单元质量评估四　文化传承与创新B

1、单元质量评估(四)文化传承与创新B(45分钟，100分)一、选择题(本大题共16小题，每小题4分，共64分)1在台湾，祭祀孔子的文庙随处可见。福建的地方戏剧在台湾深受喜爱。清明祭祖扫墓，端午吃粽子、赛龙船，中秋赏月，重阳登高，过年，这些都是两岸同宗同祖的文化证明。这主要是因为()A传统文化具有相对稳定性 B传统文化具有鲜明的民族性C传统习惯具有继承性 D传统文艺具有继承性解析：B两岸同宗同祖的文化表明了传统文化具有鲜明的民族性。选B项。2我国已将“数字图书馆”纳入国家“863”计划和国家“十三五”重点项目，大量的文化遗产已经转化成数字化形态。如古老的“北京人”已经有了宣传网页，“故宫文化遗产数

2、字化应用研究”和“敦煌数字化虚拟洞窟”计划已经启动。这说明()A科学技术的进步，促进了经济的发展B当代信息技术的运用，促进了文化的传播、继承和发展C科学技术取得了重大突破D当今世界，科学技术是综合国力竞争的决定性因素解析：B题意反映了科技与文化的关系。首先排除A、C两项；D项说法错误。选B项。3邮票是一个国家的“艺术名片”，羊、狗、鸡、虎等作为人民群众喜爱的吉祥动物，也一次次跻身于方寸之间。不仅我国陆续发行了不少与这些动物相关的生肖邮票，美国、法国、澳大利亚、越南、韩国、新加坡等也发行了与羊、狗、鸡、虎等有关的生肖邮票。这表明()A各民族文化其内容与形式是完全一致的B在实践中产生和发展的不同民

3、族文化存在着共性和普遍规律C与人类关系密切的动物都是吉祥物D各民族的文化在其发展中都是一样的解析：B羊、狗、鸡、虎普遍受到各国人民欢迎，说明不同的民族文化也有共同之处。选B项。4建筑，被称为凝固的艺术。近些年来，国内建筑一面是“罗马”“普罗旺斯”等洋名字遍地开花，规划却是千楼一面；一面是奇形怪状的大楼突兀而立，违和之余，又“山寨”到让人哭笑不得。有人总结，国内建筑有五大“怪现状”：崇洋、求怪、趋同、贪大、逐奢。要治疗国内建筑“虚火上浮，不接地气”的“病”，必须从文化上()抵制文化霸权主义，拒绝西方文化树立高度的文化自觉和文化自信根植民族文化土壤，推动民族文化创新传承民族文化基因，恢复传统文化A

4、BCD解析：C要采用辩证的态度对待外来文化和传统文化，拒绝西方文化是错误的；恢复传统文化的说法也错误。5随着网络的发展，水木年华的青春再见、陈楚生的我知道你等一系列网络歌曲迅速红遍大江南北。可见()A网络文化正确反映时代要求B现代技术和传媒在文化传播中发挥着重要作用C只有现代技术和传媒传播的文化才是先进文化D网络技术的发展打破了文化的区域性解析：B抓住材料中“随着网络的发展”就不难选出B项。660集电视剧老农民自开播以来，收视率节节攀升，连续一周占据收视排行榜前三甲，赢得了收视、口碑的双丰收。其成功得益于编剧高满堂历时五年来的采访和导演张新建的二度创作。为了写出这部最大限度贴近农民质朴形象，最

5、大程度体现农民真实生活的历史正传，高满堂历时五年，走访了全国五省农村200多名农民，进行大量的采访和记录。这表明()A文化作品是人民群众物质生活和精神生活的真实再现B来自劳动群众生活中的灵感是文学创作的源泉和动力C文化创作以社会生活为源泉，实质上是一种文化创新D文化发展的实质，就在于它可以推动社会实践的发展解析：C老农民的成功，一是在于对农民真实生活的调研与反映，二是导演的二度创作，答案为C项；A项错在“真实再现”；文学创作的源泉和动力是社会实践而非灵感，B项错误；文化创新是文化发展的实质，D项错误。7徐悲鸿作为中国现代美术的奠基者，以画马著称于世。他擅长素描、油画、中国画，并把西方艺术手法融

6、入中国画中，创造了新颖而独特的风格。这表明人类文化发展的过程应该是()A不断创新的过程B继承传统文化的过程C学习外域文化的过程D继承与创新相统一的过程解析：D徐悲鸿把西方艺术手法融入中国画中，说明徐悲鸿既继承了传统文化，又博采众长善于创新。故答案选D项。A项不如D项具体准确，B、C两项不如D项全面准确。82019年是中英两国文化关系史上具有里程碑意义的一年。这一年是中英两国间首个文化交流年，在此框架下一系列高水平的文化和创意活动在两国集中展示。这说明()A文化是无国界的、无阶级的B在文化方面应毫无保留地进行交流，从而促进世界文化的发展C在文化交流、借鉴与融合过程中，必须向世界传播中华文化，并充

