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文档简介
1、和谐思维与辩证思维张茹粉【作者简介】张茹粉1966.1,女,陕西蒲城人,陕西教育学院思想政治教育教学部副教授,法学硕士,主要从事哲学应用研究。 陕西教育学院 陕西西安 710061摘要 和谐思维与辩证思维都是人类思维的精华。和谐思维与辩证思维具有共同的思想基础,二者相辅相成。和谐思维与辩证思维在人类活动两大基本原则的表达上,在产生的依据和适用范围上,在对应的思维方式及命名的角度上有明显的区别。探讨和谐思维与辩证思维的关系,具有十分重要的理论价值及实践意义。关键词 和谐 和谐思维 辩证思维 在构建社会主义和谐社会的历史条件下,加强对和谐思维的研究和探讨,具有重要的理论价值和实践意义。从某种意义上
2、说,和谐思想、和谐理念是构建和谐社会、和谐世界的理论基础,而和谐思维又是形成和谐理念、树立和谐思想的前提。虽然和谐观念古已有之,但由于历史的原因人们普遍熟知和遵循的却是辩证思维,而对和谐思维的认知与当代社会发展的需求还有一定的差距。因此厘清和谐思维与辩证思维的关系,对于人们正确理解和谐思维,树立和谐理念,推动和谐社会、和谐世界的建设有直接的理论意义和实践意义。一、和谐思维与辩证思维都是人类思维的精华和谐思维是指从和谐的视域出发,以和谐为基本原则和基本理念,揭示和谐性、谐调性、有序性、互补性、互依性在事物发展中的作用,并以追求事物的和谐发展为目的的一种思维方式或思维模式。和谐理念和和谐思维崇尚和
3、谐、追求和谐、维护和谐、创造和谐、发展和谐,把和谐作为考虑和处理问题的出发点和评判事物的重要准则。辩证思维是唯物辩证法的基本思维方式,主张从矛盾对立双方的联系和发展中去观察和把握事物运动变化的规律,反对孤立、片面、静止地看问题。和谐思维与辩证思维两者都是人类思维的精华。任何真理性认识都是绝对性与相对性的统一,都需要不断发展和完善,人类思维及其思维方式也不例外。和谐思维和辩证思维都是人类思维不断深化、发展、完善的产物和表现,是人类思维的精华。人类对客观世界的存在状态、发展规律及其与人类自身的关系等诸多问题的认识经历一个由不知到知、由知之不多到知之较多、由不全面不完善到比较全面和完善的历史过程,与
4、此相伴,人类思维也经历了一个由低级到高级的发展过程。和谐思维与辩证思维都是人类思维运动的辩证法符合客观事物自身运动辩证法的必然要求,即逻辑的 “格”来自实践的 “格”的集中反映和表达,同时现代和谐思维也是时代精神的精华,是和平与发展 、合作成为时代主题,经济全球化、世界一体化对人类思维变革的客观要求。人类社会的发展是在不断地否认之否认的过程中前行的。在远古时期,由于地球上人烟稀少,人类活动的领域、范围以及人的活动能力都十分有限,构成了人与自然、人与人、人与社会的一种朴素的、“原生态”的“桃花源”式的和谐关系。随着生产力的发展,私有制、阶级、国家产生,人与人、人与社会、人与自然的关系也由朴素和谐
5、走向对立。尤其是机器大生产的出现,使人类与自然的关系彻底易势,由被动适应自然逐渐转向主动改造自然。人类为了追求财富,掠夺性开发和无节制消耗自然资源,造成自然资源的不断枯竭和地球乃至于宇宙环境的持续恶化。人类为了追求财富和对他人的统治权,频繁发动战争,屠杀同类,造成严重的国家、民族、种族对立。反映在思维方式上就是由原初的朴素的和谐思维,发展为对立思维或斗争思维。时过境迁,随着人类对自然界、人类社会以及人自身认识深度和广度的不断拓展,科学、理性审视人类各种实践活动的利弊得失的时机已经成熟。人类已深刻认识到,人与自然只有和谐相处,才能共生共荣;人与人和则两利,斗则两伤。反映在思维方式上,就是不仅要看
6、到矛盾各方的差异、对立、斗争,更要注重矛盾各方的相互影响、相互制约。不仅一方的存在以另一方的存在为前提,而且一方的存在状况对于另一方的存在状况以及自身将来的存在状况有着巨大影响,即矛盾各方的利益诉求具有一致性,共同性。这种客观实际就是和谐思维的物质基础和客观依据。辩证法大师黑格尔认为,“哲学并不是站在它的时代以外,它就是对它的时代的实质的知识”1 德黑格尔:法哲学原理,北京,商务印书馆,19821R56)。哲学“是被把握在思想中的它的时代”1(R12)。马克思和恩格斯也指出:“任何真正的哲学都是自己时代精神的精华”2 马克思恩格斯全集,中文1版,第1卷,北京,人民出版社,1956.23资本论,
