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文档简介

1、军营旅程短,战友情谊长目的:通过教育,使官兵能够充分认识密切内部关系的重要性,从而进一步密切内部关系,确保各项任务的圆满完成。内容:一、共同的理想追求,是凝结战友情谊的基础二、摒弃庸俗关系,才能建立纯洁的战友情谊三、珍惜战友情谊,要从自身做起时间:45分钟方法:集中授课,分组讨论要求:1、认真听讲,做好笔记2、集中精力,积极思考有人说,生命就像一趟列车,在走走停停间,你身边的乘客总是在不断地更换。有的时候你们欢声笑语,有的时候你们掩面而泣,更有的时候你在某一站下车,又在另一站重新踏上未知的旅途。这段旅途有多长,我们谁也不知道,但是可以将这段旅途分成若干个短暂的旅程。对于我们来说,军旅生涯就是这

2、无数短暂旅程之一。屏幕上的照片里的场面你们可能会觉得是如此熟悉,无需我做太多的解释,这其中你可能是主角,也可能是摄像,但无论你充当的是什么角色,在我们的军旅人生中,正是无数这样温馨的画面才构成日后甜美的回忆。人们称其为友情,而在我们这特殊的群体中,我们赋予其更响亮的名称战友情谊。一、 共同的理想追求,是凝结战友情谊的基础诗人流沙河曾对生理想引吭高歌:“理想是石,敲出点点星重火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走向黎明。”人们常说,理想是人生的航标,美好的理想只有通过孜孜不倦的追求和耕耘才能得以实现,而纯洁的战友情谊正是通过共同的理想和追求才能得到升华。 首先,战友

3、之情是在相同的使命和责任中形成的 从穿上军装的那一刻起,我们就不再是一个整天漫无目的懵懂少年,在我们的肩上有国家和人民赋予我们的使命和责任,正是这样神圣的使命和重大的责任将我们紧密地联系在了一起,形成一个战斗集体,也只有在使命和责任中,才能形成连时间也不能使其褪色的战友情谊。 有一首军旅歌曲这样唱到“战友、战友亲如兄弟,革命把我们召唤在一起。你来自边疆他来自内地,我们都是人民的子弟。战友、战友,这亲切的称呼这崇高的友谊,把我们结成一个钢铁集体,钢铁集体!”这首歌相信大家都非常熟悉,名字叫战友之歌,我们从新兵连开始就会唱了,从歌词中我们可以听出,正是相同的革命目标才凝聚出崇高的战友情谊。毛泽东同

4、志曾指出:我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标走到一起来了,我们每一个干部都要关心每一个战士,一切革命队伍中的人,都要互相关心,互相爱护,互相帮助。长征路上,同志之间争着为战友扛枪背背包,宁肯自已吃苦受累,也不让一个战友掉队;宿营后,你帮我挑脚泡,我帮你补鞋子,关心别人胜过关心自己;供给困难时,一双鞋这个班让给那个班,那个班又推给这个班,谁也不肯穿;危急关头,干部掩护战士,战士保护干部,人人争着把生的希望让给战友,把死的危险留给自己。正是相同的使命和责任,才让一个集体拥有视死如归的战友情谊。 其次,战友情谊是在“没有硝烟的战场”中形成大家可能看过电视剧亮剑,剧中有这么一段情节:独立团团

5、长李云龙为了抢救战友,不惜冒着被敌人再次包围,甚至被“吃掉”的危险,带领已经突围的同志,重新杀回战场,把受伤的战友抢了出来,背在自己身上往外冲。这样一种同生共死、患难与共的战友情谊,怎能不凝聚军心,怎能不激发斗志呢?或许有人会问,现在都是和平年代了,没有战火硝烟洗礼怎么能形成战友情谊呢?其实,作为和平年代的军人,特别是我们武警部队,我们每天都在战斗,到处都是战场。“养兵千日,用兵千日”是我们的真实写照,三尺少台,看起来不起眼,但承载的是社会的稳定和人民生命财产的安全,所以我们说“哨位就是战场,执勤就是战斗”;为了完成处突任务,我们在烈日下挥洒汗水,在雪地里傲然挺立,这训练场不也是我们的战场么;

