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文档简介
1、l无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟无鸡鸭亦可无鱼肉亦可青菜一碟足矣。足矣。 l无鸡鸭亦可,无鱼肉亦可,青菜无鸡鸭亦可,无鱼肉亦可,青菜一碟足矣。一碟足矣。 l无鸡,鸭亦可;无鱼,肉亦可;无鸡,鸭亦可;无鱼,肉亦可;青菜一碟,足矣。青菜一碟,足矣。 养猪大如山,老鼠头头死;养猪大如山,老鼠头头死;酿酒缸缸好,造醋处处酸。酿酒缸缸好,造醋处处酸。养猪大如山老鼠,头头死;酿酒缸缸好造醋,处处酸。养猪大如山老鼠头头死;养猪大如山老鼠头头死;酿酒缸缸好造醋处处酸。酿酒缸缸好造醋处处酸。l “彼童子之师,授之书彼童子之师,授之书而习其句读者也。而习其句读者也。” -韩愈韩愈师说师说 课件制作:邵东一中高三语文
2、备课组尹展求课件制作:邵东一中高三语文备课组尹展求高考断句回顾:高考断句回顾:8下列用下列用“”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也杀者王者之事也A宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也道杀人虽死不怨杀者王者之事也B宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之
3、事也道杀人虽死不怨杀者王者之事也C宥过无大刑散无小帝者之政宥过无大刑散无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也生道杀人虽死不怨杀者王者之事也D宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生宥过无大刑故无小帝者之政也以佚道使人虽劳不怨以生道杀人虽死不怨杀者王者之事也道杀人虽死不怨杀者王者之事也2010年湖南高考年湖南高考答案答案【B】译文:宽恕别人的过失,惩处故意犯法的行为,都译文:宽恕别人的过失,惩处故意犯法的行为,都不分大小,这是帝王处理政事的原则。用古朴的人道驱使百姓,不分大小,这是帝王处理政事的原则。用古朴的人道驱使百姓,百姓虽然辛劳但无怨
4、言,用好生之道来刑杀犯人,犯人虽死却百姓虽然辛劳但无怨言,用好生之道来刑杀犯人,犯人虽死却不抱怨杀死他的人,这就是成就王业的人所做出的事情。不抱怨杀死他的人,这就是成就王业的人所做出的事情。高考断句回顾:高考断句回顾:7.下列用下列用“/”给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是给文中画波浪线部分的断句,正确的一项是感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者感愤郁塞触事而发故其文立言之旨多今人之笑者为迂者A感愤郁塞感愤郁塞/触事而发触事而发/故其文立言之旨故其文立言之旨/多今人之笑者为迂者多今人之笑者为迂者B感愤郁塞感愤郁塞/触事而发故触事而发故/其文立言之旨多其文立言之旨多/今人之笑者为
5、迂者今人之笑者为迂者C感愤郁塞感愤郁塞/触事而发触事而发/故其文立言之旨多故其文立言之旨多/今人之笑者为迂者今人之笑者为迂者D感愤郁塞感愤郁塞/触事而发故触事而发故/其文立言之旨多其文立言之旨多/今人之笑者为迂者今人之笑者为迂者2011年湖南高考年湖南高考答案答案【A】译文:心有感触愤懑填塞其中,遇事而发感慨,译文:心有感触愤懑填塞其中,遇事而发感慨,所以他所以他的文章行文的主旨,大多被世人讥笑为不合时宜的。的文章行文的主旨,大多被世人讥笑为不合时宜的。高考断句回顾:高考断句回顾:2012年湖南高考年湖南高考9下列文句断句不正确的一项是(下列文句断句不正确的一项是()A且足下昔以单车之使且足下
