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1、【精品文档】如有侵权,请联系网站删除,仅供学习与交流我美丽,因为我在思想.精品文档.“我美丽,因为我在思想” 读不跪着教书有感很喜欢读不跪着教书,读后胸中总会涌起无限的温暖。 掩卷沉思:我们为什么会跪着?我们自己本身就有跪的劣根性?正是鲁迅先生所说的,人的膝盖是软的,是为了便于跪拜。或为生存,或为发财、升官,难免有人愿出卖自已的人格、尊严。虽然当毛泽东宣告”中华人民共和国成立了,中国人民从此站起来”时,我们的精神是不是就站起来了?我们常常跪在自己的怯懦性格上,跪在自己的传统习惯上,跪在世俗上,跪在强权下。而作为一名教师必须首先在做人品格上要站着。作为老师的人,恐怕没有几个心甘情愿的愿意以一颗跪

2、着的灵魂来支撑自己的躯体而教书。尽管心不甘情不愿,但事实的情况却不容乐观:以狭隘的功利倾向和作为来左右自己的教育教学行为的、以“为了学生好”之名而行摧残学生身心健康之实的、以维护自己的所谓尊严而肆意践踏学生的人格尊严的,身为人师但言行举止难做师表的、让自己的头脑成为别人思想的跑马场的,这些现象,莫不是在女老师挺秀男老师伟岸的躯体下隐藏着一颗跪着的灵魂。先从我们的教学上来看我们跪着的表现。不管你是否相信,其实,很多时候,我们是跪着教书的。跪在教参上 。可以说,教参已成了许多教师的左膀右臂。究其原因,一是教师不会思考,二是懒于思考。导致思考能力与独立精神的退化,使教参成了保姆,喂养着所谓的教学。而

3、且,现状的可怕是教师依赖教参特别严重,缺了它似乎寸步难行。跪在教参上势必导致教师个人声音的丧失。教材可以统一,文本解读却一定要有差异。站在文本面前,教师是堂堂正正的大写的人,而不是侏儒。文本解读依赖于教参而千篇一律,使课堂教学成了纯技术层面的操作与操练,那么,教学艺术即使是多么的高深莫测多么的出神入化,也同样掩饰不了其骨子里的苍白与僵化。 跪在教案上。 给你文本,如何理解,体现你的认识水平,现在有了教参,理解也不大用水平了;而如何设计教案,本应体现着教师处理教材的能力,现在,似乎也不要这种能力了。教案铺天盖地已是不争的事实。关于教案,作用是明显的。“教”要依“案”而行,无“案”何来“教”?参考

4、一下教案无可厚非,问题是,有些教师跪在教案上,不想起来,或者,再也起不来了。和跪在教参上一样,跪上教案也表现了教师的惰性,而且是彻底的惰性。既没个性的见解,又无个性的设计。后果是,一害了自己,二害了学生。教案是为一定学生量身定做的,不同的学生,效果迥异,照搬上课,学生自然遭殃。当然,这也不是说教案就不可参考,取其精华剔其糟粕,化为己用,应该是理想的方式。而且,最好是备好自己的课后再参考教案,加以比较,以取长补短。跪在学生前 。 跪在学生面前,无外两点原因,一是教师个人素质的缘故(既没有一桶水,也没有源源不断的水),对学生的观点或看法,不能作出迅速的评价与判断,从而附和学生,或者以自己的权威压服

5、学生,以对为错。这是一个硬伤问题,无法避免,我们所能做的,就是尽量减少类似的教学理念的问题。如我们在教学过程中遇到一些自己也不认识的单词、甚至不会翻译的句子,我们可能并不总是敢于向学生承认这一点,而是找一些借口,失去了我们应有的诚实。当前新课标不是强调学生的独特情感体验吗?因此,教学当然要保护学生的各种各样的体验。事实上,这是对新课标的误读。越是独特的体验,越要教师做好引导。课堂上,教师要以鼓励为主,否则,容易挫伤学生的学习积极性。不过,鼓励仅是原则,而不是全部。有时候,无原则的鼓励,会适得其反。赏识也要有度,不能良莠不分是非不明。一旦课堂表扬过于放纵,容易陷入教学的无政府状态,学生的思维也容

6、易剑走偏封,走火入魔。跪在考试前 。考试如指挥棒,影响着教学。不过,教师绝不能跪在考试面前。据说,一些教师从开始就弃教材于不顾,或随意挑选几篇来教,就从基础知识入手,按着考试需要,做复习试卷,大量练习。很明显,“教”成了“考”的奴隶,“学”成了“考”的俘虏。考试作为一种手段,理应发挥它的作用,但归根结底,它毕竟只是一种方式,不可能测试学生的全部。把考试和教学混为一谈,甚至视考试高于一切,是本末倒置,是杀鸡取蛋。教学和考试的理想距离应是心中有考试眼前有教学,语文素养的提高和考试并行不悖。考试在心中,需要教师教有所明,不盲目,不无的放矢,处于无政府状态;眼前有教学,需要教师根据学科特点,设计合理的

7、教学方法,教出语文的味来。那么,怎样才能做到不跪着教书呢?思想要有深度。因为新课程背景下的教育教学活动已不再是单维的传授知识和训练技能,而必须关注学生的精神世界、关注学生的情感体验、关注学生的心理健康,关注学生的人格建构。只有教师的思想光明才能烛照出学生的精神灿烂,只有教师的情感高尚才能熏陶出学生的高尚情感,只有教师的心理健康才能培育出学生的健康心理。语文名师窦桂梅老师的课堂就是充满生命活力的,在不断的提问和师生互动中体会的爱生之情让人感动,她那亲切、和善、平等、尊重的言语,无时无刻不触动学生的心灵深处,从人格上让学生真正感受到了老师的热爱,从而内在的履行“亲其师信其道”。 知识要有厚度。吴老

8、师在只要肯读书中提到:天下事道理多有相通。换个话题,说到教师的教学观念及业务素养,可能也该说一句:“只要肯读书,什么都好办”。教师不读书,就没有教育理想,就没有教育信念,就没有教育思考,就没有教育智慧,就没有教育活力,就没有教育创新,一句话:就没有教育生命。教师是天生的职业学习者,职业读书人,认真地读书,不停地读书,永远地读书。 以读书为支撑,以读书为信仰,以读书为生活,以读书为己任,可使教师的生命之树常青,无声的润泽学生也悄悄的葱茏自己。 教育智慧要有高度。肖川博士指出:“没有任何一门课程可以直截了当地教给我们教育的智慧。”的确如此,尽管不少的文章和著述都涉及到“教育智慧”的话题,我们从中所能得到的也仅仅是教育的方法和技巧而已,更何况这些方法和技巧能否恰到好处的为我所用还要另当别论。“教育智慧只能从我们内心深处长出来,其长势取决于土壤的肥沃程度:我们的文化底蕴,我们的学识修养,心性修养,精神修养。”也就是说要想拥有并不断提升自己的教育智慧,必须从丰厚自己的文化底蕴、渊博自己的学识水平、陶冶自己的心性修养、升华自己的教育追求来入手,才能不断地积淀自己的教育智慧,舍此,别无他径可寻。 不跪着教书真是一本好书。在此我只想好好地感谢吴

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