6、还有那被洪水冲垮的大堤,在地震中沦陷的城市,我们武警官兵不都冲在一线战斗,这些不都是我们的战场么。上个星期,四班的战士王旭在执勤中中暑晕倒了,王旭身体瘦弱,体质较差,三班长李丰龙见状,用自己的工资给王旭买牛奶补充营养,这正是在我们和平时代的战友情谊最好的体现,这样的例子在平时的工作中还有很多,正是这点点滴滴构成了我们深厚的战友情谊。大家更不会忘记98抗洪中为了救友而牺牲的那些武警官兵,08年抗震救灾中写下遗书的跳伞勇士,他们都是在和平年代的战场中把生的希望留给了战友,而把死的危险留给了自己。所以说,虽然没有枪林弹雨的洗礼,但是和平年代的战友情谊一样是如此伟大。再次,战友之情是在朝夕相处的日常生

7、活中形成的在人民军队这个大家庭里,战友之间你帮助我,我关心你,亲如兄弟、形同姐妹,始终是一个团结友爱的集体。让我们共同培育和维护美好的战友情谊,并肩为祖国站岗放哨,携手为军旗增光添彩。“南丁格尔奖”获得者李淑君当我们刚刚穿上军装时,是班长教我们洗衣服、做被子,教我们立正、稍息,教我们要互相关心、互相爱护。当我们家中遇到困难时,是战友们伸出了那一双双温暖的手。五班战士刘新军的父亲,在前年的地震中家中受灾,房屋倒塌,战友们听到了这个情况后,你,他,不到十天的功夫。两千元的爱心捐款就交到了小刘的手里。虽然并不是很多,但却足以温暖一个战友的心。三个月一百天的朝夕相处,培养出了我们每一名军人一生都不会忘

8、记的启蒙情感,不管是多么老的战士,只要回忆自己的军旅生活,首先想起的就是新兵连,就是自己从军以后的“启蒙老师”。再者,不管大家是当了将军,还是做了大官,不管是成为富翁,还是一贫如洗。走到哪里都不会忘记自己的连队,自己的老指导员、老连长,还有一块摸爬滚打的老战友。因为这里留着你两三年,甚至更长时间日积月垒的感情积淀。它不是过客的旅店,不是游都的客栈,而是你长期生活和奋斗的故地。没有这日积月垒的酝酿,怎么会有让你一辈子都无法忘怀的记忆! 可以说纯洁的战友之情是无价之宝, 因此,我们应该加倍地去珍惜她、爱护她。但在现实生活中,我们一些同志还弄不清什么是真正的战友情,什么是同志爱,这正是我要讲的第二个

9、问题: 二、摒弃庸俗关系,才能建立纯洁的战友情谊纯洁是人民军队战友情谊的本质要求。纯洁,是友谊的土壤。俗话说,君子之交淡如水。只有建立在真挚无私基础之上的友谊,才能最牢固、最持久、最深厚。与此相对应,那种带有功利性的、交换式的、庸俗性的关系,往往是不可靠的一是革命战士不能单纯地讲哥们义气 有的战友认为在家靠父母,出门靠朋友,现在这个社会不交两个朋友,就办不了事儿。他们崇拜“秦琼为朋友卖掉黄骠马,两肋插刀不嫌疼”的绿林豪杰。只要“朋友”说上一句话,也不管是对是错,干什么都“好使”。记得五中队战士小聂和小张、小王关系“铁”。一天,小聂和一连战士小李因为一件小事吵了一架。小张、小王觉得不能让“朋友”

10、受欺负,三个人把小李揍了一顿。结果,气是出了,三个人也因为打架被关了禁闭,受了处分。大家觉得这样的哥们义气能与战友情谊等同起来么?我认为是不可以的。俗话说:“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”。如果这三位战友其中一位能劝一劝对方,少讲点哥们义气,多讲点战友情谊,就不会发生这种事情了。不过,朋友是人生中必不可少的要素。人们常说:“一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮”。但这不是单纯的讲哥们义气,一个人要想成长进步,离不开别人的帮助;一名军人要想建功立业,离不开战友的关心和爱护。友情是一把伞,不管是晴天还是雨天都陪伴着你。只有真正的战友情谊,才能为我们成长进步提供了良好的环境。二是不能无原则地讲老乡观念人

