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文档简介

1、 安全教育效果、方式的探讨 人的思想意识,心理素养,心情态度和行为方式具有肯定的可塑性。正是这个"可塑性",为平安训练和培训供应了理论上的支持。然而,统计资料却表明,由于人的担心全行为所导致的事故约占事故总数的70%80%。这好像成为一个悖论,一方面,平安训练被认为可以重塑人的意识、态度与行为,另一方面,人的担心全行为所导致的事故是如此之多。在查阅相关资料时,发觉有关平安训练方面的讨论,无论是在理论上、方法上还是在实际应用上都显得非常苍白。本文对平安训练的形成过程及平安训练的效果做了理论上的阐述并对平安训练方法做了新的诠释,盼望能和同仁们共同探讨。   

2、  1 平安训练效果及其制约因素的思索 从理论上讲,平安训练是一种有目的、有方案的社会活动过程。在这一过程中,平安训练的施行,可以看成是一个外推力,受训练的个体是否会发生行为的转变,要看这个外推力被个体认可、消化和汲取的状况。若个体认可这个外推力,并经过自我消化和汲取,就会产生一个内在的驱动力。这一驱动力促使个体的思想意识、心理素养、心情态度以及行为方式发生转变。这说明,平安训练是一个外在的作用过程。外因需要通过内因起作用,其中一个主要的制约因素是受训练者的内在响应程度。若个体响应程度高,则平安训练效果好,若个体响应程度低或不响应,则平安训练效果难以令人满足。 马斯洛的需要层次理论告

3、知我们,平安的需要处于其次个层次,是一个基本的需要。常识则告知我们,没有人盼望事故降落在自己头上。因此,每个人都应当具有平安的需要,它理应成为人们的优势需要。懂得平安的理论学问、学会平安的操作技能、正确使用平安防护用品等,是作业者的需要。需要是个体内在响应的基础,也是内在驱动力的来源。这就使得平安训练与个体需要之间有了一个契合点,这就是平安训练能迎合员工的心理需求。从这个意义上讲,受训练者应当对平安训练做出乐观的响应。可是,在现实中,平安训练的效果很难说非常抱负。其缘由是,理论上的应当"响应"与现实中"是否会响应"存在着差距。缩短差距的根本措施是注意平安

4、训练方法和平安训练形式。通过方法和形式的转变来引导受训练者,激发内驱力,使受训练者产生思想共鸣。为此,笔者归纳了8种平安训练方法,并从管理理论的角度作了诠释。     2 平安训练方法     2.1 理性灌输法 主要由施教者将教学内容以课堂讲授的方式向受训练者传授,这是用得最多的一种训练方法。其主要目的是从理性的角度,向受训练者传授平安理论和方法;引导人们理解国家的平安生产方针、法律法规和政策、企业的平安生产规章制度以及平安生产的目标;把握预防、改善和掌握危急的手段和方法。通过理性灌输,来强化平安生产的意识,使员工不仅仅知道怎样去做

5、,还知道为什么要这样做。这种训练方法的优点是教学内容具有系统性、理论性,能一次对多人进行训练并且能降低训练成本。其缺点是理论性过强,会让人感到枯燥乏味。因此,采纳这种训练方法时,应留意语言的生动性并尽量将理论与实际案例、感性学问相结合,在形式上多采纳幻灯、录像、多媒体等视听相结合的教学手段。     2.2 情感启迪法 "情、理、法"架构被称为中国式管理,它是建立在中国文化的性善论根基上的管理模式。尽管"情"排第一,但"情、理、法"中却是以"理"为中心。以情感人,是要用情来讲理,讲情要讲到合理的地步,同样,讲法也要讲到合理的程度,这才是"情、理、法"的真正意义。在平安训练中,也必需留意"情",管理者要以实际行动关怀和爱惜员工,要让员工感受到你是发自内心的、诚意诚意的关怀。即使是批判人,也要顾于情,达于理。尤其是对违章肇事者、事故责任者和受损害者的平安训练,更要得体得法,既达到训练人的目的,又不损害其自尊心。情感启迪法的目的,是要让受训练者从内心深处受到训练。其方式可以是个别谈心、交心,工作中善意的提示,以充分的依据来证明他的所作

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