高三作文训练3

1、高三作文训练3任务驱动型作文任务驱动型作文 1.阅读下面的材料，根据要求作文。阅读下面的材料，根据要求作文。因为停车问题，家住佛山的高先生与邻居因为停车问题，家住佛山的高先生与邻居向女士，斗了三年，其间甚至大打出手。向女士，斗了三年，其间甚至大打出手。后来高先生将向女士起诉到禅城法院，索后来高先生将向女士起诉到禅城法院，索赔人民币赔人民币1元。元。2015年年1月月14日，当地法院日，当地法院判决高先生胜诉。有网友认为，因停车纠判决高先生胜诉。有网友认为，因停车纠纷打纷打1元官司是浪费资源，也有网友认为即元官司是浪费资源，也有网友认为即使是一分钱的官司该打的也要打到底！使是一分钱的官司该打的也

2、要打到底！对此，你有什么看法？请写一篇不少于对此，你有什么看法？请写一篇不少于800字的文章，表达你的真切感悟。字的文章，表达你的真切感悟。要求：写作不得脱离材料的含意范围，自要求：写作不得脱离材料的含意范围，自拟题目，自选角度，自定立意，除诗歌外拟题目，自选角度，自定立意，除诗歌外体裁不限，不得抄袭套作，不得泄露个人体裁不限，不得抄袭套作，不得泄露个人信息。信息。 【解析】 这是一道以新闻为材料的材料作文题，审题时，这是一道以新闻为材料的材料作文题，审题时，可根据新闻内容及反映的社会问题及网友的观点来构可根据新闻内容及反映的社会问题及网友的观点来构思立意。新闻主要报道了城市居民因停车纠纷打思

3、立意。新闻主要报道了城市居民因停车纠纷打1元元官司引发的网友议论的内容。这则新闻反映出了如何官司引发的网友议论的内容。这则新闻反映出了如何处理好私有财产与他人权益，个人利益与公共利益等处理好私有财产与他人权益，个人利益与公共利益等的关系，如何处理好邻里纠纷等民事与法治问题。近的关系，如何处理好邻里纠纷等民事与法治问题。近年来，越来越多人选择通过诉讼的形式来解决纷争，年来，越来越多人选择通过诉讼的形式来解决纷争，既表现了老百姓对法院、法律的信任，也表现了中国既表现了老百姓对法院、法律的信任，也表现了中国走向法治社会的进步。走向法治社会的进步。 可参考以下立意：现代社会公民应有维权意识、法律可参考

4、以下立意：现代社会公民应有维权意识、法律意识；公平和公正从小事做起；用法律保护自己的合意识；公平和公正从小事做起；用法律保护自己的合法权益等等。法权益等等。 整体阅读材料，本则材料讲述了一个因停车整体阅读材料，本则材料讲述了一个因停车纠纷而打纠纷而打1元官司的事件，非常具有现实意元官司的事件，非常具有现实意义。结果是高先生起诉向女士，索赔义。结果是高先生起诉向女士，索赔1元人元人民币。在纠纷期间斗了三年，甚至大打出手，民币。在纠纷期间斗了三年，甚至大打出手，按人之常情来说，这至于吗？值得吗？用材按人之常情来说，这至于吗？值得吗？用材料中的话来说就是料中的话来说就是“浪费资源浪费资源”。若能各退

5、。若能各退一步，小事就能化了。但反之来说，虽然是一步，小事就能化了。但反之来说，虽然是1元钱，背后却是法。赢的不是钱，而是公元钱，背后却是法。赢的不是钱，而是公平，是尊严。人们可以信赖法律，通过法律平，是尊严。人们可以信赖法律，通过法律来解决难以解决的问题。即使一分钱的官司来解决难以解决的问题。即使一分钱的官司该打的也要坚持到底！所以本则材料在立意该打的也要坚持到底！所以本则材料在立意时可以从以下两个角度：情与理。从理的角时可以从以下两个角度：情与理。从理的角度，理行天下，相信法律，法之公正。从情度，理行天下，相信法律，法之公正。从情的角度，谦让，宽容，退一步海阔天空。的角度，谦让，宽容，退一