6、昔以单车之使/适万乘之虏适万乘之虏/遭时不遇遭时不遇/至于伏剑不至于伏剑不顾顾/流离辛苦流离辛苦/几死朔北之野几死朔北之野/丁年奉使丁年奉使/皓首而归皓首而归B方蔺相如引璧睨柱方蔺相如引璧睨柱/及叱秦王左右及叱秦王左右/势不过诛势不过诛/然士或怯懦然士或怯懦而不敢发而不敢发/相如一奋相如一奋/其气威信敌国其气威信敌国/退而让颇退而让颇/名重太山名重太山C秦穆之于晋相与之久也相信之深也相结之厚也秦穆之于晋相与之久也相信之深也相结之厚也/一一怵于烛之武之利怵于烛之武之利/弃晋如涕唾弃晋如涕唾/亦何有于郑乎亦何有于郑乎D是谋非吾所能及也是谋非吾所能及也/无已无已/则有一焉则有一焉/凿斯池也凿斯池也/
7、筑斯城也筑斯城也/与民守之与民守之/效死而民弗去效死而民弗去/则是可为也则是可为也A项出自必修四项出自必修四苏武传苏武传课后第三题,意思是:课后第三题,意思是:“您过去凭着单车出使您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含到拥有强兵的敌国,逢上时运不佳,竟至伏剑自刎也不在乎;颠沛流离,含辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归。辛茹苦,差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使,满头白发而归。”B项出自必修四项出自必修四廉颇蔺相如列传廉颇蔺相如列传课后第四题,意思是:课后第四题,意思是:“当蔺相如手当蔺相如手持和氏璧斜视庭柱,以及呵斥秦王左右的
8、时候,就当时的形式来说,最多不持和氏璧斜视庭柱,以及呵斥秦王左右的时候,就当时的形式来说,最多不过是被杀,然而一般人却往往因为胆小而不敢有这样的表现。相如一旦振奋过是被杀,然而一般人却往往因为胆小而不敢有这样的表现。相如一旦振奋起他的勇气,其威力就伸张出来压倒了敌国。回来后有对廉颇隐忍退让,他起他的勇气,其威力就伸张出来压倒了敌国。回来后有对廉颇隐忍退让,他的声誉比泰山还重。的声誉比泰山还重。”C项意思是秦穆公对于晋国来说,相处很长时间了,他们之间的信义也很项意思是秦穆公对于晋国来说,相处很长时间了,他们之间的信义也很深了,交情也很厚了,一但沉迷于烛之武说的利益,抛弃晋国就像擤鼻涕吐深了,交情
9、也很厚了,一但沉迷于烛之武说的利益,抛弃晋国就像擤鼻涕吐唾沫,从郑国又得到了什么呢?唾沫,从郑国又得到了什么呢?D项意思是项意思是“谋划这个(问题)不是我力所能及的。一定要(我)说,就谋划这个(问题)不是我力所能及的。一定要(我)说,就(只)有一个(办法):深挖这护城河,筑牢这城墙,与百姓共同守卫城池、(只)有一个(办法):深挖这护城河,筑牢这城墙,与百姓共同守卫城池、国家,百姓宁可献出生命也不逃离,那么这就可以行得通了。国家,百姓宁可献出生命也不逃离,那么这就可以行得通了。” 断句的方法l 1. 读读文段文段 l 2. 找找名词名词l 3. 看看虚词虚词 l 4. 察察对话对话l 5. 依依
10、总分总分 l 6. 据据修辞修辞l 7. 辨辨句式句式 1. 读文段读文段 l断句的基础在于领会全篇的文意,因此断句的基础在于领会全篇的文意,因此断句前先要断句前先要读几遍原文读几遍原文,力求对原文内,力求对原文内容有个大致的了解,容有个大致的了解,凭凭语感语感将能断开的将能断开的先断开先断开,逐步缩小范围,然后,逐步缩小范围,然后再集中分再集中分析难断的句子析难断的句子。语感语感对断句有很大的帮对断句有很大的帮助,除此之外,还可以借助助,除此之外,还可以借助一定的条件一定的条件。 2. 找名词找名词 和现代汉语一样,名词或代词一般也常常和现代汉语一样,名词或代词一般也常常作句子的主语和宾语,