7、第1卷,北京,人民出版社,1975.On the Harmonious Thinking and the Dialectical ThinkingZhang Ru- fen(The Shaanxi Institute of Education, the Shaanxi Xian 710061, China)Abstract: The harmonious thinking and the dialectical thinking, which share the common ideological basis and are interdependent and complementary,
8、 both represent the essence of human beings thinking. They differ distinctly in their reflections on the two major basic principles of human activity, in their causes of existence and scope of application, and in their corresponding mode of thinking and angle of nomenclature. The probe into their re
9、lations is of great significance for us to conduct theoretical research and practise.Key words: harmony; harmonious thinking;dialectical thinking 联系 :02985336492 121)。也就是说任何时代的哲学和哲学思维既是人类精神和人类思维长期发展的产物,同时也是自己所处历史时代的时代精神的凝结和升华,反映着时代和社会发展的需要。和谐思维的产生就是在坚持辩证思维的基础上对当代国际、国内各方面形势实事求是分析的必然结果,它抓
10、住了当代世界和平与发展的主题,在经济全球化、世界一体化的今天提供了维护世界和平,促进各个国家、各个民族、各个地区共同繁荣与发展的基本思维模式,是世界各国人民尤其是中国人民摒弃过去一个时期以对立、对抗为主的思维模式的必然要求和具体表达。辩证思维的历史演进马克思主义哲学已经做出了精辟的揭示:古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义现代辩证唯物主义;古代朴素辩证法唯心辩证法唯物辩证法是它的基本发展轨迹。这与人类对于自然及其自身的认识尤其是各门具体科学的发展是息息相关的,也是人类思维由低级走向高级、由稚嫩走向成熟、由迷信走向科学的必然结果。和谐思维与辩证思维是人类思维的精华,是基于人类思维方式演变的两个基
11、本路径:一个是古代朴素唯物辩证法形而上学唯物主义、唯心辩证法现代唯物辩证法,另一个是古代朴素的和谐意识对立、斗争思维现代和谐思维。当然,这样的划分只是以人类发展的不同时期占主导地位的思维方式为依据,并不否认同一时期思维方式的多样性,也不否认和谐思维与辩证思维的联系与区别。二、和谐思维与辩证思维的联系和谐思维并非是与辩证思维相对立的、独立于辩证思维之外的另一种思维方式,它是辩证思维的一种具体形式。和谐思维与辩证思维两者的联系是显而易见的。1两者基础相同和谐思维与辩证思维都以事物的差异、对立为基础,都承认事物是运动、变化、发展的。辩证思维认为万事万物都是由矛盾构成的,矛盾无处不在,无时不有。不仅有
12、内部矛盾,而且有外部矛盾,矛盾是事物存在的深刻基础,也是事物发展的内在根据。从一定意义上说,事物就是矛盾,世界就是矛盾的集合体,没有矛盾就没有事物或世界,没有矛盾就没有事物或世界的发展。和谐思维同样是以矛盾、矛盾的多样性、矛盾各方的既同一又斗争为前提和基础的,和谐思维所追求的 “和谐”是包含差异、对立、斗争的 “和谐”,是多样性的统一和对立要素的有机结合。也就是说,差异、对立甚至对抗不仅是追求“和谐”的原因、基础和前提,也是“和谐”存在的基本状态,同时 “和谐”的状态、和谐的程度不仅是多种多样的,也是不断发展变化的。以和谐思维为指导,构建和谐社会、和谐世界,绝不是否认、回避差异和对立,梦想“无
13、矛盾社会”,恰恰相反,正是中国社会内部政治领域、经济领域、文化教育领域、社会保障、就业领域等多方面的差异和对立以及世界各国之间各种各样的矛盾、人与自然的矛盾的存在,才使和谐思维的提出不仅具有了广泛的、深厚的现实基础,才使和谐思维有了广阔的用武之地。对此,古代哲人也早有论证。西方哲学史上的辩证法思想就指出“对立的东西产生和谐,而不是相同的东西产生和谐”,中国古代哲学的“和实生物,同则不继”国语郑语等,都说明宇宙万物的存在和发展靠的是“和”而不是“同”,靠的是“和而不同”,即靠的是多样性的和谐统一。由此可见,和谐思维与辩证思维有着密切的联系,辩证思维是我们理解和谐思维的一把“钥匙”。2两者相辅相成
