读三国演义有感

1、读三国演义有感三国这是一个历史上最奇异的乱世，这是一个让人进入无数误区的年代。 在这个昏晕世界中， 我们发现许多英雄豪杰都是因为一失足成千古恨， 仅仅是一 场战役，仅仅是犯错一次， 他们的生活都会有着翻天复地的变化， 并且直接影响 着人民大众的生活，直接影响战局的发展、影响着历史的进程。桃园三杰，被世人传唱。可是他们是历史上的失败者，他们是生活中的傻 子，他们是没有自己掌握的生活。首先，三个人被一条封建道义死死拴住，没有发展的空间，没有大局的观 念，只有婆婆妈妈。只有优柔寡断。关公为义而死，张飞为关公之义而乱章程， 死。刘玄德为兄弟之义而乱纲领，死。再者，刘备实际没有真正的皇帝之才。有皇帝之德

2、，于是战争前期他是慌 乱的, 他是茫然的。由此证明他不是一个开国皇帝的大好人选，可是他绝对是治 国安家的好皇帝， 从生活中的一次次转折和奇遇， 让一个老实忠厚而有抱负的他 走向历史前台， 开始了自己最佳的火候和最香的茶。 刘备的茶是温温的， 是细细 的。刘备的火中有张、关、诸葛、赵的无私，这是他的温和带来的，没有部下的 反叛，只有绝对效忠，一次次贤德的显现，就会有一个忠臣的诞生，这就是温的 价值，这就是温的奥妙。而对于细，我们知道刘备心思细腻，从孩童唱歌了解到 有世外高人水镜先生。 然后从那里找到了徐庶和诸葛亮的韬略雄才， 才有了 三顾茅庐的礼贤下士， 才有了前期靠徐庶， 后期靠诸葛亮的光辉战

3、绩， 才造就了 以后国家的稳固发展， 才会有了盘踞一方的刘氏蜀国， 才会有了乐不思蜀的典故， 才会有了扶不起的阿斗， 才会有了刘蜀政权的昙花一现。 也许， 我们时常为刘皇 叔的“不以恶小而为之，不以善小而不为”津津乐道和十分赞。可是我们忘了， 无论刘备多细心多温和，阿斗还是亡了国。生活在乱世的他，开始没有资本，他 会引导自己的生活， 改变他人的生活改变自己的生活， 可是真正自己有了基础以 后，自己有了霸图后才发现，事与愿违，原来生活是这样艰辛，原来还有另外的 生活。原来生活的目的是清晰， 可是有了兄弟之死这样的巨变， 让温和细腻的刘 皇叔，也会不顾军事部署和群臣力谏。义无返顾的踏上了自己无法掌

4、握的征程， 于是浪涛尽，冷静的英雄变成了愤怒的狗熊， 蜀国走向了灭亡。 细心照顾的阿斗， 温和带来的诸葛亮在他的战败后遗症的中， 仅仅喘息了一丝一会儿。 温给刘备带 来了关羽张飞赵云的无私， 但是没有带来结拜时的未来， 同年同月同日死， 这是 多麽豪情，但是就是因为这样，成也、败也还是它，生活的磨难让巨人也有乱来 的时候。最后分析刘备的虎将们吧，张飞、关羽、诸葛亮。他们还是以为生活态度 变了，才会有了许多无法挽回的败和失。张飞，为什麽他是第一个了，因为大家对他的感觉是最为失衡的，我们总 是把他当成头脑简单、四肢发达的奇丑男子。其实，这一切未必，虽然在我们生 活中总是看见一个个活活生生的“张飞”

5、， 就可这些是真的吗， 真的如我们心想结果还是比我们聪明。 这还 于是总是觉得三大五粗的人 他说的、她说的、书上写的、 真的，如果我们都是这样来的一样吗？未必， 西方人对于我们都是三大五粗的， 是因为我们受到了外界的干扰、 我们有误区和偏见 一定是张飞那样， 可是真正是这样吗？大概你会说： 评论家说的？这就是我们的答案来源吗？无语。简单应用他人的办法和答案， 是否发现生活是那样单调、 那样无味呢？对的， 有 时候我们应该了解前人的生活经验， 但是不是全部适用？是不是都是绝对？是不 是这些都是一成不变的？这是我们应该思索的，因为那样生活才会有新的颜色。 回过头来。我们细细发现， 其实张飞不是我们

6、潜在意识认为的一样， 我们发现张 飞可以用计吓曹操（用树捆在马后，然后狂奔使陈灰乱舞， 使得追兵疑为有后援， 成功救下赵云和阿斗），在历史后一点，张飞用巧骂激怒曹军，使其军心不稳， 主将浮躁，结果力克曹军。这一切都告说我们张飞不飞，脚踏实地，对事有着自 己的判断力，而且可以知错就改（曾经因为不信诸葛之才，而轻视对其无礼，但 是最后还是负荆请罪； 诸葛亮认为他会酒后乱性， 阻止他参战， 但是张飞忍痛割 爱，坚决立状，结果还是坚持了下来，即使自己是像猫抓一样难受。）生活告述 我们了吗？思索！关羽，战神的化身，忠义、勇敢、正直、果断，反正只要是军人应该有的， 世人都给了他。于是凡间关帝庙处处在， 香