11、如天文、历法、地理、作句子的主语和宾语,如天文、历法、地理、历史、官职、科举、姓名等。因此找出文中反历史、官职、科举、姓名等。因此找出文中反复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。复出现的名词或代词,就可以确定停顿的位置。需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时需要注意的是,文言文中,人名第一次出现时往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。往往用全称,以后再出现就只提名不提姓了。 例如例如赤壁之战赤壁之战中,中,“初,鲁肃闻刘表初,鲁肃闻刘表卒卒”,先用全称,以下,先用全称,以下“肃径迎之肃径迎之”“”“肃宣权肃宣权旨旨”就不再提姓了。就不再提姓了。 实战演练实战演练l汉六年正月封功臣良未尝
12、有战斗功汉六年正月封功臣良未尝有战斗功高帝曰运筹策帷帐中决胜千里外子高帝曰运筹策帷帐中决胜千里外子房功也自择齐三万户良曰始臣起下房功也自择齐三万户良曰始臣起下邳与上会留此天以臣授陛下陛下用邳与上会留此天以臣授陛下陛下用臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当臣计幸而时中臣愿封留足矣不敢当三万户乃封张良为留侯三万户乃封张良为留侯 实战演练实战演练l汉六年正月汉六年正月/封功臣封功臣/良未尝有战斗功良未尝有战斗功/高帝曰高帝曰/运筹策帷帐中运筹策帷帐中/决胜千里外决胜千里外/子房功也子房功也/自择齐三万户自择齐三万户/良曰良曰/始臣始臣起下邳起下邳/与上会留与上会留/此天以臣授陛下此天以臣授陛下/陛下用臣计
13、陛下用臣计/幸而时中幸而时中/臣愿封留足矣臣愿封留足矣/不敢当三万户不敢当三万户/乃封张良为留侯乃封张良为留侯 3. 3. 看虚词看虚词l文言虚词(特别是文言虚词(特别是语气词语气词),往往是该断句的地方。),往往是该断句的地方。l文言文中常见放在文言文中常见放在句首句首的发语词有:的发语词有:夫、盖、焉、夫、盖、焉、惟、盍、斯、惟、盍、斯、凡、窃、请、敬、苟、若、即凡、窃、请、敬、苟、若、即等等;等等;l放在放在句尾句尾的语气词有:的语气词有:者、也、矣、乎、哉、与者、也、矣、乎、哉、与(欤)、焉、耶(邪)、耳、而已(欤)、焉、耶(邪)、耳、而已等等;等等;l出现在出现在句中句中的虚词有:的
14、虚词有:于、为、则、而、以于、为、则、而、以等等。等等。l还有些复音虚词(包括一些复句中的关联词)也是还有些复音虚词(包括一些复句中的关联词)也是我们的好我们的好“帮手帮手”。它们大体上都位于。它们大体上都位于一句话的开一句话的开头头,这些词前一般要断句。比如:,这些词前一般要断句。比如:且夫、若夫、乃且夫、若夫、乃夫、嗟夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、夫、嗟夫、已而、至若、于是、虽然、至于、是故、向使、纵使、然而、然则向使、纵使、然而、然则等等。等等。例如: 于是余有叹焉古人之观于天地山于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不
15、在也夫夷以近则游者众之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也。(王安石故非有志者不能至也。(王安石游褒禅山记游褒禅山记) 例如:l 于是余有叹焉于是余有叹焉古人之观于天地古人之观于天地山川山川草木草木虫鱼虫鱼鸟兽鸟兽往往有得往往有得以其求思之深以其求思之深而无不在也而无不在也夫夷以近夫夷以近则游者众则游者众险以远险以远则至者少则至者少而世之奇伟而世之奇伟瑰怪瑰怪非常之观非常之观常常在于险远在于险远而人之所罕至焉而人之所罕至焉故非有志者不故非有志者不能至也。能至也。 l