11、是喝家乡水、吃故乡饭长大的,同乡之间由于乡土文化和感情上的接近,相互交往多一些是无可非议的。人在他乡,这样的感情就更加浓烈,正所谓“老乡见老乡,两眼泪汪汪”。但是如果把同乡的感情放在神圣的战友情谊之上,以地域分亲疏,以乡音定远近,就会只认同乡人,忘了同志情,这种庸俗的老乡观念,害人害已害集体。某部湖南籍战士李平,觉得只有老乡才能说真话办实事。一次一个地方青年自称和他是老乡,小李一听口音相近,二话没说就留他吃饭、住宿,还请假陪老乡玩了一圈。第三天,“老乡”失踪了,小李后来才发现,自己留着回家过年和给奶奶买生日礼物的元钱也和老乡一起不翼而飞。类似的现象在我们部队中还有很多,比如,有的战士心里有话、

12、家中有事,不跟班长、领导讲,只在老乡圈里讲,这既不利于战友之间感情的沟通,又不利于问题的解决,有时候反而加深了矛盾的发展,结果是得不偿失。我再给大家讲一个我亲身经历的事,我上军校大四那年寒假实习,大年初一一大早,大家没被喜庆的鞭炮吵醒,却被一阵吵闹声吵醒,原来是战士们发生矛盾。后来经了解原来事情是这样的,士官田某担任领班员期间,外来补勤的廖某在下哨途中借口上厕所,在没有得到田某的允许下现行离开,田某觉得面子上过不去,后在饭堂与廖某发生争吵,结果田某的老乡听见,不问青红皂白便上去质问廖某,并动手打了廖某几下。结果怎样呢?田某被警告处分,其他的人也都在军人大会上作出了深刻检查。如果老乡的感情都用在

13、这上面,我看这老乡不要也罢。我专门统计了一下:就我们中队来说,共37名官兵。简单从数量上来看,确实不多,但同志们分别来自于10个省、直辖市,35个县区,37个乡镇和街道,根本就没有一个村出来的。所以,用来自于五湖四海、四面八方来形容是很贴切的。同志们可以想一想,如果不是入伍参军,就不可能一起来到我们中队,更不可能有机会培养纯洁美好的战友情谊。再说了,从源头上讲,几十个人里面才选中你参军入伍,几百个兵中才把你派到了我们总队,几千名新兵中才把你留在了我们支队,又经过一轮的组织分配,大家才有幸来到了我们中队。这样的缘分真的是来之不易呀!三是酒肉朋友不可交顾名思义,酒肉朋友就是在酒桌上结交的朋友,他们

14、相信什么“感情铁就得喝吐血”“感情深一口闷,感情浅舔一舔”。07年我连炊事班战士小赵想转士官,他工作干得不错,连里也把他列入了转改对象。他和司务长马强是“好朋友”,两人经常在一起谈天说地。有一天,小赵过生日,于是两人违反规定偷偷地在炊事班喝了一瓶白酒,觉得不过瘾,又到外面去喝。结果,两人酒喝多了,失去理智,因一句话不投机,打得头破血流。后来怎样被派出所送回来的都不知道。查责任时,你推我、我推你,两个人却成了“仇人”。小赵非但士官没转上,还受到了团里的严肃处理。有人说,酒后吐真言,在我看来却非也。中国的酒文化有千年的历史,贪杯误者不胜枚举,许多人在酒后也是丑态百出,切莫把酒桌上拍着胸脯泼出的豪言

15、壮语太当回事,这些所谓的誓言大多在第二天醒来后就被吐进下水道里冲走了。忍经·劝忍百箴里说道:“淡全甘坏,先哲所戒;势贿量谈,易燠易凉。盖君子之交,慎终如始;小人之交,其名为市。”这段话是什么意思呢?它是说啊,先哲告诫说,君子之交清淡而能保全,小人之交甘甜而易毁坏。因权势、贿赂、谈论相宜、互相予求而结交,容易火热起来也容易冷却下去。君子之交,慎始慎终;小人之交,好像市场上进行交易,生意做完了,友情也完了。其实酒桌上的把盏言欢就好比这样的状况。俗话说:“酒壮怂人胆”,也只有“怂人”才需要酒来壮胆,一个心胸坦荡,行事光明磊落的真君子,又何必只有到酒桌上才能赤诚相见呢。所以说啊,酒过三旬只能

