王禹偁《畲田词五首(其四)》“北山种了种南山”翻译赏析

1、王禹倩畲田词五首（其四）北山种了种南山”翻译赏析畲田词五首（其四）【北宋】王禹俑（cheng北山种了种南山，相助力耕岂有偏？愿得人间皆似我，也应四海少荒田。翻译种完了北山的田地再去种南山的田地。帮助邻人们耕地，怎么能偏袒呢？希望这世间的人都像我一样，那么天底下就会少很多荒田。畲田：即火耕田。此处指采用刀耕火种的方法耕种土地，有垦荒的意思。赏析畲田词五首是宋代诗人王禹俑的组诗作品。这五首诗描写了商州丰阳、上津二邑畲田耕作风俗，生动地记录了山区刀耕火种的情景，赞扬了普通人民勤劳刻苦和团结互助的美德。全诗语言朴素浅近，清新流畅。北山种了种南山”一句，概括交待了新畲”劳动分先后、协力共同进行的特点。这

2、一句的着眼点即在于强调劳动者的协作精神，所以便自然地引出了下一句相助力耕岂有偏”。相助力耕”是一种一家垦舍,四邻相助的淳朴高尚的美德，也是一种古老的风俗习惯。杀尽鸡豚唤畲，由来递互作生涯”（畲田词杀尽鸡豚唤副畲），只要谁家有事于畲田，四围乡亲虽数百里如期而至，锄斧随焉”（畲田词序）。岂有偏”系承接上句而来，是把北山二南山”，一视同仁，无所遗留的意思。愿得人间皆似我，也应四海少荒田”二句，借农夫之口，表达了在劳动中产生的自豪感。畲田广种，不局限于一山一地，若人间皆能如他们那样，那就四海少荒田”了。此二句，同时又双关诗人的政治志向。王禹俑出身农家，熟悉和关心农事，又时值宋初承五代战乱之后，入亡流徙

3、，土地抛荒，提倡开荒种地是地方亲民之官的首要任务，为此，诗人提倡畲田，想做到四海少荒田”，恢复遭到破坏的农业生产，其意义是很大的。此诗朗朗上口，民歌风味很浓郁。普天之下莫非王土工诗人希望当朝的执政者择良二千石暨坚百里工也就是说要精选州官和县官（二千石是古代郡令的代称，百里是县令的代称），使全国各地都能提倡开荒，又希望能够化天下之民如斯民之义工要是天下的农民都能像商州人民那样更互力田，人人自勉工那么麻乎，污莱尽辟矣”（畲田词序），全国农业的振兴就有希望了。1这首诗歌颂了宋初农民之间的互助精神和开发山地的热情。商州某些偏辟山区，交通不便，生产落后。由于历史条件和客观环境的关系,这里的农民还保持着群

4、体互助的古老传统。到了农耕季节，先约定某家某日有事于畲田，虽数百里，如期而集，锄斧随焉。至则行酒啖炙，鼓噪而作这种风俗反映了山区农民之间团结互助的关系。为了生存，他们不能不依靠集体的力量。从诗中还可看出，当时山区农民在土地所有权尚未确定时谁愿多种谁就多收的情况。作者在这组诗的第一首各愿种成千百索”句后自注道：山田不知吠亩，但以百尺绳量之，曰：某家今年种得若干索（十丈为一索）工以为田数。”吠田，即田间。这一首北山种了种南山”句就反映了农民们想多开荒地、多有些收入的心情。第二句赞扬农民的相助”和力耕”。前者体现了友爱精神，后者体现了劳动热情。岂有偏”则体现了民农的无私：无论对谁都一视同仁，没有私心。第三、四句以我”的语气发议论，切盼天下百姓都能开荒种地，过上好日子。经过五代战乱之后的宋初，田地荒芜，生活贫困，人心未定。作为一个有头脑的地方官，当务之急就是开荒种地，恢复生产，民心方能安定。作者能够意识到这一点是明智的。作者在诗序中希望朝廷能选用州官和县官，让他们在全国各地倡导开荒，使化天下之民如斯之义工使天下的农民都象商州山区农民更互力田，人人自勉”。作者写了这组诗，欲采访官闻之，传于执政者愿望固然是好的，但在现实生活中是难以现实的。这首诗有浓郁的民歌风味。它是在吸收民歌营养的基础上创作的。农夫们耕作时常常边干边唱，可以鼓士气、除疲劳。正如作者在诗序中指出的：督课之语若歌曲。