16、(北京卷)用(北京卷)用斜线斜线给下面文言文断句(给下面文言文断句(5分)分)l夫赵之于齐楚犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡夫赵之于齐楚犹齿之有唇也唇亡则齿寒今日亡赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也赵明日患及齐楚矣且救赵高义也却秦师显名也不务为此而爱粟为国计者过矣。不务为此而爱粟为国计者过矣。l 【答案答案】夫赵之于齐楚夫赵之于齐楚/犹齿之有唇犹齿之有唇也也/唇亡唇亡则则齿寒齿寒/今日亡赵今日亡赵/明日患及齐楚明日患及齐楚矣矣/且救赵且救赵/高义高义也也/却秦师却秦师/显名显名也也/不务为此而爱粟不务为此而爱粟/为国计者为国计者/过过矣矣。点击高考点击高考4. 察对话察对话l 文言文中对话、
17、引文常常用文言文中对话、引文常常用“曰曰”“”“云云”“”“道道”为标志,两为标志,两人对话,一般在第一次问答出现人对话,一般在第一次问答出现人名,以后就只用人名,以后就只用“曰曰”,而把,而把主语省略。遇到对话,根据主语省略。遇到对话,根据上下上下文文判断对话双方,来断句。判断对话双方,来断句。例如:例如:l沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之公曰君为我呼入吾得兄事之(鸿门宴鸿门宴)l沛公沛公曰曰孰与君少长孰与君少长良良曰曰长于臣长于臣沛沛公公曰曰君为我呼入君为我呼入吾得兄事之吾得兄事之(鸿门宴鸿门宴)实战演练实战演练l上其手曰夫子为王子围寡君之贵
18、介上其手曰夫子为王子围寡君之贵介弟也下其手曰此子为穿封戌方城外弟也下其手曰此子为穿封戌方城外之县尹也谁获子之县尹也谁获子l上其手上其手,曰曰:“夫子为王子围夫子为王子围,寡寡君之贵介弟也君之贵介弟也。”下其手下其手,曰曰:“此子为穿封戌此子为穿封戌,方城外之县尹也方城外之县尹也。谁获子谁获子?” 上下其手上下其手 - 历史典故历史典故 春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时春秋楚襄王二十六年。楚国出兵侵略郑国。以当时楚国那么强大,弱小的郑国,实在没有楚国那么强大,弱小的郑国,实在没有能力能力抵抗的,结抵抗的,结果,郑国遭遇到战败的厄运,连郑王颉也被楚将穿封戌果,郑国遭遇到战败的厄运,连郑
19、王颉也被楚将穿封戌俘虏了。战事结束后,楚军中有楚王弟公子围,想冒认俘虏了。战事结束后,楚军中有楚王弟公子围,想冒认俘获郑颉的功劳,说郑王颉是由他俘获的,于是穿封戌俘获郑颉的功劳,说郑王颉是由他俘获的,于是穿封戌和公子围二人便发生争执,彼此都不肯让步,一时没有和公子围二人便发生争执,彼此都不肯让步,一时没有办法解决得来。后来,他们便请伯州犁作公正人,判定办法解决得来。后来,他们便请伯州犁作公正人,判定这是谁的功劳。这是谁的功劳。 伯州犁的解纷办法本是很公正的,他主张要知道这伯州犁的解纷办法本是很公正的,他主张要知道这是谁的功劳,最好是问问被俘的是谁的功劳,最好是问问被俘的郑王郑王。于是命人带了郑
20、。于是命人带了郑王颉来,伯州犁便向他说明原委,接着手伸二指,用上王颉来,伯州犁便向他说明原委,接着手伸二指,用上手指代表楚王弟公子围,用下手指代表楚将穿封戌,然手指代表楚王弟公子围,用下手指代表楚将穿封戌,然后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏,很是恨后问他是被谁俘获的。郑王颉因被穿封戌俘虏,很是恨他,便指着上手指,表示是被公子围所俘虏。于是,伯他,便指着上手指,表示是被公子围所俘虏。于是,伯州犁便判定这是公子围的功劳。州犁便判定这是公子围的功劳。上下其手:比喻玩弄手法,串上下其手:比喻玩弄手法,串通做弊。通做弊。 5. 依总分依总分 文言文中,也往往有总分、分总的形式,我们自然可以据此进