6、步海阔天空。 2.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。字的文章。 几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说，他家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小家的传家宝是一个青花罐，有年头有故事。小杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。杜说，他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说，她家把小程说，她家把“忠厚传家久，诗书继世长忠厚传家久，诗书继世长”的祖训当传家宝。的祖训当传家宝。 你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料你认为什么样的传家宝更有价值？请综合材料内容及含义作文，体现你的思考、权衡与选择。内容及含义作文

7、，体现你的思考、权衡与选择。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。拟标题；不要套作，不得抄袭。 试题参照全国课标卷作文试题参照全国课标卷作文“任务驱动型任务驱动型”的模的模式，以材料、导语和要求构建试题的任务驱动。式，以材料、导语和要求构建试题的任务驱动。“材料材料”呈现具体的人与事，设置情境，其目呈现具体的人与事，设置情境，其目的是让考生明确写作对象，又有所感触，有话的是让考生明确写作对象，又有所感触，有话想说。想说。“导语导语”是在材料的基础上对考生作进是在材料的基础上对考生作进一步的启发和提示，引导考生一步的启发和提示，引导

8、考生“评人议评人议事事”“”“因事说理因事说理”，既指明思考方向，又限制，既指明思考方向，又限制写作的内容。写作的内容。“要求要求”则对应作文材料，明确则对应作文材料，明确具体的写作任务，同时也暗含对写作条件限制。具体的写作任务，同时也暗含对写作条件限制。纵观历年全国课标卷的作文试题，三个要素中，纵观历年全国课标卷的作文试题，三个要素中，导语和要求比较稳定（这也是所谓导语和要求比较稳定（这也是所谓“任务驱动任务驱动型型”的模式），变化的只是材料。对此，考生的模式），变化的只是材料。对此，考生必须注意的有两点：必须注意的有两点： 一、明确写作对象一、明确写作对象 仔细揣摩材料所描述的情境，从中选

9、择自己仔细揣摩材料所描述的情境，从中选择自己的写作对象。此次作文试题与全国课标卷一样，的写作对象。此次作文试题与全国课标卷一样，提供三种提供三种“传家宝传家宝”，要求考生选择，要求考生选择“更有价更有价值值”的传家宝来写。这三种传家宝，有属于物的传家宝来写。这三种传家宝，有属于物质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。考生可根据自己的认物质和精神双重特点的。考生可根据自己的认知，选择适合自己发挥的一种来写自己所认定知，选择适合自己发挥的一种来写自己所认定的的“更有价值更有价值”的传家宝即可。如果写作中转的传家宝即可。如果写作中转换到

10、其他话题，如这次作文中有些考生写换到其他话题，如这次作文中有些考生写“厚厚积薄发积薄发”“”“诚信诚信”“”“孝心孝心”“”“坚持坚持”“”“勤勤俭俭”“”“价值价值”“”“财富财富”“”“恒心恒心”，则属于离题。，则属于离题。 二、明确写作的任务二、明确写作的任务 读完试题，考生必须明确试题的要求，也读完试题，考生必须明确试题的要求，也就是试题给了我们什么具体任务，即要求我们就是试题给了我们什么具体任务，即要求我们做什么。这是一个很重要的起点。在这次单科做什么。这是一个很重要的起点。在这次单科质检中，有些考生就是忽视了这一点，没有针质检中，有些考生就是忽视了这一点，没有针对对“你认为什么样的

11、传家宝更有价值你认为什么样的传家宝更有价值”展开阐展开阐述、论证，也未能体现自己的述、论证，也未能体现自己的“思考、权衡与思考、权衡与选择选择”，而是根据原来福建卷的写作思维，对，而是根据原来福建卷的写作思维，对我们为什么要有传家宝或传家宝有什么意义进我们为什么要有传家宝或传家宝有什么意义进行论述，导致作文被判为偏离题意。行论述，导致作文被判为偏离题意。 明确了写作任务，只是写好作文的基础，要想明确了写作任务，只是写好作文的基础，要想得到一个好分数，还必须在作文中展示考生的得到一个好分数，还必须在作文中展示考生的才华。以这次作文为例，三种传家宝，有属于才华。以这次作文为例，三种传家宝，有属于物

