京房与汉元帝共论——《世说新语规箴第十》_第1页
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文档简介

1、京房与汉元帝共论世说新语 规箴第十九澧实验小学 段君香初读感知请大家自由朗读课文，借助课下注释和自己的积累，读准字音，读准节奏。如有疑难，请标示。 初读感知 京房与汉元帝共论，因问帝：京房与汉元帝共论，因问帝：“幽、厉之君何幽、厉之君何以亡？所任何人？以亡？所任何人？”答曰：答曰：“其任人不忠。其任人不忠。”房曰：房曰：“知不忠而任之，何邪？知不忠而任之，何邪？”曰：曰：“亡国之君各贤其亡国之君各贤其臣，岂知不忠而任之？臣，岂知不忠而任之？”房稽首曰：房稽首曰：“将恐今之视将恐今之视古，亦犹后之视今也。古，亦犹后之视今也。”初读感知注音：稽首请标示下面句子的节奏：所任何人？亡国之君各贤其臣。

2、将恐今之视古，亦犹后之视今也。初读感知稽首（q）所任/何人？亡国之君/各贤其臣。 将恐/今之视古，亦犹/后之视今也。 初读感知 京房京房/ /与与/ /汉元帝汉元帝/ /共论，因问帝：共论，因问帝：“幽、厉之幽、厉之君君/ /何以亡？所任何以亡？所任/ /何人？何人？”答曰：答曰：“其其/ /任人任人/ /不不忠。忠。”房曰：房曰：“知不忠知不忠/ /而任之，何邪？而任之，何邪？”曰：曰：“亡国之君亡国之君/ /各贤其臣，岂知不忠各贤其臣，岂知不忠/ /而任之？而任之？”房房/ /稽首稽首/ /曰：曰：“将恐将恐/ /今之视古，亦犹今之视古，亦犹/ /后之视今也。后之视今也。”再读感悟分角色朗

3、读课文，边读边想：京房想劝谏汉元帝一分角色朗读课文，边读边想：京房想劝谏汉元帝一个什么道理？你认为这两个人在说话时应该分别用个什么道理？你认为这两个人在说话时应该分别用怎样的语气来读？怎样的语气来读？ 再读感悟 幽、厉之君何以亡？所任何人？幽、厉之君何以亡？所任何人？其任人不忠。其任人不忠。知不忠而任之，何邪？知不忠而任之，何邪？亡国之君各贤其臣，岂知不忠而任之？亡国之君各贤其臣，岂知不忠而任之？将恐今之视古，亦犹后之视今也。将恐今之视古，亦犹后之视今也。再读感悟幽、厉之君何以亡？幽、厉之君何以亡？所任何人？所任何人？其任人不忠。其任人不忠。再读感悟知不忠而任之，何邪？知不忠而任之，何邪？亡国之君各贤其臣，岂知不忠而任之？亡国之君各贤其臣，岂知不忠而任之？再读感悟将恐今之视古，亦犹后之视今也。将恐今之视古，亦犹后之视今也。 历史的车轮滚滚向前，我们都将成为后人眼中的历史。我们今天如此看周幽王、周厉王用人不忠，将来，后人也会看汉元帝用人不忠。这是在把皇帝比作亡国之君，希望他能警醒，一定要好好辨别忠臣和小人。再读感悟劝谏特点：以历史为镜，说话委婉，让皇帝自己明白其中的道理。导之以行1. 你从这个故事中得到了什么收获？2. 接下来还有两个

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