人教版高中政治必修3 5.1《文化创新的源泉和作用》参考课件4

1、A.文化继承与文化发展是文化继承与文化发展是同一过程同一过程的两个方面的两个方面B.C.在继承的基础上发展，在发展的过程中继承在继承的基础上发展，在发展的过程中继承(2)(2)区别区别继承继承: :取其精华取其精华, ,去其糟粕去其糟粕发展发展: :推陈出新推陈出新, ,革故鼎新革故鼎新文化继承与文化发展文化继承与文化发展教育在文化传承中的重要作用：选择、传递、创造教育在文化传承中的重要作用：选择、传递、创造3 3、教育在文化传承中、教育在文化传承中( 3 ) ( 3 ) 思想运动思想运动 （2 2）科学技术）科学技术（1 1）社会制度的更替）社会制度的更替2 2、影响文化发展的重要因素、影响

2、文化发展的重要因素文化在继承中发展文化在继承中发展忆忆一一忆忆1 1、不尽的源泉、不尽的源泉, ,不竭的动力不竭的动力（1 1）、文化发展的实质）、文化发展的实质一、文化创新的源泉和作用一、文化创新的源泉和作用就在于文化创新就在于文化创新哲学知识：发展的实质是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。 印象印象西湖西湖 印象印象西湖是西湖是“铁三角铁三角”继印象继印象刘三姐、印象刘三姐、印象丽江后又一部丽江后又一部“印象印象”系列实景演出，音乐由日本音乐家喜多郎担纲，张靓颖主唱。印象系列实景演出，音乐由日本音乐家喜多郎担纲，张靓颖主唱。印象西湖西湖是由杭州市委市政府、浙江播广电视集团及浙

3、江凯恩集团共同组建的是由杭州市委市政府、浙江播广电视集团及浙江凯恩集团共同组建的“印印象西湖文化发展有限公司象西湖文化发展有限公司”打造的一台大型山水实景演出。打造的一台大型山水实景演出。 由著名导演张由著名导演张艺谋、王潮歌、樊跃艺谋、王潮歌、樊跃“铁三角铁三角”导演团队联手打造的山水实景演出。导演团队联手打造的山水实景演出。2007年年3月月30日，日，“印象印象西湖西湖”如期公演。如期公演。 “印象印象西湖西湖”以西湖浓厚的历史人文和秀丽的自然风光为创作源泉，以西湖浓厚的历史人文和秀丽的自然风光为创作源泉，深入挖掘杭州的古老民间传说、神话，将西湖人文历史的代表性元素得以深入挖掘杭州的古老

4、民间传说、神话，将西湖人文历史的代表性元素得以重现，同时借助高科技手法再造重现，同时借助高科技手法再造“西湖雨西湖雨”，从一个侧面反映雨中西湖和，从一个侧面反映雨中西湖和西湖之雨的自然神韵。整场山水实景演出，通过动态演绎、实景再现，将西湖之雨的自然神韵。整场山水实景演出，通过动态演绎、实景再现，将杭州城市内涵和自然山水浓缩成以一场高水准的艺术盛宴，向世人推出。杭州城市内涵和自然山水浓缩成以一场高水准的艺术盛宴，向世人推出。世界级的音乐巨匠喜多郎先生受邀出任音乐主创，其空灵悠远的乐章与西世界级的音乐巨匠喜多郎先生受邀出任音乐主创，其空灵悠远的乐章与西湖的神韵相得益彰。张靓颖将友情演唱主题歌，她那

5、天籁般的声音也将给湖的神韵相得益彰。张靓颖将友情演唱主题歌，她那天籁般的声音也将给整场演出增色不少。届时观众将能看到一场高艺术水准的山水实景演出，整场演出增色不少。届时观众将能看到一场高艺术水准的山水实景演出，同时还能享受到一场世界级的音乐会同时还能享受到一场世界级的音乐会 “印象西湖印象西湖”以西湖浓厚的历史人文和修理的自然风光为创以西湖浓厚的历史人文和修理的自然风光为创作源泉，深入挖掘杭州的古老民间传说、神话，将西湖人文历史作源泉，深入挖掘杭州的古老民间传说、神话，将西湖人文历史的代表性元素得意重现，同时借助高科技手法再造的代表性元素得意重现，同时借助高科技手法再造“西湖雨西湖雨”，从一个

