程翔的语文教育思想

1、程翔的语文教育思想摘要：程翔作为一名特级语文教师，对教育事业无限热爱，在他的二十多年的语文教学实践中，他痴痴地追求心中的语文地位，无限热爱着语文的教育事业。积累了丰富的语文教学经验，形成了自己的关于语文教学的理论，对当代语文改革有着自己独到的体会。程翔对教师的德格外看重，对“学问”、识也有自己的见解。程翔的语文单元教学理论提高了当时语文教学的效率，对现在的语文教学改革进行了思考和探索。关键词：热爱 学问 识 单元教学 多媒体 对话程翔，曾经担任过泰安六中高中语文老师，今北京大学附中语文特级教师，副校长。1991年获“全国中青年语文教师课堂教学观摩会”一等奖，1993年获得“全国优秀教师”光荣称

2、号。任全国中语会常务理事，首都师大兼职硕士研究生导师。主要著作有语文教改探索集（1994年山东教育出版社出版）、语文课堂教学的研究与实践（1998年语文出版社出版）、播种爱心（2001年广西教育出版社出版）。新著语文人生人民教育出版社近期出版。参加人民教育出版社高初中教材编写工作，被聘为人民教育出版社“九年义务教育新教材编写委员会”委员。曾应邀到全国部分省市、山东省各市地及香港、澳门、马来西亚作报告并执教公开课多次。一、“为了心中的语文”“教育事业是爱的事业，是心灵与心灵相沟通的事业，是以精神养育精神、用生命呵护生命的事业。”教师的专业情感是教师从事教育活动的动力系统，是直接关系教师工作态度的

3、和专业发展的重要因素。程翔老师在他的教学生涯中，深深地爱着这片沃土，将自己的满腔热情全部浇灌给了语文。他将语文视为生命，将育人视为己任，无限热爱着语文的教育事业，甘愿把自己的聪明才智毫无保留地贡献给“太阳底下最光辉的事业”，全身心地投入到教育工作中去。程翔对教育事业有着深刻的理解，教育起着传播人类文明的重要作用，没有教育，人类就无法前进。“建国君民，教学为先”，教育能够“化民成俗”，“国将兴，必尊师而重傅”。谁断送教育，谁就会断送国家。程翔对教师的德格外看重，“教师的人格就是教师的一切，”任何国家，任何时代，任何学校，都要求教师具有高尚的道德品质，这是支撑教育大厦的栋梁，是教师的灵魂。“一切为

4、了孩子，”“捧着一颗心来，不带半根草去，”“我以我心付童心”，这是多年来程翔老师一直孜孜以求的，他将教育看作自己的神圣的责任感和使命感。程翔老师认为，一个有道德正气的老师要做到作风正派，不耍小聪明；待人以诚为贵，交往数信为最；宽以待人，严以律己；大智若愚，不计名利；一身正气，两袖清风；心胸坦荡，志比天高。大德孕育大才。他时时对自己高标准，严要求，唯恐辜负了学生对自己的期望，唯恐辜负自己对语文的满腔热情。程翔老师认为，衡量教师合格与否，“学问”很重要。如果一个老师没有扎实的学问积累，没有丰富的学问储备，很难设想一个不学无术的教师能够胜任培养下一代的工作。教师应是好学之人。教师在精神上的第一需要就

5、是读书学习。程翔老师为了不断充实自己，阅读了大量的书籍，他将读书看作自己的第一爱好。在泰安六中教学的时候，他时时与书为伴，夜以继日地从书中汲取智慧。他在书情中抒发了自己对读书的痴爱：“看到这些书，我心里就踏实，就感到充实，我孤灯一盏，清茶一杯，有滋有味地读着书，吸允着人类创造的精华，这是多么美好的时刻啊！”正是程翔的刻苦勤奋，才为他打下了一个坚实的语文基础。教师的知识量是没有限度的。教师应对自己所从事的专业达到精通的程度，对本领域中的新成果要及时了解。他不时学习教育学、心理学方面的知识，并能应用于实践之中。在教学中不断调整自己的知识结构，用正确先进的思想武装自己的头脑，跟上时代前进的步伐。程翔

