早读材料[高中语文2020](3)

1、早读材料一、背诵默写高中课标必背14篇巩固训练师说1 .荀子劝学中指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。”这与韩愈师说中所表达 的“，”的观点是相同的。2 .在师说中，士大夫之族以地位、官职为借口拒绝从师学习的语句是：3 .中国是一个有着尊师传统的国家，韩愈在师说中指出教师作用的一句是:4 .在师说中，韩愈所指的老师和教小孩子读书的老师是不一样的，即“彼童子之师,5 .师说中，强调了从师是为了学道，和人的年龄大小无关的两句是：6、韩愈师说中点明“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的原因的名句是:7、韩愈师说中写在巫医乐师百工之人身上出现的可怪的现象的名句是:8、韩愈在师说中明确提出了择师的标准：“9、

2、韩愈在师说中写道，时人在从师学习问题上，对其子和对自身有不同的态度，对其子“" ；对自身“”。10、韩愈在师说中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人在自身已很优秀的前提下还不断为自己“充电”，而时下一般人，自我校对：L弟子不必不如师师不必贤于弟子2.位卑则足羞官盛则近谀3.师者所以传道受业解惑也4.授之书而习其句读者非吾所谓传其道解其惑者也5.吾师道也夫庸知其年之先后生于吾乎.6、闻道有先后,术业有专攻。7、君子不齿，今其智乃反不能及。8、是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。9、择师而教之则耻师焉。10、 其下圣人也亦远矣，而耻学于师阿房宫赋1

3、.不吸取经验教训就会重蹈覆辙。杜牧在阿房宫赋中借秦的灭亡向当朝统治者敲响 警钟的句子是：“,。”2 .阿房宫赋中，总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且挥霍无度， 将剥削来的钱财像泥沙一样浪费掉，给人民带来深重的灾难，揭露秦的自私无道的语句 是：“,? ”3 .阿房宫赋中，“,”两句运用倒置 式的暗喻，以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形象。4 .阿房宫赋中，写秦始皇迅即垮台的句子是：“,5 .阿房宫赋中，从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、 都挂念家小，对秦统治者的残民以自肥做了有力的抨击的语句是：“,6、杜牧的阿房宫赋中用“,”这两个四字短语

4、，写 出了秦人对六国的金银珠宝不甚珍惜。7、杜牧在阿房宫赋中用排比句渲染阿房宫的繁华奢靡，其中把阿房宫所奏之乐与市 井言语进行对比的句子是：“,8红楼梦中俗谚“阿房宫，三百里，住不下金陵一个史”出自阿房宫赋中 “,”两句。自我校对:1.后人哀之而不鉴之亦使后人而复哀后人也2.奈何取之尽锚铢用之如泥沙3.明星荧荧 开妆镜也4.戌卒叫 函谷举 楚人一炬 可怜焦土 5.一人之心千万人之心也秦爰纷奢人亦念其家.6、鼎铛玉石，金块珠砾。7、管弦呕哑，多于市人之言语。8、覆压三百余里， 隔离天日。二、知识积累常见文言实词91、相相”的基本义有：一是仔细看，审察；一是扶助盲人（盲人不是用“木”拐杖的吗？加一

5、 “目”表示有人扶助）。 成语助记：相机行事相濡以沫大相径庭弹冠相庆 形影相吊 将相之才人不可貌相【吉人天相】吉人：有福气的善人。天相：老天的保佑。是指好人总会得到天的帮助，好人总能得到上天的保佑。【心手相忘】极言得心应手。比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。【息息相关】息:呼吸时进出的气。呼吸也相互关联。形容彼此的关系非常密切。【休戚相关】忧喜、祸福彼此相关联。形容关系密切，利害相关。根本区别：休戚相关只能指人，息息相关可以指物 息息相关：形容彼此的关系非常的密切.区别：“休戚相关”含有同甘共苦、厉害一致的意思.“息息相关”不含.“息息相关''适用的对象比较广泛同以指人，也可以指物