14、辩证思维是和谐思维的基础,和谐思维是辩证思维价值的最高表达。“和谐”是古往今来人类所孜孜追求的美好理想,同样也成为一切辩证智慧为之不倦探求的最高价值目标。辩证思维是和谐思维的基础,一方面,只有“辩证”才可能“和谐”,舍弃“辩证”,“和谐”便成为无本之木,无源之水,和谐世界,和谐社会便是空中楼阁。和谐思维所追求的“和谐”是辩证的“和谐”,是包含差异、对立、斗争的和谐。另一方面,辩证思维也为和谐思维提供“和谐”的路径。和谐思维是矛盾各方寻求共存、共生、共利、共同发展的具体运动形式的科学的思维模式,是辩证思维价值的最高表达。即和谐思维,就是要寻求和创造不同主体之间的利益能在其中合理而有序的运动的形式
15、。矛盾各方融合为一个新事物、矛盾各方按某种方式共同发展等是辩证思维解决矛盾的主要方式,它们同样是和谐思维寻求不同事物之间和谐共处的重要途径。如市场竞争中的强强联合、兼并等,这里要说明的是兼并不是矛盾一方的消失,而是以新的方式存在。社会生活中的教学相长;理论与实践相互促进;夫妻和睦;管理者与被管理者各尽其才,利益共享、风险共担等都既是辩证思维矛盾解决的方式也是“和谐”的具体方式。在自然界,太阳与地球之间的向心力与离心力是一对矛盾,它通过地球不断地接近太阳、又不断地远离太阳,并围绕太阳旋转的椭圆轨迹,找到了太阳与地球之间共存、共生、共利的存在、运动、发展的具体形式。对此,马克思在资本论中作过精彩而
16、深刻的揭示:“一个物体不断落向另一个物体而又不断离开这一物体,这是一个矛盾。椭圆便是这个矛盾借以实现和解决的运动形式之一。”3R122)所有这一切,都是和谐思维所追求的和谐境界,也是辩证思维所努力实现的价值目标之一。三、和谐思维与辩证思维的区别和谐思维虽然与辩证思维有着密切的联系,但两者的区别也是十分明显的。首先,两者表达的人类思维活动原则不同。辩证唯物主义认为,人类思维活动遵循两大原则,一个是真理性原则,一个是价值性原则,而真理性原则与价值性原则的侧重点是不同的。真理性原则表达客体尺度的要求,即要求人们在认识事物时不能考虑人的主体需要和利益,必须尊重客观世界所固有的基本规律,而价值性原则表达
17、主体尺度的要求,即要求人们的思想和行动要保证主体需要和利益的满足;真理性原则主要说明人的活动中的客观制约性,而价值性原则主要说明人的活动的目的性;真理性原则是社会活动中的统一性原则,价值性原则是社会活动中的多样化原则。笔者以为,在某种意义上,和谐思维与辩证思维就分别表达着人类活动的这两个不同原则。辩证思维是事物运动的客观辩证法在人类思维领域的反映,表达客观规律性对人的思维及其活动的制约性,侧重于真理性原则,而和谐思维则以当今时代条件下,人与自然、人与人、人与社会以及民族与民族、国家与国家的共生、共存、共荣为诉求和目的,使客观世界和主观世界从根本上、从长远来讲有利于人和人类社会的生存与发展,因此
18、它不仅表达了人类活动的真理性原则,而且侧重表达了人类活动的价值性原则。和谐思维本身是辩证思维,表达了事物运动发展变化的客观规律对人类思维的制约性,或者说表达了人类对客观规律的尊重和运用,也就是表达了人类活动的真理性原则;而和谐思维不同于辩证思维之处则恰恰表达了人类活动的目的性及其价值追求。因此笔者以为,和谐思维表达了人类活动的目的性与客观事物发展的规律性的统一、主体能动性与客观事物的制约性的统一,即真理性原则与价值性原则的统一。其次,两者产生的依据和适用范围不同。和谐思维根源于矛盾双方共存、共生、共荣的客观联系,辩证思维根源于矛盾双方既同一又斗争,矛盾双方既可以共生共存共荣,也可以一方繁荣壮大
19、、一方萎缩甚至灭亡的客观事实。和谐思维主要适用于非对抗性质矛盾的解决,而不适合对抗性质矛盾的解决,如在构建和谐社会的今天,对于社会的丑恶现象,如腐败、黄、赌、毒、违法犯罪行为等必须做坚决的斗争,不能寻求与之和谐相处的方法;辩证思维则既可以适用于非对抗性质的矛盾,同时也适用于对抗性质的矛盾,即既包括你长我也长,你强我也强,矛盾各方相互促进的和谐思维,也包括“有我没你,有你没我”、“一方吃掉另一方”、你强我弱、你弱我强、此消彼长的对立思维。再次,两者对应的思维方式不同。辩证思维是与机械思维、形而上学思维方式相对立的,辩证思维是符合客观事物联系、运动变化发展规律的,是科学的正确的,机械思维或形而上学是违背事物存在和发展规律的,是错误的。而与和谐思维对立的是对立、对抗思维或斗争思维。和谐思维与对立思维,两者都是符合事物存在发展规律的辩证思维,它们就象归纳与演绎、分析与综合、抽象与具体、逻辑与历史等一样,都是辩证思维的具体方法。因此也不能以和谐思维否认和取消对立思维或斗争思维。和谐思维与对立思维或斗
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