱里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，里成长。如果家园受到破坏，而我们不能及时醒悟，不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对不懂得及时补救挽回，那么任何对大地的影响，对地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人地球的伤害都将演变成对人类自身的伤害。假如人们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家们唾弃了大地，那么他们就是唾弃了自己。如果家园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将园遭到毁灭，人类又怎能独自生存？这句话直接将人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴人类的生存与大地的保护联系起来，指出了两者兴则共兴、灭则同灭的密切关系。则共兴、灭则同灭

15、的密切关系。 3 、 大地不属于人类，大地不属于人类，而人类是属于大地的。而人类是属于大地的。 谁也没有权利拥有对大地的控制谁也没有权利拥有对大地的控制权，谁也没有权利破坏、损伤大地的权，谁也没有权利破坏、损伤大地的完整和庄严；相反，人类属于大地，完整和庄严；相反，人类属于大地，因为大地使人类的生命不断得以繁衍、因为大地使人类的生命不断得以繁衍、延续。因此，只有爱护大地上的一草延续。因此，只有爱护大地上的一草一木、一山一石，才能维持生命的延一木、一山一石，才能维持生命的延续。这也正是文章的中心所在。续。这也正是文章的中心所在。作业思考作业思考 这句话是体现课文主旨的语句。这句话是体现课文主旨的语句。这句话反复出现，产生了一咏三叹这句话反复出现，产生了一咏三叹的表达效果，不仅使主题深化，而的表达效果，不仅使主题深化，而且强化了作者想要表达的情感。且强