6、.“休戚相关”适用面比较窄，一般只能指有祸福可言的人、 集团、国家等相互间的关系，不能指无祸福可言的一般事物."休戚相关''含有褒义色彩，“息息相关”则是中性的.1伯乐学相马观察，审察2儿已薄禄相容貌，貌相宰相，丞相互相表示动作偏指一方 古代主持礼仪的官 相与:一起相得：相投合 相应：合适3至于幽暗昏惑而无物以相之帮助，辅助4操虽托名汉相，其实汉贼也5卒相与欢，为刎颈之交6及时相遗归7宗庙之事，如会同,端章甫，愿为小相焉8于是舍人相与谏曰9某亦守法，与公甚相得10便利在此月，六合正相应392、谢“谢'的本义是"道歉，谢罪”。道歉当然就是要把道歉的话“

7、告诉”别人。进一步引申出“辞，谢绝”。由此再引申出“辞 别"，花辞别枝头即“凋谢"。成语助记：闭门谢客新陈代谢【尺波电谢】波，水波。指人世短促，如波逝电闪。【谢家宝树】原指谢玄，是谢家的人才栋梁，可以光耀门楣。比喻能光耀门庭的子侄。【秦楼谢馆】旧指都城中的吃喝玩乐之所。亦称“秦楼楚馆【敬谢不敏】谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示自己能力不足，不能够接受做某事。多作推辞做某事的婉辞。1阿母谢媒人推辞，谢绝2秦王恐其破璧，乃辞谢道歉，认错3乃令张良留谢辞别4往昔初阳岁，谢家来贵门辞别5哙拜谢，起，立而饮之感谢6多谢后世人告诉7及花之既谢凋落8使君谢罗敷：”宁可共载否“

8、请问93、信“信''的本义是“言语真实，不虚伪"。引申出“实在的，真实的"守信"等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古 人又把它当作“一种道德”（仁义礼智信）。由“守信”进一步引申出“信用"，讲信用别人就会“相信，信任''你。 成语助记：信口开河信而好古信手拈来信以为真背信弃义言而无信兼听则明，偏听则暗人而无信，不知其可【信而有征】信:确实；征:征验，证据。可靠而且有证据。【信II雌黄】信:任凭，听任；雌黄:即鸡冠石，黄色矿物，用作颜料。古人用黄纸写字，写错了，用雌黄涂抹后 改写。比喻不顾事实，随口乱说。1牺牲玉帛，弗敢加

9、也，必以信言语真实2自可断来信使者，送信的人3烟涛微茫信难求确实，的确4低眉信手续续弹随意，随便5欲信大义于天下同“伸”，伸张6信誓旦旦，不思其反信:真诚的7信臣精卒陈利兵而谁何可靠的8今行而无信则秦未可亲也信物、凭据9言必信，行必果守信用浪淘沙白居易借问江潮与海水，何似君情与妾心？相恨不如潮有信，相思始觉海非深。诗人在诗中化用了李益江南曲诗意：“嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。早知潮有信，嫁与弄潮儿。从而暗示出这是一位“老大嫁作商人妇的不幸女子，这种情况在中唐时极为常见。当时官府重商弃农，盐商和珠宝大贾成 为一个特殊阶层，“姓名不在县籍中"，"不属州县属天子，他们牟取暴利，生活豪

10、奢，玩弄妇女，喜新厌旧，自 然谈不上什么爱情专一。“商人重利轻离别"、"口 口逐利西更东，故商人妇便更要常受“来去江口守空船”之苦。 了解这一背景可更深一层地理解此句之意。94、兴“兴''的本义是"起来，起身“。事物"起来"就是"出现""发动"的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立"（门派，学 说等）之义。解为用散*二，不昉向蒯等）.八（凡'乡麟第+H （口'蒯等3标孰胪,就#，姆漉榔舞骷 醉载:众鹿耨子-浦如用多就豌犍。金喟薇甲散郭/。曾雒文翔中9成语助记：大

11、兴土木兴师动众方兴未艾夙兴夜寐一言兴邦百废俱兴【兴观群怨xingguGn qUny面n】兴:联想；观:观察；群:合群；怨:怨恨。论语阳货：“诗，可以兴，可以观, 可以群，可以怨。”古人认为读诗经可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。1积土成山，风雨兴焉兴起，发生2大兴师伐秦发动，调发3大楚兴，陈胜王兴盛兴致起、起来4逸兴造飞5夙兴夜寐6事不成则礼乐不兴作7政通人和，百废具兴兴办、举办8赋比兴诗歌表现方法95、行“行”的本义是“道路”（甲骨文即是十字路形）。道路自然是用来“走”的，路总是成“行列” 的。“离开”当然是人走了： ”运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达；由“实施