21、行断句。总说分承的写法:总说分承的写法: 故知胜有五知可以战与不可以战者胜识众寡之用者胜上下同欲者胜以虞待不虞者胜将能而君不御者胜。 总说分承的写法:总说分承的写法: 故知胜有五/ /知可以战与不可以战者胜/ /识众寡之用者胜/ /上下同欲者胜/ /以虞待不虞者胜/ /将能而君不御者胜。 译文:所以,能预见胜利的情况有五种:懂译文:所以,能预见胜利的情况有五种:懂得(在什么情况下)可以打和(在什么情况得(在什么情况下)可以打和(在什么情况下)不能打的会胜利;懂得兵多兵少的不同下)不能打的会胜利;懂得兵多兵少的不同战法的会胜利;官兵同心同德的会胜利;用战法的会胜利;官兵同心同德的会胜利;用自己的
22、有准备来对待敌人的无准备的会胜利;自己的有准备来对待敌人的无准备的会胜利;将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。将帅有指挥才能而君主不加干涉的会胜利。分说总承分说总承的写法的写法 老而无妻曰鳏老而无夫曰寡老而无子曰独幼而无父曰孤此四者天下之穷而无告者也。 分说总承的写法分说总承的写法 老而无妻曰鳏/ /老而无夫曰寡/ /老而无子曰独/ /幼而无父曰孤/ /此四者/ /天下之穷而无告者也。 l孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐孔子曰益者三乐损者三乐乐节礼乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐乐道人之善乐多贤友益矣乐骄乐乐佚游乐宴乐损矣。佚游乐宴乐损矣。 (论语论语卷卷八八) l孔子曰孔子曰益者益者三乐三乐
23、损者损者三乐三乐乐乐节礼乐节礼乐乐道人之善乐道人之善乐多贤友乐多贤友益矣益矣乐骄乐乐骄乐乐佚游乐佚游乐宴乐乐宴乐损矣损矣。 (论语论语卷八卷八)【译文译文】孔子说:孔子说:“有益的喜好有三种,有害的有益的喜好有三种,有害的喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好,以称道喜好有三种。以礼乐调节自己为喜好,以称道别人的好处为喜好,以有许多贤德之友为喜好,别人的好处为喜好,以有许多贤德之友为喜好,这是有益的。喜好骄傲,喜欢闲游,喜欢大吃这是有益的。喜好骄傲,喜欢闲游,喜欢大吃大喝,这就是有害的。大喝,这就是有害的。” 6. 据修辞据修辞l文言文也是文言文也是讲究修辞讲究修辞的,的,顶真顶真、排比排比、对偶对
24、偶、对称对称是文言文中常是文言文中常见的修辞方法。见的修辞方法。句式整齐,四六句式整齐,四六句多句多,又是文言文的一大特点。,又是文言文的一大特点。利用这两大特点,我们就可以比利用这两大特点,我们就可以比较好地断句。较好地断句。 顶真:顶真: l顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承,前一句作宾语的词,在后一句中又作了主语。l具告沛公沛公大惊。l秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁。l古之学者必有师师者所以传道受业古之学者必有师师者所以传道受业解惑也。解惑也。 具告沛公具告沛公/沛公大惊。沛公大惊。秦王坐章台见相如秦王坐章台见相如/相如奉璧奏相如奉璧奏秦王秦王/秦