12、质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼物质形态的，有关于思想精神层面的，也有兼具物质和精神双重特点的。具物质和精神双重特点的。 小张家的传家宝可能是一个价格不菲的文物，小张家的传家宝可能是一个价格不菲的文物，同时也具有超越金钱的文化、历史价值，或因同时也具有超越金钱的文化、历史价值，或因承载着家族的记忆而显得弥足珍贵。承载着家族的记忆而显得弥足珍贵。 小杜家的传家宝见证了爷爷的努力和奋斗，象小杜家的传家宝见证了爷爷的努力和奋斗，象征着祖辈们用血肉换来的荣誉，具有激励后人征着祖辈们用血肉换来的荣誉，具有激励后人前行的精神力量，所以，它也是值得珍视的。前行的精神力量，所以，它也是值得珍视的。 小程

13、家的传家宝是中国许多家庭都有的祖训。小程家的传家宝是中国许多家庭都有的祖训。在我们这个注重家族观念的国度里，祖训代表在我们这个注重家族观念的国度里，祖训代表了一种信仰，是一个家族重要的精神密码，是了一种信仰，是一个家族重要的精神密码，是维系家族、沟通代际的纽带，属于传统文化的维系家族、沟通代际的纽带，属于传统文化的一部分。一部分。 对此，考生必须在写作中主次清楚地表达自己对此，考生必须在写作中主次清楚地表达自己“更有价值更有价值”的认知与判断。与此同时，在体的认知与判断。与此同时，在体现自己的现自己的“思考、权衡与选择思考、权衡与选择”的过程中如何的过程中如何做到说理到位，论述深刻，并具有严密

14、的逻辑做到说理到位，论述深刻，并具有严密的逻辑性、思辨性以及批判性都是体现考生才华的地性、思辨性以及批判性都是体现考生才华的地方。方。 （一）存在问题（一）存在问题 1离题严重，完成不了写作的离题严重，完成不了写作的“任务指任务指令令”。较大部分同学仍然没有针对所给事。较大部分同学仍然没有针对所给事件评议，没有读懂材料按任务要求针对具件评议，没有读懂材料按任务要求针对具体事件阐述，而是走向由材料拟出体事件阐述，而是走向由材料拟出“传家传家宝宝”或某种精神内涵后，抛开材料专论话或某种精神内涵后，抛开材料专论话题，陷入原来话题作文与材料作文的写作题，陷入原来话题作文与材料作文的写作框架。对命题要求

15、中的框架。对命题要求中的“综合材料内容及综合材料内容及含意作文含意作文”理解不透。理解不透。 2概念不清，对概念不清，对“传家宝传家宝”深刻内涵未能深刻内涵未能挖掘和分析，表述缺乏层次感与逻辑性，挖掘和分析，表述缺乏层次感与逻辑性，概念分析上挖掘概念分析上挖掘“传家宝传家宝”蕴含的文化与蕴含的文化与文明的内涵固然重要，但要分析对于家庭文明的内涵固然重要，但要分析对于家庭的意义，才更切合题意，也才更符合张开的意义，才更切合题意，也才更符合张开“在真实语境中辨析关键概念在真实语境中辨析关键概念”的理念。的理念。有的对有的对“传家宝传家宝”的物件价值定位过大过的物件价值定位过大过高或不当。如过分夸大

16、高或不当。如过分夸大“勋章勋章”的悠久历的悠久历史，史，“祖训祖训”的民族历史等。考生通过的民族历史等。考生通过“祖训祖训”写写“家风家风”，“家风家风”是传统文是传统文化的一种，题目拟引导考生思考未来，但化的一种，题目拟引导考生思考未来，但考生忽视了考生忽视了“传承传承”这一限制，只是比较这一限制，只是比较三种三种“传家宝传家宝”的异同。的异同。 3内容缺乏新意，偏套题严重。大多停留在对内容缺乏新意，偏套题严重。大多停留在对三种三种“传家宝传家宝”的点评。未能正面阐明、细化的点评。未能正面阐明、细化“传家宝传家宝”的的“价值价值”内涵。更多的是泛化内涵。更多的是泛化“传传家宝家宝”的内涵，变