12、”引 申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平口的“行为”吗？ 成语助记：我行我素 行成于思行尸走肉行之有效倒行逆施风行一时言行不一响遏行云三人行，必有我师知易行难志洁行芳高山景行祸不单行一目十行千里之行，始于足下言而无文，行之不远行走去，前往 实行，做 行为、品行将，将要 古诗的一种体裁 行列，队伍辈【鸭步鹅行】是指鸭和鹅行八字步，因用以形容人走路迟缓摇晃的样子。1九岁不行2赵王畏秦，欲毋行3余嘉其能行古道4则知明而行无过矣5行将为人所并，岂足托乎6白居易的琵琶行7必能使行阵和睦，优劣得所8汉天子，吾丈人行也96、幸“幸”的本义是“逢凶化吉，免于灾祸”。故引申出“运气好境

13、遇好”。“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好；天子在宫里常常到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出“宠爱，宠 幸”之义。成语助记: 幸灾乐祸【三生有幸】三生:佛家指前生、今生、来生。三世都有幸运。形容极为难得的好机遇。结识新朋友时说的客气 话。【言多伤幸】话多易出问题，以致言行不一，使品行受损害。幸运辛万宠幸皇帝到来希望不幸：死的委婉说法1幸复得此妇2今事有急，故幸来告3今入关，财物无所取，妇女无所幸4绶立远视，而望幸焉5幸可广问讯6来时太夫人已不幸 97、修从乡（shGn）,攸（y6u）声。“乡”有装饰义。本义:修饰，装饰“修”的本义是“培养，改进”等。事物要“改进”自

14、然需要“修理（坏东西的改进），修葺（房子改进）修 饰（语言服饰等的改进）”：改进的结果自然就是“善”（变好），“美”（变美）“长”（变高变长）。成语助记：修身养性 茂林修竹明修栈道，暗渡陈仓【不修边幅】边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容 貌的整洁。【内修外攘】对内整治国政，对外抵御敌人。1修守战之具修理，整治2乃重修岳阳楼修建，修造3议法度而修之于朝廷修订，修改4不期修古，不法常可学习，研究5有茂林修竹长，高6掌修国史撰写7恐修名之不立美好8臣修身洁行数十年修养98、徐从彳（chi）徐声。双人旁与行走有关。本义:慢步走“徐”的意义很好记,只有“

15、缓慢地,慢慢地”的意思。 成语助记：不疾不徐【把臂徐去】互相挽着胳膊慢慢离开。【按辔徐行】辔：马缰绳。轻轻按着缰绳，让马慢慢地走。【半老徐娘】指已到中年尚有风韵的妇女。1不徐不疾迟缓2清风徐来，水波不兴慢慢地、缓缓地99、许“许”有两个基本的意义：一是应允：一是表示不能确定的零数。 成语助记：以身相许只许州官放火，不许百姓点灯【多许少与】答应人家的多，给予人家的少。1均之二策，宁许以负秦曲答应，允许2塞上长城空自许期望3潭中鱼可百许头表示约数4不知何许人也处所5问渠哪得清如许这样6时人莫之许也赞同100.阳从阜，易（y咨ng ）声。从阜，与山有关。本义:山南水北“阳"本义是“山南或水

16、北"。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“口光，阳光"之义；后又借做“佯”，意 义是“表面上，假装"。成语助记：阳奉阴违 骄阳似火【皮里阳秋】皮里：指内心。阳秋：“阳"为避"春讳，实为“春秋”，指春秋。春秋相传为孔子编订的鲁 国史记，对历史人物和事件往往寓有褒贬而不直言，这种写法称为“春秋笔法指藏在心里不说出来的言论。 晋简文帝 之母名“春"，晋人避讳，以“阳”代”春。1以其乃华山之阳名之也山南，水北2斜阳草树，寻常巷陌太阳3春日载阳，有鸣仓庚温暖4信阳为傅其奴通“佯"，表面上，假装5周秦占玺，多作阳文凸出的6日归日归