6、老师认为“识”对一名语文老师而言是非常重要的。识是指一个人在与自己的生活及事业有关的领域里，统观全局、分清主次、掌握关键的能力，预见事物发展的必然性和可能性趋势的能力，以及根据全局形势和事物的发展趋势做出正确的决策和目标选择的能力。章学诚认为：“学问文章，聪明才辩，不足以持世，所以持世者，存乎识也。”程翔认为，作为教师，首先要有一个识世的头脑，其次要有识才的慧眼。教师对事物的认识应比一般人深刻、正确。教师的工作离不开思考，思考之后要有主见。教师的任务是培养未来的建设者，培养未来的接班人，因此必须具有远见卓识。教师要把教育教学工作置于宏大的历史、文化背景和时代背景之下。教师是做人的工作的，面对不

7、同特点的青少年，教师要“知人”，尤其对那些在别人眼中是“差生”的学生，教师应充分调动他们上进的积极性，挖掘其潜力，使每一个学生都能成材。动辄训斥学生，对学生前途妄下断语是目光短浅的表现；善于从学生身上找闪光点，才是智慧的表现。“德、才、学、识”构成了教师的人格大厦。不具备这四个方面的素质，就不可能成为一名优秀的人民教师。程翔老师有着高尚的专业情操，曾经有人问过程翔老师：“你心中的目标是什么？”他饱含深情地说：“为了语文谱写自己的精彩人生。”叶澜先生曾经说过：“谁如果想成为一名出色的教育者，谁如果愿意把自己的生命献给这一伟大而崇高的事业，那么，谁就应该努力使自己成为富有时代感历史感的人，成为热爱

8、人、理解人、善于研究人的人，成为深刻地理解社会与教育相关的一切，并对人类社会未来充满信心的人。只有这样的人，才能在为使人类与社会变得美好的教育事业贡献自己智慧、力量与生命的同时，使自己也变得更美好”。二、对语文教学的思索程翔老师在多年的教学实践中，结合自己的教学实践，不断探索，对当下的语文教学及语文教学改革进行了深入思考，形成了自己的许多独到的想法。特别是在语文新课程标准颁布实施以来，更是积极深入教学一线，将课程标准和语文教学的结合充分落实出来，考察其优点不足，从而把语文教学推向一个新的层面。1、 单元教学程翔运用系统论的原理，把语文教学看作是一个复杂的工程，从主体性、结构性出发深入探讨语文单

9、元教学的规律，结合比较教育学、教育心理学的有关理论，注重学生思维的提高和语文学习习惯的养成，还运用了布卢姆的掌握学习的理论，将目标教学引入了课堂，使当时的语文教学上了一个新的台阶，提高了语文教学效率。程翔将自己的单元教学实验称之为“四步骤多课型语文教学实验”，所谓的四步骤即：“起领步骤、教读步骤、自读步骤、总结步骤。”“多课型”包括预习课、教读课、自读课、写作课、训练课、讨论课、总结课等。起领步骤用12课时的时间，主要任务是定向和预习。教师概述本单元的内容，明确单元教学目标；学生要预习本单元的内容，对本单元有一个了解；查字典，扫清文字障碍；把疑难问题记录下来，交给老师。程翔认为预习应该纳入课堂

10、，使之成为课堂教学的内容。通过预习，可以提高学生的有意注意，可以培养学生养成运用工具书的习惯。教读步骤用24课时的时间来完成，这是单元教学的关键。程翔特别注意五点：第一，选文要有代表性，一般是基本篇目。第二，注重学习方法的知道，通过讲读课文这个“一”为下一步的“三”打好基础。第三，突出教师的主导地位，虽然不能包办课堂，但一定要以学生为主。第四，可采用多种方法，可以点播，可以讨论，可以比较。第五，注重找规律，紧扣单元教学目标。自读步骤需要用23课时，这一步骤主要是培养学生的自学能力。他总结出自学的五个环节：明题、自读、讨论答题、质疑问题、检测反馈。这五个环节充分体现了以学生为主的特点。程翔认为从