17、异为阐述某种良好的品质或某的内涵，变异为阐述某种良好的品质或某种精神，如孝心、责任、俭朴、勤奋、宽容等，种精神，如孝心、责任、俭朴、勤奋、宽容等，所指任务只是材料作文的改换，或阅读对个人、所指任务只是材料作文的改换，或阅读对个人、对国家的益处，与对国家的益处，与“传家宝传家宝”没有任何联系。较没有任何联系。较多同学将作为多同学将作为“传家宝传家宝”的祖训，与一般的名人的祖训，与一般的名人名言混为一谈。借传家宝，表达了非材料中如孝名言混为一谈。借传家宝，表达了非材料中如孝心、责任、俭朴、勤奋、宽容、谦虚等，将此视心、责任、俭朴、勤奋、宽容、谦虚等，将此视作第四种作第四种“传家宝传家宝”，套题严重

18、，泛化为将所有，套题严重，泛化为将所有精神类的东西都生拉硬扯地套用在精神类的东西都生拉硬扯地套用在“传家宝传家宝”上。上。有的直接分析什么样的东西才能成为传家宝等。有的直接分析什么样的东西才能成为传家宝等。 4张开关于任务驱动型作文写作建议的张开关于任务驱动型作文写作建议的“在多维度的比较中说理论证在多维度的比较中说理论证”落实不够落实不够到位。多止于青花罐、勋章怎样，祖训怎到位。多止于青花罐、勋章怎样，祖训怎样的分析中，简单、随意，非真正意义上样的分析中，简单、随意，非真正意义上的比较，或有比较，但比较不到位。多生的比较，或有比较，但比较不到位。多生搬硬套，对于何为搬硬套，对于何为“任务驱动

19、任务驱动”并不理解，并不理解，陷入话题作文与材料作文的套作框架。对陷入话题作文与材料作文的套作框架。对命题要求中的命题要求中的“体现你的思考、权衡与选体现你的思考、权衡与选择择”理解不够。理解不够。 【附一】优文选萃【附一】优文选萃 001 让祖训运行于心灵轨道让祖训运行于心灵轨道 青花罐流传至今，经岁月积淀，时光青花罐流传至今，经岁月积淀，时光打磨，散发着历史的光辉；几枚勋章，象征打磨，散发着历史的光辉；几枚勋章，象征爷爷的功绩，是先辈保家卫国的最有力证明。爷爷的功绩，是先辈保家卫国的最有力证明。青花罐与勋章作为传家宝，固然有其价值，青花罐与勋章作为传家宝，固然有其价值，但但“忠厚传家久，诗

20、书继世长忠厚传家久，诗书继世长”祖训，凝聚祖训，凝聚先祖智慧，告训子孙以忠厚待世，凭诗书修先祖智慧，告训子孙以忠厚待世，凭诗书修身，岂不更具价值？身，岂不更具价值？ 忠厚是中华民族的传统美德，诗书是忠厚是中华民族的传统美德，诗书是华夏千年的文化根基。以此祖训为传家宝，华夏千年的文化根基。以此祖训为传家宝，更能照亮子孙前行的道路。一方面，在多更能照亮子孙前行的道路。一方面，在多元文化，多元思想的冲击下，人们容易出元文化，多元思想的冲击下，人们容易出现信仰迷茫、道德失范而将忠厚置于脑后。现信仰迷茫、道德失范而将忠厚置于脑后。另一方面，信息飞速发展的时代，信息碎另一方面，信息飞速发展的时代，信息碎片

21、化、文化浅表化成为挥之不去的现代病，片化、文化浅表化成为挥之不去的现代病，导致现代人很难静心读书，刻苦修学。因导致现代人很难静心读书，刻苦修学。因此，将祖训当作传家宝，无疑是给自身行此，将祖训当作传家宝，无疑是给自身行为以约束，给自身思想以指引，校正个人为以约束，给自身思想以指引，校正个人心灵坐标。这样的传家宝，怎能不更具价心灵坐标。这样的传家宝，怎能不更具价值？值？ 诚然，社会需要许许多多的诚然，社会需要许许多多的“青花罐青花罐”给考古研究提供材料，给审美判断提出指给考古研究提供材料，给审美判断提出指引；需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦引；需要一枚枚勋章让我们铭记过去的苦难以辉煌，为前进之路