25、王大喜秦王大喜/传以示美人及左右传以示美人及左右/左右皆呼万岁。左右皆呼万岁。古之学者必有师古之学者必有师/师者所以传道师者所以传道受业解惑也。受业解惑也。实战演练实战演练 刻削之道鼻莫如大目莫如小鼻大可小小不可大也目小可大大不可小也举事亦然为其后可复者也则事寡败矣。 ?/ / /, 我,我,我,/ / /实战演练实战演练 刻削之道/ /鼻莫如大/ /目莫如小/ /鼻大可小/ /小不可大也/ /目小可大/ /大不可小也/ /举事亦然/ /为其后可复者也/ /则事寡败矣。 ?/ / /, 我,我,我,/ / /排比、对偶、对称排比、对偶、对称l排比、对偶、对称是文言文常见的修辞方法,句式整齐,四
26、六句多,又是文言文的一大特点。这一特点,又为我们断句提供了方便。l上食埃土,下饮黄泉l奉之弥繁,侵之愈急l故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。l秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周秦孝公据崤函之固拥雍州之地君臣固守以窥周室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒室有席卷天下包举宇内囊括四海之意并吞八荒之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之心当是时也商君佐之内立法度务耕织修守战之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之之具外连横而斗诸侯于是秦人拱手而取西河之外。外。l这一段文字之中,“据崤函之固,拥雍州
27、之地”是对偶;“席卷天下,包举宇内,囊括四海”是排比;“内“”外“是对照。根据这样的语言特点,确定句读也就容易多了。 秦孝公秦孝公据崤函之固据崤函之固/拥雍州之地拥雍州之地/君臣固守君臣固守以窥周室以窥周室/有有席卷天下席卷天下/包举宇内包举宇内/囊括四海囊括四海之意之意/并吞八荒之心并吞八荒之心/当是时也当是时也/商君佐之商君佐之/内内立法度立法度/务耕织务耕织/修守战之具修守战之具/外外连横而斗诸连横而斗诸侯侯/于是秦人拱手而取西河之外。于是秦人拱手而取西河之外。实战演练实战演练l手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦手之所触肩之所倚足之所履膝之所踦l手之所触手之所触,肩之所倚肩之所倚足之所履足
28、之所履,膝之所踦膝之所踦l中山君喟然而仰叹曰与不期众少其于当厄怨中山君喟然而仰叹曰与不期众少其于当厄怨不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶不期深浅其于伤心吾以一杯羊羹亡国以一壶餐得士二人餐得士二人 l中山君喟然而仰叹曰中山君喟然而仰叹曰:“与不期(与不期(在在)众少)众少其于当厄其于当厄怨不期深浅怨不期深浅其于伤心其于伤心吾以一杯羊吾以一杯羊羹亡国羹亡国以一壶餐得士二人以一壶餐得士二人 l与不期众少,其于当厄与不期众少,其于当厄;怨不期深怨不期深浅,其于伤心浅,其于伤心。吾以一杯羊羹亡国,。吾以一杯羊羹亡国,以一壶餐得士二人。以一壶餐得士二人。 给人东西不在于多少,应该在他灾难困苦的给人东西
29、不在于多少,应该在他灾难困苦的时候(给予帮助);怨恨不在于深浅,重要时候(给予帮助);怨恨不在于深浅,重要的是不要使人伤心。我因为一杯羊羹亡了国,的是不要使人伤心。我因为一杯羊羹亡了国,却因为一碗饭得到了两个勇士。却因为一碗饭得到了两个勇士。 7. 辨句式辨句式 l文言文中的句式特别是文言文的文言文中的句式特别是文言文的固定结构固定结构可以帮助我们断可以帮助我们断句。比如:句。比如:l“者,者,也也”是典型的是典型的判断句式判断句式(有些省略(有些省略“者者” 或或“也也”的判断句,或表示判断关系的词,如的判断句,或表示判断关系的词,如“为为、乃乃、即即、则则”等,都可以为我们断句提供帮助);