11、讲读课老师以讲解分析为主到自读课学生以自学为主，这是一个飞跃，单元教学的能否成功主要取决于这个飞跃能否完成。总结步骤这是单元教学的最后一环。这一步骤是体现单元教学整体性、阶段性的关键，基本任务是，学生通过单元文章的横向比较，对单元知识进行归纳整理，将知识转化为能力，要进行说和写的训练。程翔认为，语文单元教学较之传统的单篇教学有如下优势：有利于培养学生的自学能力；有利于培养学生的思维品质；有利于优化语文课堂教学结构；有利于减少课时，提高效率；有利于提高学生的写作水平。程翔也认为单元教学存在着许多问题，如单元检测的内容与教学目标存在不一致的问题。如果单元检测与目标不一致，或者不明确，还不如没有目标

12、。要建立一个相对稳定的单元检测题库。阅读教学与作文教学存在矛盾，有些单元的内容与写作要求很难统一起来，这样体现不了单元教学的整体性。程翔的语文单元教学现在看来虽然过于简单，可在当时却是一种先进的教学理论，注意到了单元教学的整体性，将单元内的文章统一起来，明确教学目标，使学生的自学能力有了一个很大的提高。即使现在，程翔的语文单元教学理论还是有可取之处。2、对语文教学改革的思考(1) 随着信息技术的发展，传统的教学媒体也逐渐向现代教学媒体。即“教科书+多媒体+网络”转变。教学媒体的功能，也由传统的作为教师讲解合演示用的辅助工具转变为指导学生学习和交流的认知工具和情感激励工具。现代教学媒体不仅可以增

13、进学习效果，扩充学习资源，还可以增进学习的互动协作，其所能达到的学习效果，远非传统教学媒体所能比拟。多媒体教学手段形式新，内容广，图文并茂，声色交融，生动形象，能激发学生兴趣，确实有着自身的教学优势。在一些公开课、观摩课的课堂上，多媒体手段倍受青睐。似乎只有这样跟上课改步伐，才能评上优质课。有些评委也有意无意的将多媒体的使用多少作为评课标准。程翔老师却对这一先进的教学手段持怀疑甚至否定态度。他认为多媒体会扼杀学生的思维想象。小学和初中是发展学生思维能力的黄金期，外部世界的各类信息会更容易的进入到学生的大脑并使之融化变成自己的东西。他们的思维往往如脱缰的烈马一样在他们的认知世界里任意驰骋，他们的

14、想象往往如泄洪的河水一样在他们的成长过程里肆意奔腾。可以说，小学和初中阶段对学生的学习、成长起着至关重要的作用。这就要求老师在自己的阵地上发挥更大的作用。小学和初中的语文课堂需要用什么样的教学模式、教学方法可能会因人而异、因地区而异。但现在一个突出的问题是多数语文老师在课堂上毫无限制的使用多媒体，“拿来”便用。本来可以利用优秀的课文文本资源培养学生的思维能力、想象能力。可经多媒体这么一展示，便将学生的思维想象扼杀在萌芽之中。有位中学老师在讲“林黛玉进贾府”这篇课文在讲到描写林黛玉的形象时还未引起学生们思考林黛玉是什么样子就“啪”的用多媒体把陈晓旭饰演的林黛玉展现在了学生面前，学生奥了一声原来这

15、就是林黛玉。曹雪芹描写林黛玉时是多么的形象：两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目，心较比干多一窍，病如西子胜三分。本来能让人产生无限联想的描写，特别是那双“含情目”，喜到几分，非喜几分，是怎样的娇柔，可以让学生任意想象，然而经多媒体一干涉便让这一效果大减成色。程翔认为，许多语文老师滥用多媒体课件只求方便、舒适，认为传统的板书已不适应现代教学模式。现在的一种突出现象就是几乎课课用课件，人人用课件，似乎运用了课件才能使自己的课堂熠熠生辉。把课文中的生字词、教学目标、课文背景、文学知识、重点难点等一股脑儿的全用多媒体展现给学生，而学生则忙着记笔记，这样的教学还能是语文课吗？板书是检验老师的一种书写