22、给予坚实力量；但难以辉煌，为前进之路给予坚实力量；但我们更需要一条条祖训，稳固思想的根基。我们更需要一条条祖训，稳固思想的根基。倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺，倘若人人都将祖先的精神当作心中的标尺，那社会就会少一些那社会就会少一些“郭美美郭美美”少一些少一些“药药家鑫家鑫”。倘若人人以忠厚精神为船，以诗。倘若人人以忠厚精神为船，以诗书为帆，那社会之船就能乘风破浪，行称书为帆，那社会之船就能乘风破浪，行称致远。致远。 值得注意的是，许多家庭都传有祖训，值得注意的是，许多家庭都传有祖训，但很少有人奉其为传家宝。究其本源，是但很少有人奉其为传家宝。究其本源，是因为随着经济发展，利益取代道义成为

23、人因为随着经济发展，利益取代道义成为人心中的标尺而忽略了先祖精神的美。如果心中的标尺而忽略了先祖精神的美。如果大家都能拾起祖辈之精华，那民族脊梁又大家都能拾起祖辈之精华，那民族脊梁又怎会弯曲？如果大家都能牢记祖训，那中怎会弯曲？如果大家都能牢记祖训，那中国力量又怎能不凝聚？所以，我们应在弘国力量又怎能不凝聚？所以，我们应在弘扬美德，铭记祖训方面作加法，在盲求利扬美德，铭记祖训方面作加法，在盲求利益、信仰迷失方面作减法，做好这个加减益、信仰迷失方面作减法，做好这个加减辩证法，人生才能稳步前行，才能让美美辩证法，人生才能稳步前行，才能让美美与共的大同社会蔚然成风。与共的大同社会蔚然成风。 令人遗憾

24、的是，当今社会物欲横流流尽了血汗，令人遗憾的是，当今社会物欲横流流尽了血汗，歌舞升平平息了壮志。因此，铭记祖训，发扬先辈歌舞升平平息了壮志。因此，铭记祖训，发扬先辈精神成了为心灵筑土培基的不二法门，唯有弘扬，精神成了为心灵筑土培基的不二法门，唯有弘扬，方能成功。方能成功。 勿忘昨日的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使勿忘昨日的苦难与辉煌，无愧今天的责任与使命，不负明天的梦想与追求，让祖训成为传家宝，命，不负明天的梦想与追求，让祖训成为传家宝，运行于心灵轨道，从而实现到成功的浩荡抵达。运行于心灵轨道，从而实现到成功的浩荡抵达。 点评：本文紧扣命题材料与任务指令，在青花罐、点评：本文紧扣命题材料与任务

25、指令，在青花罐、勋章及祖训三者的勋章及祖训三者的“思考、权衡思考、权衡”，把自己选择，把自己选择“忠厚传家久，诗书继世长忠厚传家久，诗书继世长”祖训这一传家宝作为祖训这一传家宝作为“更有价值更有价值”的理由阐述得到位而深入。同时能的理由阐述得到位而深入。同时能“呼应他说呼应他说”，且能做到入理的同时入情，思想有，且能做到入理的同时入情，思想有见地，语言有文采，适度延展现实又不脱离材料内见地，语言有文采，适度延展现实又不脱离材料内容与含意，任务完成得圆满。容与含意，任务完成得圆满。 002 跨越时间的方向标跨越时间的方向标 传家宝，总是带着浓浓的家族文化气传家宝，总是带着浓浓的家族文化气息。三位

26、同学的传家宝各具特色，但是就息。三位同学的传家宝各具特色，但是就笔者看来，小程的祖训无疑是最具价值的笔者看来，小程的祖训无疑是最具价值的传家宝。我们自然不否认以张杜两位同学传家宝。我们自然不否认以张杜两位同学的传家宝的价值。小张同学的青花罐充满的传家宝的价值。小张同学的青花罐充满了故事与记忆，而小杜同学的勋章则代表了故事与记忆，而小杜同学的勋章则代表了家族的荣誉，但是相比之下，小程的祖了家族的荣誉，但是相比之下，小程的祖训是一种精神的传承，笔者认为，这种传训是一种精神的传承，笔者认为，这种传承是更具力量与价值的。承是更具力量与价值的。 传家宝，自然就是整个家庭文化，精传家宝，自然就是整个家庭文