17、，岁亦阳止阴历十月三、阅读与写作（优美句子，别忘摘抄）春天，一个孕育希望的大好时节，一个开启新征程的动人时刻。常言道，"一年之计在于春"。古往今来，诗人名家几乎用尽了所有美好的词语来 形容和赞美春天。李白眼中的春天最直接，是"寒雪梅中尽，春风柳上归"；韩愈笔下 的春天最低调，是“天街小雨润如酥，草色遥看近却无“；苏轼吟诵的春天最多情，是 "莺初解语，最是一年春好处”。虽然词藻不同，但无一例外，都是充满生机希望。珍爰春光贵在勤时已春分，莺飞燕舞，北方忙着为冬小麦灌溉施肥，南方忙着整地育秧、打理油菜花田。全国 各地在做好疫情防控的同时，抓紧时间组织

18、农业生产，铺展出一派"耕牛遍走鱼欢跳，珍爰春光贵 在勤”的喜人景象。【第一段用人勤春来早，农忙正当时的情景引出话题，照应题目，点明观点。】农谚说得好，人误地一时，地误人一年。春天里最宝贵的东西，莫过于一分一秒的时间。过去， 有的地方每年都有"踱打春牛”的习俗，惕励人们在春天辛勤劳作，争取一年的好收成。今天老风 俗已不常见，但"一年之计在于春""一寸光阻一寸金"等脍炙人口的谚语，深深扎根在人们的心 中，鼓舞大家在春日里争分夺秒、辛勤耕耘。今年是决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚之年， 各项任务时间紧、担子重，需要紧锣密鼓抓好抗疫防控，统

19、筹开展各项工作。良好的开局是成功的 一半。开局起步打牢基础，对全年工作顺利推进至关重要。【第二段从总体上分析为什么要珍惜春 光，打牢基础。第二段是对第一段的具体解释，并结合当前我们正面临的三大任务（疫情防控、复工复产、脱贫攻坚），解释为什么春天奋进正当时。这一段的语言表达很接地气，大家可以用在论 证珍惜时光、奋斗拼搏等话题中。】逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。（这句话可以用来说明面对困难挑战要激流勇进）实现既 定目标的过程，从来不会一马平川、一帆风顺，而是布满荆棘、充满艰辛。我们必须常怀忧患意识 和紧迫之心，自强不息、奋斗不止，抓紧每一天，做好每件事。正如春耕，如果仅仅看作是农民的 事，如果疲

20、疲沓沓、拖拖拉拉，就可能耽误全年的粮食收成。切不可有丝毫的松劲和懈怠，滋生等 一等、看一看、放一放的观望心理，甚至犯"春困"，打不起精气神。起跑决定全程，一步被动， 步步被动。辛勤耕耘自己的“责任田”，每个人都义不容辞。（这句话可以用来形容为了达到共同 目标，每个人都要努力做好自己的事）特别是在疫情尚未完全消除的形势下，只有拿出务求全胜的 决心，才能凝聚所向披靡的合力。【第三段用春耕进行类比，进一步分析为什么要在这个时期特别 强调珍惜时光、努力奋进。】成功的种子，没有时间的灌溉，难以开出绚丽的花朵。改革开放以来，我国发展几乎每十年就 上一个台阶，创造了一个又一个发展奇迹。抗击突如其来的新冠肺炎疫情，正是因为同病魔比速度、 与病魔抢时间，才不断巩固和拓展了全国疫情防控形势持续向好、生产生活秩序加快恢复的态势。 时间对于我们来说太重要了 ！当前，湖北和武汉医疗救治、社区防控和后续工作任务依然艰巨繁重， 其他地区人员流动和聚集增加带来疫情反弹风险依然存在，特别是国际疫情快速蔓延带来的输入性 风险增加。只有增强紧迫感、砥砺责任心，科学精准做好重点地区疫情防控工作，加快建立同疫情 防控相适应的经济社会运行秩序，我们才能把疫情造成的损失降到最低限度。【第四段结合时事， 进一步具体化，从当