人教新课标版数学一年级第四单元《读数写数》教案

1、人教新课标版数学一年级第四单元?读数写数?教案教学目的：1，让学生初步理解个位、十位上的数所表示的意义，激发学生主动探究的欲望。2，能正确地读、写出100以内的各数。教具准备：计数器1个 小棒100根 铅笔24枝 投影片教学过程 ：一、复习1、数数。1一个一个地数，从27数到50，从85数到l00。2十个十个地数，从30数到60，从20数到100。2看题口答1 个一是一十，十里面有 个一。2 个十是一百，一百里面有 个十。36个十和2十一组成 。42个十和5个一组成 。575里面有 个十和 个一。3老师报数，学生摆小棒。16， 25 ，50 ，68二、新授1出示计数器。老师；计数器从右边起，第

2、一位叫个位，第二位叫十位，并在计数器上分别贴上十位、个位。2老师出示2捆铅笔和4枝铅笔。这里共有几枝铅笔？有24枝，有几个十枝和几个一枝。2个十枝和4个一枝学生答复后，老师分别把2捆铅笔和4枝铅笔分别挂在十位和个位上，接着问：计数器上应该怎样表示呢？写数时，要先写十位，再写个位十位上是几，就写几；个位上是几，就写几，这个数写作24。读数时，先读十位数，再读个位敷。十位上是几，就读几十；个位上是几，就读几，这个数读作二十四，学生跟读两遍。1教学例3。1第一行3题让学生独立完成，读给同桌的同学听，老师巡视指导。2第二行第1题老师引导学生观察，十位上有4十珠子。个位上一个也没有，试问；这个数该怎么写

3、呢？学生答复后，老师强调，这个数十位上是4，就写4，个位上一个也没有，就写0。因此写作：40读作四十。3第二行第2、3题让学生尝试，说给同桌的同学听。老师提问个别同学，集体订正。老师强调，写数的时候，有几个十，就在十位上写几，个位上一个也没有就写0占位，如30、40、50个位上都写0。假设这些数个位上不写0行吗？为什么？2教学例4。1出示10捆小棒与计数器。提问：这里一共有几捆小棒？几个10?10个十是多少？老师把10拥小棒捆成一大捆，挂在百位上边。问一百该怎么写呢？引导学生说出；先在百位上写l，十位与个位上都写0这个数写作100读作一百。2老师告诉学生计数器上从右边起第一位是个位，第二位是十

4、位，第三位就是百位。3小结。写数、读数都要从高位起，按数位顺序写，个位或十位上一个也没有写数时要写0占位。三、稳固练习。课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是,但学生写作文运用到文章中的甚少,即使运用也很难做到恰如其分。为什么?还是没有彻底“记死的缘故。要解决这个问题,方法很简单,每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一那么名言警句即可。可以写在后黑板的“积累专栏上每日一换,可以在每天课前的3分钟让学生轮流讲解,也可让学生个人搜集,每天往笔记本上抄写,老师定期检查等等。这样,一年就可记300多条成语、300多那么名言警句,日积月累,终究会成为一笔不小的财富。这些成语典故“贮藏在学生脑中,自

5、然会出口成章,写作时便会随心所欲地“提取出来,使文章增色添辉。1做一做第2题课本第37页。 学生独立完成，老师提问个别同学：该如何写数，你是怎么想的？集体订正。我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?吕叔湘先生早在1978年就锋利地提出:“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文程度低,十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本

6、国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!寻根究底,其主要原因就是腹中无物。特别是写议论文,初中程度以上的学生都知道议论文的“三要素是论点、论据、论证,也通晓议论文的根本构造:提出问题分析问题解决问题,但真正动起笔来就犯难了。知道“是这样,就是讲不出“为什么。根本原因还是无“米下“锅。于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背的重要性,让学生积累足够的“米。2做游戏：接通 “教书先生恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生概念并非源于教书，最初出现的“先生一词也并非有传授知识那般的含义。?孟子?中的“先生何为出此言也？；?论语?中的“有酒食，先生馔；?国策?中的“先生坐，何至于此？等等，均指“先生为父兄或有学问、有德行的长辈。其实?国策?中本身就有“先生长者，有德之称的说法。可见“先生之原意非真正的“老师之意，倒是与当今“先生的称呼更接近。看来，“先生之根源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师为“先生的记载，首见于?礼记?曲礼?，