27、化，精神的浓缩，它应该能经得住时间的冲刷而神的浓缩，它应该能经得住时间的冲刷而历久弥新。从这个角度来说，小程的传家历久弥新。从这个角度来说，小程的传家宝是更胜一筹的。相较青花罐与勋章，它宝是更胜一筹的。相较青花罐与勋章，它更能够将整个家族的气质，精神发扬光大更能够将整个家族的气质，精神发扬光大下去。同时，物质的传家宝，最终还是会下去。同时，物质的传家宝，最终还是会随时间远去，或丢失，或者遗忘它背后的随时间远去，或丢失，或者遗忘它背后的精神，最终成为陈列品。而精神的传家宝，精神，最终成为陈列品。而精神的传家宝，却是可以跨越时间的方向标，祖训所叙说却是可以跨越时间的方向标，祖训所叙说的道德原则，文

28、化学习的道理，将会成为的道德原则，文化学习的道理，将会成为小程家中一代又一代人取之不尽的财富。小程家中一代又一代人取之不尽的财富。 另一方面，传家宝的价值还应体现在另一方面，传家宝的价值还应体现在它对后代的作用上。对于青花罐和勋章，它对后代的作用上。对于青花罐和勋章，更多的则是家族记忆的载体。因此，它们更多的则是家族记忆的载体。因此，它们对后代的作用并没有那么大。更多的时候，对后代的作用并没有那么大。更多的时候，它们的价值是体现在物质的价值上。然而它们的价值是体现在物质的价值上。然而小程家中的祖训，则是一杆笔直的精神方小程家中的祖训，则是一杆笔直的精神方向标。它是后世一代又一代人的行为准则。向

29、标。它是后世一代又一代人的行为准则。它规范着后代的修身作人，提醒他们时时它规范着后代的修身作人，提醒他们时时不违背家族的基本价值观。这样的传家宝不违背家族的基本价值观。这样的传家宝是促使程家整个家族进步的动力，笔者看是促使程家整个家族进步的动力，笔者看来，这作用就是传家宝价值的最好体现。来，这作用就是传家宝价值的最好体现。 而重观当下，对社会而言，像张杜两而重观当下，对社会而言，像张杜两家这样的物质传承应不在少，而程家的精家这样的物质传承应不在少，而程家的精神传承却是屈指可数。这种精神的传家宝神传承却是屈指可数。这种精神的传家宝或许正是如今浮躁的社会所稀缺的，因为或许正是如今浮躁的社会所稀缺的

30、，因为这样也就是显得更加宝贵。这柄方向标不这样也就是显得更加宝贵。这柄方向标不仅引领着我们向前，同时使得我们始终不仅引领着我们向前，同时使得我们始终不忘本，牢记自己家庭，乃至整个民族，国忘本，牢记自己家庭，乃至整个民族，国家的优良传统与价值观。家的优良传统与价值观。 事实上，这些价值观，也会成为你最终事实上，这些价值观，也会成为你最终的精神依托。无论何时，当你迷惘，或者无从的精神依托。无论何时，当你迷惘，或者无从选择之时，这样的价值观是你的归宿，它让你选择之时，这样的价值观是你的归宿，它让你能够冷静、清醒，做出不背初心的决定，走那能够冷静、清醒，做出不背初心的决定，走那条正确的路。这是社会中每

31、个人前进的最终动条正确的路。这是社会中每个人前进的最终动力，也是为什么物质的传家宝总是要略逊于精力，也是为什么物质的传家宝总是要略逊于精神的传家宝。神的传家宝。 小程的祖训所体现的价值，是一支跨越小程的祖训所体现的价值，是一支跨越时间的方向标，而我们也都应该拥有这样的方时间的方向标，而我们也都应该拥有这样的方向标，它永远矗立，提醒着我们：向标，它永远矗立，提醒着我们：“向后看，向后看，不忘初心，向前走，笔直做人。不忘初心，向前走，笔直做人。”或许，这就或许，这就是最有价值的传家宝，是传家宝价值的最终体是最有价值的传家宝，是传家宝价值的最终体现吧！现吧！ 点评：优文中，本篇具有两个明显的优点：点