6、侧面反映雨中西湖和西湖之雨的自然神韵。从一个侧面反映雨中西湖和西湖之雨的自然神韵。 喜多郎，日本作曲家、音乐喜多郎，日本作曲家、音乐家，他的的曲子韵律自成一格，家，他的的曲子韵律自成一格，从自身生活环境悟知到的诸如从自身生活环境悟知到的诸如自然的雄浑、荒远、温暖、冷自然的雄浑、荒远、温暖、冷漠等种种情感反映到创意的想漠等种种情感反映到创意的想象世界中，音乐旋律优美，意象世界中，音乐旋律优美，意境深邃，风格独具。喜多郎所境深邃，风格独具。喜多郎所创作的乐曲创作的乐曲丝绸之路丝绸之路风靡风靡全球整整全球整整20年，喜多郎凭借着年，喜多郎凭借着对中国音乐的间接认识和音乐对中国音乐的间接认识和音乐人对

7、历史特殊感悟，创作出了人对历史特殊感悟，创作出了充满中国韵味的丝绸之路乐曲，充满中国韵味的丝绸之路乐曲，并由此一举成名。并由此一举成名。 课堂探究课堂探究：2、采风活动的实质是人什么活动？、采风活动的实质是人什么活动？有助于文化创新有助于文化创新1、采风活动与文化创新有什么关系、采风活动与文化创新有什么关系?社会实践社会实践实践的含义实践的含义人们人们改造客观世界改造客观世界（使观念变成现实）使观念变成现实） 物质性活动物质性活动（基本实践：生产实践（基本实践：生产实践变革社会的实践、科学实验）变革社会的实践、科学实验）主体主体对象对象范畴范畴1 1、实践是认识的来源、实践是认识的来源近水知鱼

8、性，近山识鸟音。近水知鱼性，近山识鸟音。不入虎穴，焉得虎子。不入虎穴，焉得虎子。欲知山中事，须问打樵人。欲知山中事，须问打樵人。 认识是适应实践的需要，在变革对认识是适应实践的需要，在变革对象的实践中产生的象的实践中产生的 名言评析名言评析:2 2、实践是认识发展的动力、实践是认识发展的动力人们实践人们实践新问题新问题遇到遇到产生产生新要求新要求推动推动新探索和研究新探索和研究实践的发展实践的发展提供提供认识工具认识工具认识的发展认识的发展促进促进锻炼锻炼人的认识能力人的认识能力实践实践提高提高实践实践符合符合客观客观世界世界认识认识实践实践结果结果指指 导导改造改造不符合不符合错误错误正确正

9、确3 3、实践是检验认识的真理性的唯一标准、实践是检验认识的真理性的唯一标准认识的目的是把认识应用于实践，去指导实践认识的目的是把认识应用于实践，去指导实践 4 4、实践是认识的目的和归宿、实践是认识的目的和归宿 陶行知的故事陶行知的故事告诉我们，实践和认识的关系表示为：告诉我们，实践和认识的关系表示为：行行知知行，或实践行，或实践认识认识实践实践课堂探究课堂探究：2、采风活动的实质是人什么活动？、采风活动的实质是人什么活动？小组讨论：小组讨论：3、社会实践和文化创新的关系、社会实践和文化创新的关系?有助于文化创新有助于文化创新1、采风活动与文化创新有什么关系、采风活动与文化创新有什么关系?社

10、会实践社会实践材料一：清代京剧的产生材料一：清代京剧的产生 清代乾隆期间，昆曲和地方戏曲争雄，昆曲由于多为上层社会清代乾隆期间，昆曲和地方戏曲争雄，昆曲由于多为上层社会服务，逐渐脱离群众，日趋衰落。北京戏曲舞台非常活跃，成服务，逐渐脱离群众，日趋衰落。北京戏曲舞台非常活跃，成为各种剧种竞争的场所。乾隆和道光年间，安徽的徽剧戏班和为各种剧种竞争的场所。乾隆和道光年间，安徽的徽剧戏班和湖北的汉剧艺人同台演出，互相融合，兼收其他剧种的唱腔、湖北的汉剧艺人同台演出，互相融合，兼收其他剧种的唱腔、剧目和表演方式，形成一个新的剧种，后来称为京剧。剧目和表演方式，形成一个新的剧种，后来称为京剧。材料二：京剧

11、的发展材料二：京剧的发展早期的京剧以迷人的唱腔、丰富的曲目、精彩的表演和京腔京早期的京剧以迷人的唱腔、丰富的曲目、精彩的表演和京腔京味吸引了观众，使京城出现京剧热。从清朝末年到民国初年，味吸引了观众，使京城出现京剧热。从清朝末年到民国初年，京剧迎来他的繁荣期，京城出现满城争唱的局面。并风靡全国。京剧迎来他的繁荣期，京城出现满城争唱的局面。并风靡全国。京剧具有其他剧种难以相比的影响力，被公认为京剧具有其他剧种难以相比的影响力，被公认为“国剧国剧”。材料三：京剧走向世界材料三：京剧走向世界20世纪以来，京剧在不断革新的基础上，迅速发展，流派纷呈，世纪以来，京剧在不断革新的基础上，迅速发展，流派纷呈

