截竿入城原文及译文_第1页
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截竿入城原文及译文_第3页
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文档简介

1、截竿入城鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。 计无所出。 .俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中 截而入 ?"遂依而截之。字词解释者：代词。可以译为“的人”初：开始时，文中表示第一次入：进去；进入执：握，持，拿亦：也，仍然俄：一会儿 , 不久至：来到这里吾：我矣：了，承接遂：于是，就计：计谋 , 办法而：连词，表承接，然后老父(f U)古时对年长的男人的尊称圣人：最完善、最有学识的人何：疑问代词，怎么，为什么中截：从中间截断。“中”在这里作“截”的状语，裁断之：代词。此处代长竿但：只，仅，但是以：用译文鲁国有个拿着长竿子进城门的人， 起初竖立起来拿着

2、它想要进城 门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想 不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是 圣贤，只不过经历了很多的事情，为什么不用锯子将长竿从中截断后 再进入城门呢？”那个鲁国人依照老人的办法将长竿子截断了。道理“执长竿入城门者”鲁人，做事不会思考，死板的循规蹈矩，不 知变通。事实可以一手拿着竹竿的一头，把竹竿的另一头放在地上， 成一个斜坡，进入城门，如果把竹竿放平进去， 容易扎瞎别人的眼睛， 有害他人身体。这个故事说明了两点： 1：把三维欧式变换限制在二维，会导致 有些事情，即使不是无法解决， 也是解决的不那么完美。 2：有些时候， 看似无法解决的问题，其实分而治之是可以解决的，也就是把大问题 化为小问题。老父的方法用现在的 cagd 语言来讲就是 piecewise.或者是还可以换一种角度来看： 给出这个点子的人不先问明情况 就出了一个点子，万一这个长竿是要用的，这个点子就害了这个拿杆 子的人了。含义这篇文章刻画出 " 计无所出 " 不知如何是好的执竿者的形象和 " 吾 非圣人,但见事多矣"的自以为是的老者形象 .文章虽然短小 ,但语言精 练简洁,隽永传神. 截竿入城皆在告诉人们：自作聪明的人常常是 愚蠢的, 决不能做自作聪明

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