32、评：优文中，本篇具有两个明显的优点：一是一是“在真实的语境中辨析关键概念在真实的语境中辨析关键概念”，文章入题后，及时提出了自己对关键概念文章入题后，及时提出了自己对关键概念“传家宝传家宝”的独特理解，这既是阐述的起的独特理解，这既是阐述的起点，又为后文阐述传家宝在家族的气质精点，又为后文阐述传家宝在家族的气质精神的传扬、对后代的作用及精神依托等方神的传扬、对后代的作用及精神依托等方面的作用奠定的方向。二是说服面的作用奠定的方向。二是说服“入情入入情入理理”，尤其是倒数第二段，入情式地说服，尤其是倒数第二段，入情式地说服为文章增色不少。这两个特点，都直切任为文章增色不少。这两个特点，都直切任务

33、驱动型作文的写作要求。务驱动型作文的写作要求。 004 青花罐青花罐历史与情感的容器历史与情感的容器 中国的各氏族，各分支都会有传家之宝，中国的各氏族，各分支都会有传家之宝，为的是将家族的历史与对后世的嘱托一并传承为的是将家族的历史与对后世的嘱托一并传承下去，这个习俗延续至今。下去，这个习俗延续至今。 小张家的青花罐无与伦比，它既见证了家小张家的青花罐无与伦比，它既见证了家族荣辱，时代变迁，又有本身的历史美感。小族荣辱，时代变迁，又有本身的历史美感。小杜家的勋章则见证祖辈征战沙场的豪情，贵在杜家的勋章则见证祖辈征战沙场的豪情，贵在爱国情怀。小程家则世代流传祖训：爱国情怀。小程家则世代流传祖训：

34、“忠厚传忠厚传家久，诗书继世长。家久，诗书继世长。”警诫后人要忠厚为人，警诫后人要忠厚为人，知书达礼，意味深长。这些传家宝反映了中国知书达礼，意味深长。这些传家宝反映了中国人传世的思想，都很有意义，但我认为，青花人传世的思想，都很有意义，但我认为，青花罐的流传是美中至美。罐的流传是美中至美。 无数传世文物在历史的无情淘洗下黯无数传世文物在历史的无情淘洗下黯然失色，甚至支离破碎。正像无人住的老然失色，甚至支离破碎。正像无人住的老屋先倒，许多文物正是因为不见天日而变屋先倒，许多文物正是因为不见天日而变得脆弱异常。而作为家族的传家宝的物品，得脆弱异常。而作为家族的传家宝的物品，则会被细细擦拭赏玩，既

35、不会被历史遗忘，则会被细细擦拭赏玩，既不会被历史遗忘，也不会遭到人为损坏，比放在博物馆里任也不会遭到人为损坏，比放在博物馆里任其风化的文物更有历史姿韵。所以将这些其风化的文物更有历史姿韵。所以将这些有历史故事的传家宝好好保护起来，也从有历史故事的传家宝好好保护起来，也从另一个角度上保护了中国文化遗产，令人另一个角度上保护了中国文化遗产，令人欣慰。欣慰。 虽然表面上看，青花罐无非俗物一件，虽然表面上看，青花罐无非俗物一件，但他也能承载祖先对后辈的劝诫和期望。但他也能承载祖先对后辈的劝诫和期望。在家庭传承传家宝之时，长辈会含泪背出在家庭传承传家宝之时，长辈会含泪背出祖训，并追忆先人往事，将历史与情感一祖训，并追忆先人往事，将历史与情感一并交诸晚辈。小小青花罐上映出无数先人并交诸晚辈。小小青花罐上映出无数先人往事，诉说无尽沧桑，其震撼之效果非他往事，诉说无尽沧桑，其震撼之效果非他物能及。传家之思想，也应有形象之容器，物能及。传家之思想，也应有形象