7、分吸收外国文化的有益成果D要反对“历史虚无主义”解析：C本题考查文化交流、文化创新的途径面向世界，博采众长，考核学生的分析、理解和判断能力。A项错误，文化无国界是对的，但文化是有阶级的；文化安全是国家安全的重要组成部分，B项认为毫无保留地进行文化交流是错误的；D项不符合题意。9纪录片五大道是中国故事国际化表达的成功之作，采用国际化叙事方法，把五大道的历史、天津的情况乃至于发生在中国的重要历史事件和历史人物进行系统串联，复活了一段天津的历史，复活了一段中国的历史。该片在中央电视台开播后，受到观众的青睐，相关书籍也持续热销。这体现了()电视等大众媒体是传播中华文化的重要途径文化与经济相互交融，促进

8、社会的发展一定的文化需要相应的物质载体博采众长是文化创新的重要途径 A B C D解析：D中国故事国际化表达，体现了。大众传媒是传播文化的手段，舍去。优秀、健康的文化促进社会发展，排除。纪录片讲述中国故事，说明了。10文化创作必须坚持“走下去、走进去、走出去”的道路，与之相对应的有效做法是()深入基层，立足社会实践加强交流，推动文化传播高举旗帜，引领先进方向深入人心，反映群众呼声ABCD解析：C“走下去”体现了文化创作要深入基层、立足社会实践，符合题意，应选。“走进去”体现了文化创作要深入人心、反映群众呼声，符合题意，应选。“走出去”体现了文化创作要加强交流、推动文化传播，符合题意，应选。不符

9、合题意，不选。故选C项。11保护传统剧种既要保持传统剧种的本色，又要顺应时代不断创新。针对当前传统剧种面临的困境，有人提议要大胆改革传统剧种形式，加大创新力度，使传统剧种更好地适应时代需求。下列对传统剧种继承与创新的关系，认识正确的是()传统剧种形式的创新对传统剧种的继承起到积极作用保持传统剧种的本色是对传统剧种形式创新的束缚对传统剧种应在继承的基础上创新，在发展的过程中继承创新是对传统剧种质的提升，是继承过程的终结ABCD解析：B本题考查文化创新。要大胆改革传统剧种形式，加大创新力度，使传统剧种更好地适应时代需求，说明传统剧种形式的创新对传统剧种的继承起到积极作用，正确；保护传统剧种既要保持

10、传统剧种的本色，又要顺应时代不断创新，说明对传统剧种应在继承的基础上创新，在发展的过程中继承，正确；保持传统剧种的本色，并不排斥对传统剧种形式的创新，错误；创新是建立在继承的基础上的，并不是继承过程的终结，错误。 12“送您一枝鲜花，请把火种留下。”清明节，许多地方的市民以鲜花和植树等文明祭奠方式，取代了上坟烧纸、烧香、放鞭炮等陈规陋习。各地政府表示应大力提倡文明祭祀，让“绿色扫墓”取代传统陋习。这说明()A文化创新是一个“取其精华、去其糟粕”的过程B传统习俗是世代相传的风尚、礼节和习惯C陈规陋习是阻碍社会进步的落后文化D文化创新必须反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”解析：A材料强调的是用

11、“绿色扫墓”取代传统陋习，A项符合题意。B、C、D三项说法正确，但没有反映材料的主要意思。13近几年，在社交网站出现了许多仿成语形式的编造词，如根据“喜闻乐见、大快人心、普天同庆、奔走相告”四个成语简化而成的“喜大普奔”，根据歌词“人生已经如此艰难，有些事情就不要拆穿”提炼而出的“人艰不拆”等。这些语义难懂、形式生硬的编造词借助网络在青少年中广泛传播。网络编造词不断产生并被广泛传播和使用，对此认识正确的是()网络文化在潜移默化中影响着青少年大众传媒是推动文化发展的重要动力文化创新应该力求形式新颖、内容独特文化创作的成果应真正满足实践需要ABCD解析：B“网络编造词不断产生并被广泛传播和使用”，

12、体现了网络文化在潜移默化中影响着青少年；编造词“语义难懂、形式生硬”，体现了文化创作的成果应真正满足实践需要，符合题意。错误，社会实践是推动文化创新的动力；错误，不能只追求形式。故选B项。14时至今日，大多数国人对科学的理解仍停留在实用层面，强调的是科学的认知功能，科学精神还未真正沁入人们的心灵。为此，有识之士一直提倡要大力弘扬科学精神。从文化生活的角度看，之所以要大力弘扬科学精神是因为()A经济发展是文化发展的基础B先进健康的文化促进社会发展C科学技术推动经济建设的发展D文化是综合国力竞争的的基础解析：B题干强调的是弘扬科学精神，因此A项与题意不符；之所以要大力弘扬科学精神，从文化生活角度看

