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1、北京市立新学校教案教师姓名郑梅、周清华、周洁授课日期第1周授课班级高二科目思想史课题第1课 “百家争鸣”和儒家思想的形成(二)课型新课教学目标课标要求:了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。教学目标:1. 知识与能力:了解孔子儒家思想的形成过程。1. 过程与方法:学生可以根据教科书与提供的材料以及自己的观察所得,进行推理分析,主动探究问题的答案,并学会用观察法、比较法等方法学习有关问题。能对所学内容进行较为全面的比较,概括和阐释。应该注重启发式教学,设计具有针对性、启发性的问题,引导学生主动探究,并对学生在探索过程中的表现予以及时而恰当的评价。1. 情感态度价值观:通过对春秋战国时期

2、思想活跃而繁荣的文化盛况的学习,使学生对祖国文化有深入的认识,从而更加热爱祖国历史与文化,有志于继承和发扬中华民族的优秀文化传统;逐步培育起民族精神,激发对祖国历史与文化的自豪感,培养爱国主义情感。教学重点孔子思想。教学难点孔子的政治思想及背景。教学策略分析探究策略;归纳总结策略。板书设计二、孔子思想及儒学的勃兴1、政治上:“仁”、“礼”2、教育上:有教无类3、著述上:春秋等教学过程设计教学环节时间分配教师活动学生活动设计意图导入新课:二、孔子及儒学的勃兴问题解析问题:孔子拼图、孔子名片?(三孔图片介绍,电影孔子片段)孔子曾先后担任过下级官吏和地方官,政绩十分显著,五十多岁时担任司寇,成为政府

3、高官,也取得了相当大的成绩,后在55岁左右仕途失意,官闲居家。之后孔子离开鲁国,周游列国达十四年之久,其目的是推行自己的政治主张,然而屡遭冷遇,远大的抱负和理想最终未能实现。于是,孔子开始专心从事文化教育活动,为改造社会培养人才,并在教育上获得了巨大成功。相传孔子有弟子三千,贤者七十二人。教师可引导学生看孔子和他的弟子在一起一图。孔子晚年对诗礼书易乐春秋进行了整理,是为“六经”,即儒家的经典,对发展儒家文化、繁荣学术作出了不可磨灭的贡献。子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。孔府位于孔庙东侧,有“天下第一家”之称,是孔子嫡系长期居住的

4、府第,也是中国封建社会官衙与内宅合一的典型建筑。西汉以后,历代帝王进行了数十次的重建、扩建,使其成为一组规模宏大的古建筑群。现今的孔庙是明清两代完成的,其建筑仿皇宫之制,前后九进院落,贯穿于南北中轴线上,南北长1公里,面积9.6公顷,门坊54座,房屋466间。院内苍松翠柏,殿宇雕梁画栋,碑刻2000余块,是我国大型的碑林之一。1、孔子的思想(1)思想上“仁”和“礼”的思想问题:什么是仁?如何实行仁?孔子认为“仁”就是“爱人”。其实际上就是民本思想。 孔子主张克制自己,恢复“礼治”,即“克己复礼为仁”;主张推己及人,即“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施与人”。问题:仁的作用?为什么

5、是核心思想?“爱人”作为“仁”的重要精神内涵具有广泛的适用性,由“爱人”所推导出的一系列思想都深刻体现出孔子对一般社会民众的关注,对整个人类社会发展中实现人际之间共同和谐发展的关切,这种以博大宽厚的胸怀来爱护民众的精神,是“仁”的一种表现方式,即孔子的民本思想。在几千年后的今天,孔子的这一思想仍具有普遍的现实性和永恒的价值。问题:什么是“礼”?孔子针对什么提出?(2)教育上“有教无类”问题:解释?与前代区别?重要意义?孔子的私学打破了受教育对象的地域、族类和家庭出身的限制,扩大了教育的社会基础,尤其是满足了平民入学受教育的愿望,适应了社会发展的要求,有利地推动了春秋以来的学术下移运动,壮大了士

6、阶层的队伍,促进了各民族文化的融合与发展。(3)著述上春秋等问题:什么是“春秋大义”?【学思之窗】1.对孔子这段名言,你有什么感想?解题关键:孔子对自己一生不同阶段所达到的精神层面进行的概括。思路引领:结合孔子的生平及思想,来理解和认识孔子的这段名言。答案提示:这段话是孔子对其精神修养发展过程的概括。孔子说自己15岁时就立志学习知识,来提高自己的精神境界;30岁时懂得了礼,言行都很得当;40岁时已经成为知者;到了50岁、60岁,孔子认识到天命了,并且能够顺乎天命了;70岁时能从心所欲,所做的一切自然而然正确,这是圣人发展的最高阶段。畅所欲言倾囊而出讨论理解层层深入结合时代背景讨论碰撞拓展思维结合西周政治制度比拼知识储备,进一步理解名言内涵培养比较概括和阐释的能力培养高尚的

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