德育,立德为先,树人为本

1、徳育，立徳为先，树人为本大龙潭中学贺帆欣在学校教育中，或许很多教育工作者都会想，学校教育必然是成 绩最重要。因为只有成绩，才能直观的体现教师教学水平和为之付出 的努力，它是直观的数据。那么，我不禁想问：学问对于我们的学生是什么？如果学问对于一个善良的人，那么这是他为社会创造财富，体现 自我价值的工具。但是，学问对于心存不善的人来说，这只会让他成 为高智商的社会不定因素。英国哲学家洛克说过：智育只能是德育的辅助品，学问只能作为 辅佐品德只用，对于心地良好的人来说，学问对德行与智慧都有帮助； 对于心地不良好的人来说，学问就会是他们变得更坏。社会需要什么样的人，我们教育就培养什么样的人，但是任何一

2、个社会都不会需要有知识的坏人。 所以我们需要思考，怎样的教育才 能为社会培养有用的人？教育是培养人的社会实践活动，是促使个体社会化的活动。既然 是促使“个体社会化”，那么必然是要为社会输送可用之才和可塑之 才。一个人，有德，无才，是为可用之才；无德，无才，是为废品； 无德，有才，是为危险品；德才兼备，是为可塑之才。四种类型的人： 无德，无才，他可以胜任一些技术含量不高，动作单一的重复工作， 是为可用；德才兼备，他可以胜任很多有技术含量的工作，稍加培养， 甚至可以胜任管理岗位，是为可塑。我们最怕的是“废品”和“危险 品”，而且“危险品”的危害要远远大于“废品”。那么，我们要如何 才能规避这两种人

3、呢？这时，德育就为我们指明了方向。赫尔巴特在书中提到：教育的 唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。道德普遍的被认为是人类的最高目的，因此也是教育的最高目的。所以，我想说，学校教育工作之中，不能说德育优先于智育，但 至少，德育必须是与智育同等重要的。千教万教教人求真，千学万学 学做真人。德育，不仅仅是几个文件，也不仅仅是对问题学生的危机干预， 应该使德育面向全体学生，将德育渗透到学科教学当中，使学生能够 建立良好的道德基础，才能使得每一个学生真正在教育中都受益， 才 能使他们能够服务于社会，教育也才能服务于社会。并且，德育是智 育的保障，也是是学校安全的基石。那么，该如何做好德育呢？一

4、、要提高教师的德育能力德育，并不是某个教师或科室的专利，每一位教师都是德育工作者。这就要求我们每一位教师能够做到以下几点： 、教师要不断提高自己的思想品德，具备对是非、善恶、美丑 的鉴别能力。教师既是正确的世界观、人生观、价值观的积极传播者， 更是高尚的思想品德的身体力行者。 在德育工作中，教师既要以言传 道，更要以行垂范，身教重于言教。 、教师要有把握德育工作的能力。在实施学校德育工作时，既 要以情动人、以理服人、又要以法警人。把情、理、法三者有机结合 起来。 、教师要有遵循德育规律，灵活运用德育方法的能力。在德育 工作中要坚持以人为本，强调人的主体性，因人施教，把理解学生、 关心学生、尊重

5、学生、帮助学生作为工作准则。 、教师要有了解并正确评价学生心理品质和行为的能力。行为 痕迹，是心理变化的外在表现，所以要遵循心理学的要求，对处于不 同情感状态下的学生或不同智力、气质、性格的学生，应在德育的方 式、方法方面有所区别，做到因材施教。同时，通过对学生突然或是 长期的行为反常，结合其人际关系（包括家庭因素）分析其心理品质 和思想实际，根据不同情况采用不同的教育方法。二、德育教育要注重多样性德育相较于智育有所不同，以知识、学问为主的智育，比较的直 观。但是德育具有相对的抽象性，这就要求我们教师在进行德育时要 变抽象为具体，德育才有时效性。 、课堂注重渗透。利用学科教学是实施德育最基本的形式，也 是受用面最大的途径。 、结合有关节日或纪念日开展活动。德育，不仅仅是一期黑板 报，一次主题班会来应付检查，要注重日常教育，要真抓实干，增强 可操作性，注重实效性，把握德育的持久性。 、运用好家庭、学校、社会三位一体的大趋势，做好德育工作。 、加强环境熏陶对学生的德育影响。环境不能决定人，但可以 影响人。总之，学校教育，德育与智育同等重要，两条