16、说两句酒话,当不得真,若是真朋友,有什么话等到酒醒之后说才算数。 以上我讲解了影响战友情谊的几个不利因素,那么,作为一个军人应该怎样珍惜战友情谊呢?二、 珍惜战友情谊,要从自身做起人生最美是军旅,军旅最美是情谊。作为我们刚穿上军装不久的新战友,怎样去培育和维护深厚的战友情谊呢?我认为,战友情谊就像一棵树,需要用忠诚去培育,用热情去灌溉,用原则去修剪,用理解去呵护 首先,要有增强战友情谊的美好愿望。纯洁美好的战友情谊确实来自不易,需要每一名同志都用心来培养。我们生活在连队这个大家庭里,一事当前,应先替别人打算,关心他人比关心自己重。战友有困难时,要主动伸出友谊之手,设身处地帮助解决;对一时后进的

17、同志,要满腔热情地爱护、体贴他们,不能嫌弃、“看不惯”;要象关心爱护自己的亲人一样,时刻把战友的冷暖疾苦挂心上,只有你为我考虑,我为你操心,大家都为别人想得细、想得深,关心别人胜进关心自己,同志之间才能“以心换心,心心相印”。有一首战友情的小诗这样写道:“不论是硝烟弥漫的战场,还是打靶归来的歌声,藏着拆不开的友情,一条战壕打仗,一条路上行军,一个盆里吃饭,牵挂着母亲的情怀和祖国的荣誉,即便远隔万水千山,望一眼,也会激起心灵的浪花,因为一枚枚红五星把我们永远缝在一起。”是的,自从我们步入军营的那一天开始,我们就成了人民的子弟兵,就和人民军队的使命任务紧紧地联系在一起,就注定要与战友们患难与共、并

18、肩战斗、携手前进。重战友情谊,以同志相待,成为我们必须遵循的交往原则。事实一次又一次地告诉我们,一句真诚的话语,一次真诚的交心,一个真诚的微笑,都可以营造出真诚和谐的人际空间。要想使自己获得真诚的友情,必须用真诚的心灵感悟友情。任何时候都敞开心扉,宽容大度地与不同性格、年龄、知识层次的战友交往、交流,多从战友那儿汲取信心和力量,获得真诚帮助。多浇纯真之水,多施关爱之肥,这样,你的心灵会因真诚友情的滋养而充实快乐,你的生活会因真诚友情的折射而绚丽多彩,你的军旅生涯会因真诚友情的浸染而成为足够你享用终生的财富。 其次,要宽以待人。俗话说:“没有舌头不碰腮的”,战友之间产生一些小矛盾、小误会也是正常

19、的。我们首先要想自己的不是,主动承担责任,多站在对方的角度考虑问题,即使别人错怪你的时候,也要从大局着想,以友谊为重,不要有理不让人,我们不妨有理让三分。相传古代安徽桐城一条街巷内,住着张、叶两家,两家因争房造屋在地基问题上发生纠纷。张家的主人是当朝宰相,家里写信要他干预,这位宰相回信写道:“千里修书只为墙,让他三尺又何妨;长城万里今犹在,不见当年秦始皇。”张家见信明理,立刻让出三尺土地。叶家见状,也主动让出三尺来,于是便有了今人传诵的“六尺巷”的故事。这个故事讲的就是要宽以待人,不斤斤计较的美德,正所谓“认识一时风平浪静,退一步海阔天空”,“六尺巷”的故事也因此被后人传为美谈。在提及宽广的胸

20、怀的时人们往往以大海做比,海能纳百川,也不拒暴雨和冰雹;也有人把忍耐性比做弹簧,具有能伸能屈的韧性。有人说过这样一句话:“谁若想在困厄的时得到援助,就应在平时待人以宽。”就是说,相容接纳、团结更多的人,在顺利的时候共奋斗,在困难的时候共患难,这才能体现出友情的价值所在。部队是个大家庭,大家来自天南地北,总会在生活习惯、处世方法、性格特点等方面有着这样或那样的差异;常在一个锅里捞饭,难免会有碰勺子碰碗的时候。遇到问题和矛盾时,应当学会包容谅解,多看别人的长处;当发生谋些误会和隔阂而受到委屈时,也要从大处着想,以友谊为重,多想自己的不足,始终保持战友亲密无间的关系。# 4 e9 q9 y+ M8 g+ o 再次,要正确对待他人的批评和帮助。韩非子.外储说左上:“夫良药苦于口,而智者劝而饮之,知其人而已已疾也,忠言拂于耳,而明王听之,知其可以致功也。” 史记.留侯世家:“且忠言逆耳利于行,毒药苦口利于病,愿沛公听樊哙言!”也就是我们先在常常说的“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。”人不是生活在真空中,难免有

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