13、，是因为先进健康的文化对社会发展具有促进作用，B项符合题意；C项与题干不符；D项错误。15回首中华民族5 000年历史，诸子百家、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清文学，还有灿若群星的历史人物，风云变幻的历史事件，足以傲视天下。但这也会使我们产生文化惰性，变成文化“啃老”，只靠重拍、戏说、改写前人的经典过日子。这告诉我们()A中华文化灿烂辉煌、长盛不衰B文化发展的实质在于文化创新C文化继承是文化创新的基础D传统文化具有鲜明的民族性解析：B中华文化曾在近代走向衰落，故A项说法不符合史实。立足社会实践是文化创新的基础，故C项错误。D项说法正确，但与题意不符。我们只靠重拍、戏说、改写前人的经典过日子，不进

14、行创新是没有前途的，故本题应选B项。16“流水不腐，户枢不蠹。”文化发展犹如一条奔腾不息的大河，要使这条大河水道畅通，水清质美，就必须清理和维护好它的源与流。对于文化创新而言，这意味着要把握好当代文化与传统文化、民族文化与外来文化的关系。要把握好这两组关系，就必须()反对“民族虚无主义”和“历史虚无主义”反对“守旧主义”和“封闭主义”推崇外来文化，根本否定传统文化固守本民族的传统文化，拒绝接受外来文化ABCD解析：A属于“民族虚无主义”和“历史虚无主义”，不选。属于“守旧主义”和“封闭主义”，不选。正确且符合题意。故选A项。二、非选择题(共3小题，共36分)17阅读材料，完成下列问题。2019

15、年河南省信阳市实施中华优秀传统文化传承发展工程，坚持以社会主义核心价值观为引领，坚持创造性转化、创新性发展。历史上信阳豫剧团在河南省豫剧演出市场中独占鳌头，近年来，受新市场商业化影响经营困难。为此，信阳市豫剧团从机制创新等方面入手，将信阳的文化资源优势转化为经济优势。信阳豫剧团在新剧目编排中，将信阳民间音乐和闽南小调的委婉绮丽元素融入昂扬激越的传统唱腔中，为豫剧唱腔改革注入了新的能量，让南方观众倍感亲切，观众群体不断扩大，由此在文艺百花园中绽放出一抹绚丽的“信阳红”。信阳市豫剧有广泛的群众基础，是人们生产生活之余积极参与的文艺活动。信阳豫剧团依托本地优势文化资源，关注群众需要，抓好原创剧目，增

16、强作品感染力。剧目的创作内容根植于信阳当地的优秀文化资源，其编演的茶乡月明桃花夫人等获奖曲目均取材于信阳的历史名人或传奇故事，具有很强的地域色彩。(1)结合材料和文化生活的相关知识，分析信阳豫剧团的做法对传承和发展传统文化的启示。(8分)(2)结合你所了解的传统文化发展实际，为传统文化的传播提出两条建议。(4分)答案：(1)文化与经济相互交融。在对传统文化的传承和发展中，处理好传统文化同经济发展的关系，信阳豫剧团将传统文化资源转化成经济发展优势，促进文化体制机制创新，发展传统文化产业。豫剧获奖曲目取材于信阳的历史名人或传奇故事，具有很强的地域色彩，以优秀传统文化为根基，在继承传统的基础上发展人

17、民大众喜闻乐见的传统文化形式。社会实践是文化创新的源泉和动力，创新是文化富有生机和活力的重要保证。信阳豫剧团挖掘传统文化的地域色彩，把握传统文化的区域性特征，各区域文化在交流、借鉴的基础上融合，实现文化创新。关注广大人民的需要，开辟更广泛的群众基础，实现传统文化更好的传承和发展。(2)发挥教育的作用，在人文学科中丰富传统文化的内容，设计相关社会实践活动。发挥大众传媒的作用，利用电视互联网播放优质传统文化相关宣传片、纪录片。18.右图为鼓浪屿文化遗产形象标识，它通过鼓浪屿特色的三大元素，日光岩、八卦楼和钢琴的剪影，将鼓浪屿清新宜人的自然风光与厚重的人文历史浓缩于一方画面之中。素有“万国建筑博览”

18、之称的鼓浪屿，至今留存千余幢风格各异的中外建筑，中外文化在这里跨越地域与现实的困境，多种文化超乎寻常的融合，造就了鼓浪屿独特的魅力。而如今，年久失修的老建筑，使得鼓浪屿的人文特色日渐消退，如何还原鼓浪屿的历史“神韵”，延续中外文化交融特色，焕发鼓浪屿新的魅力和风采成了人们的期盼。请从“世界文化的多样性”角度，说明还原鼓浪屿的历史“神韵”，延续中外文化交融特色的理由。(12分)答案：(1)文化多样性是人类社会的基本特征，是人类文明进步的重要动力。各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩，鼓浪屿是中外文化融合的产物，还原“神韵”有利于中外文化的交流、借鉴和繁荣。(2)文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。鼓浪屿文化遗产是人类的共同财富，对于展现世界文化的多样性具有独特作用。解析：鼓浪屿属于文化遗产，具有浓郁的中外文化交融特色，故可从文化多样性的表现和文化遗产的地位两个角度来组织答案。19网友知心在某论坛上将韩国人发明了汉字这篇韩国人的英文文章翻译出来后，引起了激烈的反响。某网站围绕韩国人称