初一文言文知识点汇总修订稿

1、初一文言文知识点汇总内部编号：(YUUT-TBBY-MMUT-U欢UY-/)OY-课文：宋有富人，天雨（下雨）堵坏（毁坏）。其（他的）子曰：“不筑（修 补），必将有盗。”其邻人之父（老人加）亦云（也这样说）。暮（晚上） 而果（果然）大亡（丢失）其财，其家甚智（认为聪明）其子，而（表 转折，却）疑邻人之父。1 .本文选自战国末期着名思想家韩非的着作韩非子。2 .在文中括号内给加点字解释：3 .给全文翻译：宋国有一个富人，因天下大雨，（他家的）墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修补它，一定有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。（可 富人不听他们的话。）这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子的

2、 聪明，却怀疑偷盗的是隔壁的老人。4 .写出文章的寓意：听意见只应听正确的，而不要看这意见是什么人提 出，对人不能持偏见。（告诉人们不能凭空随意猜疑或赞赏别人，要实事求 是。）塞翁失马课文：近（靠近）塞上之人有善（擅长，善于）术者（的人），马无故（原因，缘 故）亡（逃跑）而入胡。人皆（都）吊（安慰）之，其父曰：“此何遽（就）不为（是）福乎（呢）”居（经过）数月，其马将（带领）胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此 何遽不能为祸乎？ ”家富（富有）良马，其子好（喜欢）骑，堕（摔下）而 折（折断）其髀（大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？ ”居一 年，胡人大入塞，丁壮者引（拉）弦而战。近塞之人

3、，死者十九（十分之 九，绝大部分）。此（这个人）独以（因为）跛（掴腿）之故（原因，缘 故），父子相保（保全）。1 .本文选自西汉（朝代）淮南王刘安编着的淮南子，此书又名淮南鸿 烈。2 .在文中括号内给加点字解释。3 .给全文翻译：靠近长城一带的人，有个精通术数的人，（一天他家的）马无缘无故逃 到胡人那边去了。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢？ ”过 了几个月，他那匹马（竟然）带领着胡人的骏马回来了。人们都来祝贺他， 他却说：“这怎么就不可能是祸患呢？ ”家里富有很多好马，他儿子喜欢骑 马，（一次从马上）摔下来，折断了大腿骨。人们都来安慰他，他却说：“这怎么就不是福气呢？ ”过了一年

4、，胡人大举进攻，进了长城，壮年男人 都拿起弓箭去打仗。靠近长城一带的人，绝大多数都战死沙场。这个人唯独 因为摘腿的原因，父子的性命都得以保全。4 .下列各句加点的“之”意思和用法都相同的一项是（C ）其邻人之父亦云驱之别院D、©近塞上之人有善术者友人惭，下车引之人皆吊之故时有物外之趣A、 B、 C、5 . “近塞上之人”遭遇了哪几件事（ 用原文回答）答：马无故亡而入胡堕而折其髀6 .成语的来源之一是古人的着作，出自上文的一个成语是：塞翁失马，焉 知非福。7 .写出文章的寓意：祸福得失在一定下可以转化。8 .关于福祸得失互相转换的辨证关系，中国有许多名言俗语作了精辟的概 括，你能说出几

5、句吗？ 答：祸兮福所倚，福兮祸所伏。 祸福相倚 因祸得福虽有佳肴一、翻译：（1）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。译：即使有美味的菜，不去品尝，就不会知道它的味道甘美。（2）虽有至道，弗学，不知其善也。译：即使有最好的道理，不去学习，就不会知道它的好处。（3）是故学然后知不足，教然后知困。译：所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己不懂的地 方。（4）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。译：知道自己的不足，然后才能自我反省；知道自己不懂的地方，然后才能自我勉励。（5）故曰：教学相长也译：所以说：教和学是互相促进的。（6）兑命曰：学学半。译：兑命上写道：教人是学习的一半。（7）其此之谓