16、能力、思维能力和逻辑能力的组织方式，可以让学生透过板书设计欣赏中国传统的汉字文化和教师的人格魅力，对学生产生潜移默化的影响。无论教学怎样改革，传统的板书授课不能轻易丢弃，只是对学生负责，对汉字文化负责。一位同学在走上教师工作岗位后曾经跟我说过，一位学生在交作文作业时居然交的是打印稿，这不能不让人心寒。方块字是世界上最漂亮、文化内涵最丰富的文字，其结构美、笔画美足以令人陶醉其中，老师应将和学生一起去发扬光大我们的博大精深的汉字文化。（2）对阅读教学的思考程翔在阅读教学内容上改变了过去传统研究的方法。他提出了“习惯、积累和理解”“体验、感悟和揣摩”“评价、鉴赏和研究”这样三个发展层级；提出了“原始

17、理解、后续理解、创新理解”这样三个连续阶段；以及“荒谬理解、阅读障碍”这两种普遍存在的现象。这些观点充分显示出学生阅读主体在阅读时的心理动态，这说明老师应该在动态的阅读过程中去提高学生的阅读能力。他对平时阅读和高考应试的关系进行了自己的思考。他认为高考可以促进平时的阅读，也可以阻碍平时的阅读。程翔进一步分析了语文高考试题的特点，指出高考试题是一种快速阅读，是一种干扰时阅读。为了应付高考，语文老师还必须分析高考试题的名题规律，培养学生的解题技巧，这和阅读的宗旨是相悖而持的，不符合阅读的规律和目的。就拿阅读教学来说，目前争议也是比较多的。传统的教法是把学生对课文的理解归结到教师的答案上来，答案往往

18、是单一的。这容易把学生当成被动接受知识的容器，抹杀了个性和创造性。现在强调要尊重学生学习的主体性和个性，打破了以往比较死板的教学模式，肯定是个进步。不过，在教学实践中，到底如何发挥学生的主体性？如何引导处理学生不同的阅读体验？阅读理解的“多义性”有没有一个度？教师应当起到什么作用？这些问题可能困扰着许多教师，值得深入探讨。从程翔的教学体会看，阅读教学固然要尊重学生的体验，允许多义的理解，但不能放任，教师的引导很有必要。程翔借鉴当代西方的读者接受理论，提出一个“基本理解”的概念，来概括阅读教学“放开”所必需的“度”。他认为学生的阅读体验很宝贵，是教师指导阅读的基础，但不要忘了必须将学生的体验感受

19、加以提升。所谓“阅读教学”，就是要指导学生阅读，是一种教学行为。学生的阅读有别于一般的阅读，它必须受教学目标的制约，是一种“不完全自由阅读”。“我觉得这种观点有助于课堂教学中处理好阅读理解多义性的问题。阅读教学的目的既不是单纯寻找单一的作者原意，那容易限定学生的思维；也不能停留于让学生发表各自感受，而是要实现对课文的基本理解，既放得开，又收得拢，最终落实到阅读能力的提高上来。”中学语文的阅读教学毕竟有别于文学批评，不能径直把结构主义和解构主义文学批评的理论移植到阅读教学中来。这种提醒是很重要的。这不只是阅读教学方法问题，也牵涉到对语文教学改革理念某些深层次的理解。3、 关于对话理论的理解文学阅读中，本文读者间构成了一种相互间的对话交流，这种对话交流是一种社会交流。“我与你”，是直接的面对、聆听和交流，本文与读者的关系不再是群殴它关系，而是我你关系之间的对话交流关系，是双向交互作用的关系。巴赫金指出了生活的本质是“对话”，人类生活着就意味着参与交流与对话。巴赫金的对话观：对话是“主体主体”之间的相互作用，是主体间的理解行为，是一种“多声部”的、“全面对话”的小说。巴赫金的“多声部”是指“许多种独立的、不相混合的声音和意识，各种有完整价值的声音的真正的复调”。巴赫金的全面对话指在