30、等,都可以为我们断句提供帮助);l“不亦不亦乎乎”“”“孰与孰与乎乎”“”“其其乎乎”“”“安安哉哉”“”“何何为为”等等反问句式反问句式;l“为为所所”“受受于于”“见见于于”等等被动句被动句式;式;l还有还有“如如何何”“”“况况乎乎”“”“何(以)何(以)为为”等等固固定句式定句式。这些都是我们断句时很好的。这些都是我们断句时很好的“帮手帮手”。 例如:例如:l学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦学而时习之不亦说乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎?乐乎人不知而不愠不亦君子乎?l学而时习之学而时习之不亦说乎不亦说乎有朋自远方来有朋自远方来不亦不亦乐乎乐乎人不知而不愠人不知而不愠不亦
31、君子乎?不亦君子乎? l呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪?呜呼其信然邪其梦邪其传之非其真邪? l呜呼呜呼其信然邪其信然邪其梦邪其梦邪其传之非其真其传之非其真邪?邪? 综合运用综合运用 l子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰子墨子曰万事莫贵于义今谓人曰予子冠履而断子之手足子为之乎予子冠履而断子之手足子为之乎必不为何故则冠履不若手足之贵必不为何故则冠履不若手足之贵也又曰予子天下而杀子之身子为也又曰予子天下而杀子之身子为之乎必不为何故则天下不若身之之乎必不为何故则天下不若身之贵也争一言以相杀是贵义于其身贵也争一言以相杀是贵义于其身也。也。 综合运用综合运用 l子墨子曰子墨子曰万事莫贵于义万事莫贵于义今谓人曰
32、今谓人曰予予子冠履子冠履而断子之手足而断子之手足子为之乎子为之乎必不必不为为何故何故则冠履不若手足之贵也则冠履不若手足之贵也又曰又曰予子天下而杀子之身予子天下而杀子之身子为之乎子为之乎必不必不为为何故何故则天下不若身之贵也则天下不若身之贵也争一言争一言以相杀以相杀是贵义于其身也。是贵义于其身也。 墨子说墨子说:“一切事物没有比正义更可贵的。如一切事物没有比正义更可贵的。如果对某人说:果对某人说:给你帽子和鞋子,然后斩断你的给你帽子和鞋子,然后斩断你的手足,你愿不愿意做(这件事)呢?这人一定不手足,你愿不愿意做(这件事)呢?这人一定不愿意。为什么?就因为帽子和鞋子比不上手足可愿意。为什么?就因为
33、帽子和鞋子比不上手足可贵。又说:贵。又说:给你天下,然后把你杀死,你愿不给你天下,然后把你杀死,你愿不愿意做(这件事)呢?愿意做(这件事)呢?一定不愿意。为什么?一定不愿意。为什么?就因天下比不上生命可贵。(可是)为了争论一就因天下比不上生命可贵。(可是)为了争论一句话而互相厮杀,这就是把正义看得比生命更为句话而互相厮杀,这就是把正义看得比生命更为可贵啊!所以说:一切事物没有比正义更可贵的。可贵啊!所以说:一切事物没有比正义更可贵的。l(辽宁卷)将文言文阅读材料中画横线的部分(辽宁卷)将文言文阅读材料中画横线的部分用用“/”断句。断句。(4分分)l乡人管彦少有才乡人管彦少有才而末知名独以为必当自达拔而末知名独以为必当自达拔(择)(择)而友之男女而友之男女(双方之妻)(双方之妻)各始生便共许各始生便共许为婚为婚。l14【答案答案】:乡人管彦少有才而未知名:乡人管彦少有才而未知名/独独以为必当自达以为必当自达/拔而友之拔而友之/男女各始生男女各始生/便共许为便共许为婚。(断句共婚。(断句共4处,每处处,每处1分。错分。错1处扣处扣1分)分)点击高考点击高考同乡人管彦年少有才能却不被人知,唯独王同乡人管彦年少有才能却不被人知,唯独王裒认为他必定会名声显达起来
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