6、乎？译：大概说的就是这个道理吧。二、重点问题1、本文想阐述的中心论点是：教学相长。它告诉我们一个什么样的道理？答：人学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己不懂的地方。 知道自己的不足，然后才能自我反省；知道自己不懂的地方，然后才能自我 勉励。教和学是可以相互促进的。2、短文一开始谈“虽有嘉肴”“虽有至道”有何作用？答：类比论证。深入浅出地证明中心论点“教学相长”，使读者易于领 悟抽象的道理，可使文章生动有趣。3、为什么短文最后要提兑命中的话语？答：道理论证。通过引用兑命中的观点，补充证明中心论点“教学 相长”，使论述更有权威性，增强文章的说服力。4、从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎

7、样的启示？试结合学习经验， 谈谈你的看法。（1）学是第一位的，不学，则无法获得知识，也无法知道自己的不足，也 就没有完善自己的机会。（2） “教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的 方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听，看看他的反应。如果他能 明白，可能表明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑，可能表明你的理解中 存在漏洞或缺陷，这时就可以“知困”而“自强”。世说新语一、通假字1、尊君在不不通否二、古今异义:1、但与儿女讲论文义子侄辈，家中年轻的一代今：儿子和女儿2、3、4、5、6、7、8、9、期日中 太丘舍去 下车由之 元方入门不向 未若柳絮由风起 相委而去 门外,撒盐

8、空中差可拟古： 古: 古： 古: 古: 古: 古: 古: 古:诗文 约定 离开 拉回头看 凭借丢下、舍弃玩耍相比今: 今: 今: 今: 今: 今: 今: 今: 今:文章日期与“来”相对引用照顾因为委托戏剧有设计、打算、模仿三、一字多义1、2、阳3、不: 日: )尊君在不白中不至（通“否”（太阳）过中不至 寒雪白内集（天）（没有）能张目对白（太4、实5、而：信：）,俄而雪骤则是无信（不久）（信用）相委而去（表承接，就、然后） 与朋友交而不存乎（真诚、诚时：元方舟年七岁（当时）故向有物外之趣（常常学而时习之（时常、经常） 余忆童稚向（时候）四、词性活用1、友人惭 （感到惭愧 意动用法）五、重点字词

9、解释1、寒雪日内集（家庭聚会）2、讲论文义（讲解诗文）3、俄而雪泡（不久、不一会）（快速、急速）4、期口中（约定的时间是 中午）5、与友咖行（约定）（相约同行）6、亲可取（大致、差不多）（相比）7、太丘舍去（不再等候就走了）（离开）8、入门不窥（回头看）9、去后力至（离开）（才）（至IJ）10、下车4之（拉）11、公欣然曰（高兴的样子）12、相委而主（丢下我走了）（丢下、舍弃）（离开）13、未若柳絮（比不上）14、白雪纷纷行所做（什么）（像、类似）六、补写出下列句子中的省略成分1、（兄女）即公大兄无奕女。2、太丘舍去，（太丘）去后（友人）乃至。3、（友人）下车引之，元方入门不顾。4、（家君）待

10、君久不至，（家君）已去。5、（陈太丘与友）期日中，（友）过中不至。6、（君（你）日中不至，则是无信；（君（你）对子骂父，则是无 礼。七、翻译句子1、谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。一个寒冷的雪天，谢太傅与家人聚在一起，跟子侄辈的人讲解诗文,。2、未若柳絮因风起。不如比作风把柳絮吹得漫天飞舞。3、日,中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。正午时您没来，这就是没有信用；对着人家的儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌.。4、白雪纷纷何所似这纷纷扬扬的大雪像什么呢5、陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。陈太丘与友人相约出行，约定在中午，正午过后客人还没有来，太丘便 不再等候就走了，（太丘

11、）走后，客人才到。6、与人期行，相委而去。同人家相约出行，却丢下人家自己走了 07、友人惭，下车引之，元方入门不顾。友人感到很惭愧，便从车里下来拉元方，.元方走进自家的大门，连头都 不回。八、有人已经感到惭愧并下车引之，来缓解关系，可“元方入门不顾”。你 认为元方的做法妥当吗？九、示例一：远方并非“无礼”。,元方因为客人“无信”、“无礼”进行 责备，可见他识义懂礼，而对粗俗的客人“入门不顾”有体现了他正直不阿的性格© 一个失信于人、不知自责且当子骂父的人，其品行低劣可见一斑，对这样的人就应该断然拒之于千里之外。示例二：元方确实有失礼仪，天下谁人无过知错能改仍不失为有识之人，怎能因人的