12、，新剧迭出，走向世界，达到艺术的顶峰时期，创造了中国戏曲新剧迭出，走向世界，达到艺术的顶峰时期，创造了中国戏曲史上令人振奋的辉煌。史上令人振奋的辉煌。1 1、不尽的源泉、不尽的源泉, ,不竭的动力不竭的动力（1 1）、文化发展的实质）、文化发展的实质一、文化创新的源泉和作用一、文化创新的源泉和作用就在于文化创新就在于文化创新是是社会实践社会实践发展的发展的必然要求必然要求，是，是文化自身文化自身发展的发展的内在动力内在动力社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的动力动力社会实践是文化创新的社会实践是文化创新的源泉源泉（3）、社会实践对文化创新的决定作用）、社会实践对文化创新的决定作用（2 2）

13、、为什么要文化创新（即其必要性、重）、为什么要文化创新（即其必要性、重要性）要性）巨大的作用，巨大的意义巨大的作用，巨大的意义1 1、创新的意义。、创新的意义。2 2、文化创新的作用是什么？、文化创新的作用是什么？3 3、文化创新的根本目的，检验文化创新的根本标准是、文化创新的根本目的，检验文化创新的根本标准是什么？什么？推动社会实践的发展推动社会实践的发展. .文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保文化创新，是一个民族永葆生命力和富有凝聚力的重要保证。证。既表现为不断推动社会实践的发展既表现为不断推动社会实践的发展, ,又表现为不断促又表现为不断促进民族文化的繁荣进民族文化的繁荣

14、. .创新创新, , 是文化富有生机与活力的重要保证是文化富有生机与活力的重要保证. .是一个民族进步的灵魂是一个民族进步的灵魂, ,是一个国家兴旺发达的不竭动力是一个国家兴旺发达的不竭动力. .是文化的生命力所在是文化的生命力所在. .总之，文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。总之，文化源于社会实践，又引导、制约社会实践的发展。推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的推动社会实践的发展，促进人的全面发展，是文化创新的根本目的，也是检验文化创新的标准所在。根本目的，也是检验文化创新的标准所在。（1 1）有人说，文化创新来自作者的灵感，主要靠文化）有人说，文化创新来自作者的灵

15、感，主要靠文化创作者的聪明才智。对此你怎么看？请你说明理由。创作者的聪明才智。对此你怎么看？请你说明理由。（2 2）你能否运用上述观点，并结合实例，对文化创新）你能否运用上述观点，并结合实例，对文化创新的意义作出说明。的意义作出说明。 一方面，文化创新推动了社会实践的不断发一方面，文化创新推动了社会实践的不断发展，另一方面，又促进了民族文化的繁荣。展，另一方面，又促进了民族文化的繁荣。 文化创新是一项前无古人的工作，我们不能否文化创新是一项前无古人的工作，我们不能否认创作者的灵感和自身的聪明才智，但这远远不认创作者的灵感和自身的聪明才智，但这远远不够，够，文化创新主要来自创作者们的艰苦奋斗，来

16、文化创新主要来自创作者们的艰苦奋斗，来自于社会实践自于社会实践。用爱迪生的话说就是用爱迪生的话说就是“天才是百天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”。课堂探究：课堂探究：三、呼唤文化创新的时代三、呼唤文化创新的时代1 1、人民群众是文化创造的主体、人民群众是文化创造的主体2 2、文化工作者必须坚定的走与人民群众的实践相、文化工作者必须坚定的走与人民群众的实践相结合的道路结合的道路1 1）自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中去，）自觉投身于发展中国特色社会主义的伟大实践中去，2 2）充分认识发展中国特色社会主义的时代意义，）充分认识发展中国特色社会主

17、义的时代意义，3 3）关注最广大人民群众的根本利益，）关注最广大人民群众的根本利益，4 4）理解人民群众对文化生活的基本需求，）理解人民群众对文化生活的基本需求，5 5）虚心向向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的）虚心向向人民群众学习，从人民群众的伟大实践和丰富多彩的生活中吸取营养，刻苦钻研，锐意创新。生活中吸取营养，刻苦钻研，锐意创新。1 1、不尽的源泉、不尽的源泉, ,不竭的动力不竭的动力（4 4）社会实践对文化创新的决定作用）社会实践对文化创新的决定作用一、文化创新的源泉和作一、文化创新的源泉和作用用就在于文化创新就在于文化创新是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力是社会实践发展的必然要求，是文化自身发展的内在动力是动力和基础是动力和基础是源泉是源泉（1 1）文化发展的实质）文化发展的实质（2 2）为什么要文化创新（即其必要性、重要性）为什么要文化创新（即其必要性、重要性）（3 3