人民教育出版语文必修三第11课《师说》导学案及答案1

1、13 师说 2 师说导学学案（一）【学习目标】1. 读准字音，正确读准句子停顿，熟练朗读课文。2. 把握古代论说文的特点，理清文章脉络，掌握文章的主要内容。3. 认识教师的作用、从师的意义，以及能者为师的道理。4. 掌握实词“师、道、惑、知”和虚词“者、乎、于、之”等的用法和意义。【学习重点】1. 了解教师的作用、从师的意义和择师的标准。2. 分析特殊文言句式和几个的实词、虚词的用法。【学习难点】1. 第一段论点的推出过程。2. 特殊文言现象的理解和掌握。【学法指导】 诵读法 讨论法【知识链接】1. 作者简介：韩愈（768824），字退之，河阳（今河南孟县）人。因为昌黎（今河北昌黎县）韩氏是望

2、族，所以后人又称他为韩昌黎。他二十五岁中进士，二十九岁以后才登上仕途，累官至吏部侍郎。中间曾几度被贬，他的整个中年时代是不得志的。韩愈是唐代古文运动的倡导者。他反对六朝以来浮华艳丽的文风，竭力主张“文以载道”，提出了“惟陈言之务去”、“辞必己出”的口号，对当时和后世的影响极其深远。韩愈不仅是唐代古文运动的领袖，而且也是杰出的散文作家。著有昌黎先生文集四十卷，其中有许多为人们所传诵的优秀散文。他的散文，题材广泛，内容深刻，形式多样，语言质朴，风格刚健，气势雄壮，因此苏轼称他“文起八代之衰”，后世尊他为唐宋八大家（韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石）之首。2.写作背景：魏晋以来，

3、门第制度十分严格，分为高门和寒门，门第观念严重破坏了从师学习的风气。到唐代，魏晋以来形成的门阀制度仍有沿袭，作者针对两汉以来儒家经师严守师法、故步自封，和魏晋以来士大夫中的“非师无学”“耻学于师”，以及当时社会上不重视求师学习的恶劣风气，于唐德宗贞元十八年（802）任国子监四门博士时写了此文。柳宗元在答韦中立论师道书中谈到此事说：“由魏晋以下，人益不事师。今之世不闻有师。有，辄哗笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，收召后学，作师说，因抗颜而为师。世果群怪聚骂，指目牵引，而增与为言辞。愈以是得狂名。居长安，炊不暇熟，又挈挈而东，如是者数矣。”由此可见韩愈敢于反抗流俗，倡言师道，勇气可贵，有

4、很强的现实意义。3. 文体： “说”，是古代一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了表明作者的见解，说明寄寓的道理。初中时学过一篇课文叫马说，马说实际上是“说马”。“师说”即“说师”，意思是“说说关于从师的道理”。韩愈说写这篇文章是送给他的学生李蟠（á）的，其实也是针砭时弊之作。【学习过程】一 诵读课文，读准字音和停顿：1.读准字音，给下列加点的字注音： 句读 （ ） 乐师（ ） 阿谀（ ） 郯子（ ） 苌弘（ ） 老聃（ ） 经传（ ） 贻笑大方（ ）2.注音并组词： 传（ ） 乐（ ） 徒（ ） 贻（ ） （ ） （ ） （ ） 饴（ ） 怡（ ） 3.诵读下列句子，将句中停

5、顿用/划出：其闻道也固先乎吾其闻道也亦先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣其出人也远矣师道之不复可知矣二 课文鉴赏：1.速读课文，找出每段论断性的句子（明确提出关于从师的观点的句子）写在下面：2.讨论：本文的中心论点是什么？开门见山提出中心论点有什么好处？3. 第一段学习：（1） 自读并翻译第一段，解释下列词语的意义和用法：师：古之学者必有师 吾从而师之吾师道也师说道：师者，所以传道授业解惑也其闻道也固先乎吾吾师道也道之所存，师之所存也惑：师者，所以传道授业解惑也人非生而知之者，孰能无惑惑而不从师其为惑也终不解矣乎：生乎吾前其闻道也固先乎吾/其闻道也亦先乎吾夫庸知其

6、年之先后生于吾乎（2） 指出下列句子的特殊之处，并翻译：师者，所以传道授业解惑也其闻道也固先乎吾其闻道也亦先乎吾夫庸知其年之先后生于吾乎道之所存，师之所存也（3）内容学习：教师的职责是什么？用课文原句回答。为什么要从师？从师学习有什么必要？以什么样的人为师？择师的标准是什么？讨论：怎样从理论上对中心论点作初步论证的？（4）熟读第一段。三小结【同步测试】1下列文学常识表述有误的一项为（）A韩愈（768824），字退之，河阳人，祖籍河北昌黎，世称“韩昌黎”。他是“唐代古文运动”的倡导者，宋代苏轼称他为“唐宋八大家之首”，明人列他为“文起八代之衰”。B师说是韩愈写给他的学生李蟠的，论述了从师学习的重

7、要性，批判了当时士大夫耻学于师的陋习，表现出作者不顾世俗，独抒己见的精神。C我国古典散文发展到唐代，出现了一次巨大变革，这次变革有理论指导，有成功的实践，而提倡新文体的韩愈等人，又与当时流行的骈体“俗下文字”相对应，称所倡导的文体为“古文”，因而，近代研究者把这次变革叫做“古文运动”。D韩愈的创作实践了其倡导的理论，代表性的作品有马说原道原毁等。2下列词语中加粗字的读音全部正确的一组是（）A蟠（fán） 句读（dú） 针砭时弊（bì）B谀（yú） 苌弘（chán） 六艺经传（zhuàn）C郯（tn） 谄（xiàn）媚 不拘于

8、时（j）D聃（dn） 严谨（jn） 以资切磋（ch）3. 下列加点词语的注音和解释正确的一项是（    ）    A六艺经传皆通习之                传：chuán，流传    B作师说以贻之                贻：dài，赠送    C授之书而习其句读者              读：dòu，句中的停顿    D位卑则足羞，官盛则近谀