12、一时之错便彻底否定一个人呢河中石兽1、本文选自一书“这是（）所作的一部），字一、填空（）小说。2、本文作者是（）朝的（）,学者，是（）的总篡官。3、用文中的句子写出本文的.主旨山门兄于河（)僧套金重修（施数小舟（.)曳铁把（戛菲木柿（)强于沙上（不亦巅乎（r r)。脸沙为坎穴（ ）二、解释下列句中加点的字反捌症逆上（).)( )可寻找经过人物寻找地点结 果第一种第二种第三种第四种据理底诙)三、四种寻找石兽的方法:2、文章最后一段，运用了哪种表达方式，有什么启发意义？3、在寻找石兽问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河 兵提出了正确的.办法？四、掌握古今异义词：1、干（古）岸（今）不潮

13、湿2、阅：（古）经历（今）看3、物（古）事物的道理（今）一门学科 4、是（古）这（今）判断动词鼠己（古）停止（今）己经五、翻译下列句子1、沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉2、尔辈不能究物理。3一、，乃石性坚重，,沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。4、其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。5,、如其言，果得于数里外。三、联系上下文，说说下列句中“之”.字的意思1、一讲学家设帐寺中，闻之笑日2、岂能为暴涨携之去 3、沿河求之，不亦颠乎4、一老河兵闻之石、至石之半6、求之下流，固颠7、然则天下之事四、回答文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味【拓展延伸】纪的的逸事广为流传，搜集儿则有关

14、他的小故事，探究他的性格。有兴趣的同学还可以找一找历史上其他才子故事加以比较。论语十二章一、文学常识填空1 .论语是 的经典着作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。以和 为主。它以记录了孔子及其弟子的言行。它与、并称“四书”。共20篇。2 .孔子（公元前551 -公元前479）,名,字, 时期 人，伟大的、，思想的创始 人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“”战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“”。二、解释加点词语或句子。1 .学而时习之 时 习2 .不亦说乎说3 .人不知而不愠愠4 .不亦君子乎 君子5 .传不习乎传.6 .吾日三省吾身 日 三 省7 .与朋友交而不信乎

15、信8 .四十不惑 惑9 .三十而立 立10 .学而不思则罔罔11 .温故而知新12 .思而不学则殆殆13 .不逾矩 逾 矩14 .可以为师矣15 .人不堪其忧堪16 .饭疏食饮水17 .曲肱而枕之肱18 .好知者不如乐知者好 乐19 .于我如浮云于20 .知之者不如好之者 之 者21 .三人行，必有我焉 22 .择其善者而从之善23 .子在川上曰川24 .不舍昼夜舍25 .逝者如斯夫逝 斯26 .博学而笃志笃27 .切问而近思28 .仁在其中矣仁三、通假字及古今异义词语1 .不亦说乎说通，意思2 .吾十有五有通,意思3 .学而时习之（时，古义；今义 o习，古义;今义）4 .吾日三省吾身（日，古

16、义 今义 o三，古义 今义5 .温故而知新（故，古义 今义）6 .择其善者而从之（善者，古义 今义：从，古义 今义）7 .可以为师矣（可以，古义 今义：）四、一词多义1 .为：为人谋而不忠乎 可以为师矣2 .而：人不知而不愠 温故而知新 学而时习之3 .乐：不亦乐乎 回也不改其乐 好之者不如乐之4 .之：学而时习之 知之者不如好之者 曲肱而枕之 五、成语归类（写出文中成语，至少五个） 六、按要求默写1 .阐述“学”和“思”辩证关系的句子是:2 .求学应该谦虚，正如论语中所说:3 .复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义:4 .当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑:5 .孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：6 .孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是：7 .曾子以为治学的人应该重视品德修养的句子8 .青岛啤酒节开幕之际，主持人说：“孔子说过,!”对远道而来的朋友，我们感到由衷的高兴 欢迎.9.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失”。由此可以联想到论语 中孔子的话，,10 .阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句