二年级上册语文素材近反义词人教(部编版)

1、学习必备欢迎下载近义词第一单元得-飘得活一-愉快连忙克、忙得和-温顺灾害-火祸告别-离别准备打算很多-一许多极小-一很小办法方法第二单元喜发得一冷奇胖飞翔-一翱翔不休-一不止一千分保护-保卫伙伴-一同伴第三单元累一-乏到底究竟果然一一果真奇妙司特周身-一全身到然-竟然告诉-得丽漂凫到柔-一温和议论谈论得始-一开端乌黑-一漆黑第四单元得名著名尤其-一特另秀丽一秀美环绕-围绕周围-四周茂盛-茂密得现-体现喜爱-喜欢有名-著名得司一奇妙周晰-清楚奇常-一特别隐隐约约一一模模糊糊第五单元观看劝告劝说到和 温暖告唤-呼喊奇怪-口亓慢慢-一渐渐重复-反复无边无际一望无际得过且过一一听天由命第六单元到退一一

2、减退疏导一引导驱赶一-debt极猛一一凶恶奇领一一率领奇备一准备第4页敬爱一-爱戴仔像一仿佛好一祝愿恢复-复原研究一一研讨第七单元淘气-顽皮赶快一连忙终于-终究激动一一兴奋第八单元茂密茂盛违抗一一违背往常一一平常东是一一-但是生气一发怒公平一一公正大过-难受帮助一一帮忙责怪责备仔细一一仔乐一快活半信半疑一一将信将疑东张西望一一左顾右盼大摇大摆一一大模大样反义词第一单元硬软 -重 东浮东白一一乌黑东和一一暴躁好事一一坏事告别一一重逢 仔细一一马虎快活一一痛苦粗心一一细心 第二单元高矮壮弱冷暖胖瘦忙闲勤懒嫩一一老深一一浅香一一臭牢记一一忘记好友一一敌人东护一一伤害归来一一离去第三单元笑一-哭高兴伤

3、心下沉上浮盛开-凋谢冷清-热闹告诉一一隐瞒告上-弓OF红润一一-苍白自由一一限制明亮一一黑暗第四单元陡峭一一平坦有趣一一乏味明起一一降落明晰一一模糊有开一一收拢热情一一冷淡很多一一稀少隐隐约约一一清清楚楚课本、报刊杂志中的成语、名言警句等俯首皆是，但学生写作文运用到文章中的 甚少，即使运用也很难做到恰如其分。为什么？还是没有彻底“记死”的缘故。要 解决这个问题，方法很简单，每天花3-5分钟左右的时间记一条成语、一则名言警 旬即可。可以写在后黑板的“积累专栏”上每日一换 ，可以在每天课前的3分钟 让学生轮流讲解，也可让学生个人搜集，每天往笔记本上抄写，教师定期检查等 等。这样，一年就可记300多

4、条成语、300多则名言警句，日积月累，终究会成为笔不小的财富。这些成语典故“贮藏”在学生脑中，自然会出口成章，写作时便 会随心所欲地“提取”出来，使文章增色添辉。第五单元有一一对抬头一一低头有和一一寒冷懒惰一一勤快隐长一一粗短得过且过一一精益求精第六单元继续一一中断明猛一一温顺疏导一一堵塞隐别一一普通常常 偶尔健康 虚弱很够缺之第七单元很福悲伤出现一一消失悠闲忙碌激动平静第八单元有丽 丑陋得-紧茂密稀疏违抗顺从有始-结束仔细一一-马虎公平一一-偏心出顶山脚得乐-难过飞快一一-缓慢纳闷明白生气-开心责怪-初、贽很信半疑一一坚信不疑语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章，还有不少名家名篇。如果有

5、选择 循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落，对提高学生的水平会大有裨益。 现在，不少语文教师在分析课文时，把文章解体的支离破碎，总在文章的技巧方面 下功夫。结果教师费劲，学生头疼。分析完之后，学生收效甚微，没过几天便忘的 一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍，其义自见”，如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文，或细读、 默读、跳读，或听读、范读、轮读、分角色朗读，学生便可以在读中自然领悟文章 的思想内容和写作技巧，可以在读中自然加强语感，增强语言的感受力。久而久之, 这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中，就会在写作中自觉

6、不自觉地加以运用、创造和发展。东张西望一一目不转睛语文课本中的文章都是精选的比较优秀的文章，还有不少名家名篇。如果有选择 循序渐进地让学生背诵一些优秀篇目、精彩段落，对提高学生的水平会大有裨益。 现在，不少语文教师在分析课文时，把文章解体的支离破碎，总在文章的技巧方面 下功夫。结果教师费劲，学生头疼。分析完之后，学生收效甚微，没过几天便忘的 一干二净。造成这种事倍功半的尴尬局面的关键就是对文章读的不熟。常言道“书读百遍，其义自见”，如果有目的、有计划地引导学生反复阅读课文，或细读、 默读、跳读，或听读、范读、轮读、分角色朗读，学生便可以在读中自然领悟文章 的思想内容和写作技巧，可以在读中自然加

7、强语感，增强语言的感受力。久而久之, 这种思想内容、写作技巧和语感就会自然渗透到学生的语言意识之中，就会在写作中自觉不自觉地加以运用、创造和发展。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职 业。只是更早的“先生”概念并非源于教书， 最初出现的“先生” 一词也并非有 传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？” ；论语中的“有 酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为 父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称” 的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意， 倒是与当今“先生”的称 呼更