7、火处处生。可是我们真正的了解他吗？ 不了解！因为生活中的我们已经把他神话，我们已经把真实的他忘记了。关羽， 为什麽死？骄傲、自大而死，孤军深入，没有一丝警惕，没有一丝的怀疑，结果 败走麦城，这就是我们的关公。也许我们看的有些片面，但是关羽大错不断，难 道我们就这样视而不见吗？赤壁之战， 曹军大败，刘备派军追击， 曹操对关羽有 义，于是关羽放任其逃走，结果天下拱手分成三份，这还不是因为他的妥协，战 前明明立下军令状坚决参战、 决不手软， 结果让蜀军的追击前功尽弃， 使得曹操 有了生机，使自己最后死于曹操手下。唉，可悲啊。这就是生活中被掩盖的，探 索！诸葛亮，智慧的化身 , 我们还是把它当成了神一

8、样的崇拜 ,为什麽?也许,这 是一个千年性的问题， 中华大地屹立数千年， 朝代变更无数， 但是诸葛亮的余威 是那长盛不衰，反正诸葛亮给人的感觉是上知天文，下识地理。那是无所不能、 无所不会的神啊， 什麽周易啊八卦啊， 都一股脑的安在他身上， 结果我发现他比 刘伯温（天下算命的祖师爷）还神还牛。结果呢？还是被自己算死了，明知自己 会死，还是一股脑加害魏延， 最后死也要说是他还得， 他要反，结果不反也反了。 （从魏延开始投降刘备，诸葛亮就说他长反骨，结果疏远他，不给予重任，让人 郁郁而不得志，最后反了蜀国，真神啊，让他算到了？）关老爷要打曹操，诸 葛亮不把他放在第一次拦截，而放在最后拦截，结果让曹

9、兄顺利遁走，唉！百密 一疏，曹操成为了大难不死必有后福之人。再说，明明知道街亭必要大将，结果 倾心自己感觉良好的傲骨 - 纸上谈兵之狗熊马谡，结果是功亏一篑、前功尽弃， 难怪死敌司马懿偷着乐时说“孔明用此人， 如何不误事？”唉， 失败，严重失败， 难道蜀国大将都是这样在大是大非面前， 就无法冷静了吗？诸葛亮， 没事， 不过 就是挥泪斩人罢了， 我降官得了， 蜀国开始走下坡得了， 唉！成也诸葛败也诸葛。 反正他总是对的，他总是有理由的，总是英雄。胜利是由于自己辅佐之功，失败 是由于手下大将失职之过。 最后阿斗是个衰败的幌子， 自己才是失败的根源， 这 是没有人能说脱，但是我们让他说脱了，罪有阿斗

10、背，诸葛才不怕，唉！无语。 生活让我们迷茫，收索！也许，这些看法有些偏激，但是有些东西，应该让自己不厌其烦的看看清 楚，三国演义是小说，里面有真有假 , 其中作者更是把刘备当成汉室正统在 写,所以明显的会在感情上有一定的取舍 , 所以就会有张飞关羽诸葛赵云来大显 神通，于是张飞是勇猛、关羽是大义、诸葛亮是智慧、赵云是忠义，总而言之对 于我们来说， 作者是告说我们正统的存在需要和力量强大， 而至于为什麽正统衰 败，于是这就又让阿斗来背。 其实仔细想想，为什麽刘备要扶不起的阿斗当皇帝？ 这一切还不是因为生活磨的啊！ 也许，在没有成为皇帝时， 刘备一定会让贤于他 人，就像刘表让他一样，但是人到了有些

11、位子，就会有许多的不得已、许多的苦 衷（真的吗？有些时自找的），但是我在想同样是皇帝，尧舜禹都是，为什麽他 们就可以禅让？有人说：刘备让诸葛亮当皇帝，他不当，这怪刘备吗？唉 ! 这是 一个笨蛋， 你说诸葛亮有那麽笨吗？你说按照诸葛亮的智商， 不会知道这是刘备 的假打之情，你想啊，那是假的，那是给天下人看得，你想这明显是为了安抚诸 葛孔明，让他不要有异心， 安心为刘氏工作， 这一切还不是为了显示他的贤达罢 了。诸葛亮又不是傻子，真正让他接受了那他们苦苦营造的汉室大旗，不就会 “咚”一声立即倒下吗？ （诸葛亮又不姓刘， 不是汉室的） 诸葛亮才不会背阿斗 的黑锅，所以还是当自己的好好宰相为妙。 你再想刘阿斗再无能再无能总是嫡系， 在傻的人也不会把江山留给外姓，这就是皇帝生活中的苦衷。其实一切的一切都是因为其他人改变了他的生活， 你想如果他不是刘皇叔， 如果前面的皇帝都有禅让的宽容， 如果没有其他人的拥戴、 自己的贤达（狡猾？）， 他会这样吗？不会。其实有些时候，有些东西，不一定按照我们规定的进行，常 言道：第一个吃螃蟹的和第二个吃螃蟹的有着天壤之别。 你说世界上什麽没有第 一次，什麽没有突破后带来的巨变。有时候，生活没有了自己掌握火候，完全学 习和接纳别人的温控方法， 你说生活的茶回煮好吗？不会的、 不行的。 你说大家 都往一个锅里放佐