怎样练好太极拳的整体运动

1、 怎样做到太极拳的整体运动 朱定友一、内外结合，疏通脊柱太极的轴就是人体的脊柱，脊柱就相当于是门的轴：练拳时脊柱松的状态决定着胯的状态，我感觉脊柱-尾闾自然垂直的于地面就可，要想让自己的脊柱松弛下来，我们必须要做到内外兼修，内修就是培养足丹田内气，我培养内气的方法是在揉字上下功夫，我常常在清晨练习抖动身体10分钟，同时配合呼吸和发声，目的就是放松身体，当身体完全放松了，我就扎好无极桩功，双手重叠在小腹丹田处，轻微的揉动让小腹产生丹田内气，然后慢慢地进入无极状态，无我无他，一切全凭自然，不加任何杂念。一站就是半小时以上，收工时揉丹田49次，自由散步。有空的话，我就练习太极周天功，引导丹田内气从丹

2、田出发沿尾闾慢慢松脊柱在这个过程中一定要慢，只有慢才不会让内气划过，意随气走，意气要合一。同时微微下颚，头自然就顶起来了，让内气滋养脊柱。外练呢就是练拳和推手都不要紧绷脊柱，造成背部紧张，失去了太极拳的化劲，以往我们会以为所谓的用腰力才能保证接住受力，用腰力才能感受到劲，其实都是没有松开的表现，当你把所谓的腰劲松开了，胯坐正了，受到外力自然地被传导到脚底，腰（脊柱）才可以自由的运转。脊柱的旋转我体会就像旋转门；“脊柱是门轴，动是整体动”“如果练拳不明白胯的运作，那么整个拳架一定散乱不成形；胯在太极拳中是相当重要的观念，在其他拳术也是相当重要的观念。所以如果把太极拳的胯应用好，只要摆上其他拳术的

3、样子，就可以使用其他武术的功夫，这是太极拳兼容并蓄的特点，但其他武术就算熟悉了胯的用法，却无法用出太极拳的功夫，主要是因为其他的武术并没有像太极拳训练松透的结构体，所以无法练出太极拳的功夫。二、立身中正，裆圆劲出我们练习太极拳时身体中正了，才有效的放松脊柱，脊柱放松了我们的身体才会更加放松，在练习太极拳的过程中因为我们的动作在缓慢，轻，柔，匀速中运动。我每次练习太极拳中的云手都要坚持练习半小时以上，让我的心情更加宁静，因为有了静自然就会生出动，这个动就是人体的内劲，跟着内劲的感觉走，自然就可以把人体中的僵劲划去，然后换来一身的太极拳的内劲，刚柔并济，松活弹抖劲。也许会有许多朋友问我：难道一个云

4、手有那么神奇吗？请你看看王宗岳的太极拳论。招熟渐悟懂劲，太极拳的劲，就是在动作不能断了的基础上延伸的，动作断了，劲也就断了。放眼看看世间的生物体，断了要恢复谈何容易，所以练习太极拳不能断了动作，要在连贯上下功夫。所以我选择了太极拳的云手，目的就是在动作不断的基础上生出太极拳的内劲来。 生出了内劲身体自然就会放松。，圆裆是 中正、松沉的前因后果所产生的现象。裆要圆，劲要撑，这是因果关系，不能只做表面的圆。足掌外翻或者跷起来，都是不行的，这是因为没有松够沉够的关系。中正与松沉和圆裆是环环相扣的因果循环关系，松没有中正就不能沉，没有了沉，裆也不能圆，没有了圆就没有撑，当然也就不会

5、有满，所以就蓄不了劲，如此遇到来的力道大时当然也就不中用了。裆要圆才会有劲的满，劲满了，自然就会有一种圆的弹劲，对手力量来，不但可以化对手来的力，更可直接将他的来力跟裆劲送给他，假使裆有角的话当你在蓄劲要发劲之时，对手跟著你的重心后退，将力给你，你的重心就破了，其实功夫这个东西是一个由多种成份组合而成的复合物，少了那种成份就一定会少了某种功能这是一定的。 中正的关键在于脊椎与腰跨两者间，因为整个松沉的重力要经由脊椎下沉到跨裆之间再到脚底，而后再将圆裆的劲上传到脊椎，如果脊椎没有中正的话劲就断了，如果以筋脉气血运行的角度来说，背与跨裆的角度不对的话就无法运行大周天，因为三阴之气无法上传

6、，三阳之气无法下达涌泉穴，如此一来也就没有了阳阴，同样的如果脊椎前倾或後仰也无法松沉到脚底，相对的脊椎也不能为了要松而跨掉，内家功夫就离不开阴阳和周天循环，太极拳不是只有比手划脚，要有能量后才会有力量。 如此说来，具体说： 松要沉， 沉要直，直能坠 ，坠能蓄，蓄要圆，圆要撑，撑能满 。 -有很多的小细节，如果不一一的详解，很难体会其间的道理的。三、勤练自悟，感知内劲最简单的方式就是用比对法，就是实际动手试看看，正确的动作跟不正确少个不起眼难以察觉的细节其结果有何不同，就能恍然大悟了，所以，教拳的时候总要详细的拆练讲解，这样才能真正的练

7、到功夫，而不是比手划脚的摆招式而已。先要有内在的能量才会有外在动作，有了内在的能量外在的招式不论何种动作都会有力量。 真正听劲的地方不在手，也不在腰，而是在根，太极拳的出拳或掌是不能动手的，忘记自己的手，我要打你，不管是出拳或掌都跟手没有关系，手只是一个传达，接触的点而已，更何况身体的任何一个点，只要接触到对方都可以是劲的出口，这个观念是建立在松沉劲的用法上，手要出去，先管松沉，劲就自然会跑出来了，有这个松沉劲就无须理会手势如何，上半身的形体，它自己就会就定位，形成了沉肩墬肘，坐腕，立掌，劲透指的状态，如果意念还在手上的话，身子就无法松沉下去，如此身上的劲就没办法贯串而出，这也就是拳

8、架高，沉不下去的原因，即使勉强练低一点的拳架，裆也无法圆撑，以至於身体歪一边，重心都落在腰与膝盖上。 拳式一点都不重要，关键是在於内在阴阳，开合，聚散，循环。 如懒扎衣，单鞭等，有些人误以为用手腕转一圈，就可以混过去，那是自己在骗自己，这是在做表面功夫而已，太极拳讲的是一个阴阳相等的观念，上下，头尾，长短，高低，都要分清楚才会出功夫，松沉练的如何看看手形就能知道了。“劲松”是在“体松”的基础上通过不断的训练，让内劲在体内不断地牵拉、充盈，丹田之气越来越足，真气遍布 这就是紧与松的辨证关系。四、练好起式，顺其自然预备起式就要求我们要立身中正，松胯、屈膝、圆裆，左脚在右脚的左前方，双手自然放在身体两侧，掌心朝里，指尖朝下，二目平视前方。我们练习太极拳就要从起势做好，养成练习太极拳时心静似水，在意这个火的支配下，慢慢升温，跟着热的变化走。产生什么劲，就跟什么劲走。五、借助惯性，发好内劲我们在练习发太极拳的内劲时，一定要明白内劲起源于脚，要把脚的蹬力充分运输到我们的拳头上，这就讲究一个惯性力。身体自然放松，好似弓弦拉满，有一触即发之势。形如“身如弓弦，手如箭”，“蓄劲如开弓，发劲如放箭”。发劲时重心迅速向左移，右足蹬地利用地面反作用力，迅速向左转腰、拧裆，转右胯、转右膝、转右踝；其