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文档简介
1、 是文学作品的一种体裁,是带有讽喻或讽刺是文学作品的一种体裁,是带有讽喻或讽刺的故事。的故事。篇幅大都简短,主人公可以是人,可以是拟篇幅大都简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物,主题多是借此喻彼,借远喻近,人化的生物或非生物,主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。写法上常常写法上常常运用夸张和拟人等手法。运用夸张和拟人等手法。 寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中都有不少寓言故事诸
2、子百家著作中都有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的有古代希腊的伊索寓言伊索寓言,法国的法国的拉封丹寓言拉封丹寓言和和俄国的俄国的克雷洛夫寓言克雷洛夫寓言。 “寓寓”是是“寄托寄托”的的意思。寓言,通常是把意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于简单的深刻的道理寓于简单的故事之中,借此喻彼,故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,借小喻大,借古喻今,惯于运用拟人的手法,惯于运用拟人的手法,语言简洁锋利。语言简洁锋利。一、劝喻性一、劝喻性二、讽谏性二、讽谏性 伊索,公元前伊索,公元前6 6世纪的希腊寓言家。世纪的希腊寓言家。他原是萨摩斯他原是萨摩斯岛雅德
3、蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德岛雅德蒙家的奴隶,后来被德尔斐人杀害。他死后德尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱尔斐流行瘟疫,德尔斐人出钱赔偿他的生命,这笔钱被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以被老雅德蒙的同名孙子领去。传说雅德蒙给他自由以后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。后,他经常出入吕底亚国王克洛伊索斯的宫廷。 1313世世纪发现的一部纪发现的一部伊索传伊索传的抄本中,他被描绘得丑陋的抄本中,他被描绘得丑陋不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公不堪,从这部传记产生了很多有关他的流行故事。公元前元前5 5世纪末,世纪末,“伊索伊索”这这个名字已为
4、希腊人所熟知,个名字已为希腊人所熟知,希腊寓言开始都归在他的希腊寓言开始都归在他的名下。名下。伊索寓言伊索寓言大多是动物的故大多是动物的故事,以动物寓人。伊索寓言形事,以动物寓人。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰当,形象式短小精悍,比喻恰当,形象生动生动。宙斯宙斯 宙斯是希腊神话中众神之王。宙斯是希腊神话中众神之王。希腊神话说他居住在奥林匹斯山,希腊神话说他居住在奥林匹斯山,以雷电为武器,维持着天地间的秩以雷电为武器,维持着天地间的秩序,公牛和鹰是他的标志。序,公牛和鹰是他的标志。 他的兄弟他的兄弟波士顿和哈德斯波士顿和哈德斯分别分别掌管海洋和地狱;掌管海洋和地狱; 宙斯还和许多女神生下了不少宙斯
5、还和许多女神生下了不少儿女,如儿女,如火神火神赫费斯托、正义和艺赫费斯托、正义和艺术的保护者、术的保护者、太阳神太阳神阿波罗,阿波罗,月神月神和狩猎之神和狩猎之神阿尔迪美斯,阿尔迪美斯,旅行和商旅行和商业神业神赫尔墨斯,赫尔墨斯,美神美神阿芙洛神,阿芙洛神,战战神神阿雷斯,阿雷斯,智慧之神智慧之神雅典娜。雅典娜。赫拉赫拉 赫拉是希腊神赫拉是希腊神话中的天后,主神话中的天后,主神宙斯的妻子。宙斯的妻子。罗马罗马神话中称为朱诺,神话中称为朱诺,掌管婚姻和生育,掌管婚姻和生育,是妇女的保护神。是妇女的保护神。赫耳墨斯赫耳墨斯 赫尔墨斯,一译海尔梅斯,赫尔墨斯,一译海尔梅斯,是希腊神话中众神的使者,是
6、希腊神话中众神的使者,亡灵的接引神。亡灵的接引神。罗马神话罗马神话中称为墨丘利,掌管商业、中称为墨丘利,掌管商业、交通、牧畜、竞技、演说交通、牧畜、竞技、演说以及欺诈、盗窃。他行走以及欺诈、盗窃。他行走如飞,多才多艺,传说首如飞,多才多艺,传说首创字母、数字、天文学、创字母、数字、天文学、体育运动,发明古代的竖体育运动,发明古代的竖琴,并把种植橄榄树的技琴,并把种植橄榄树的技术传给人类。术传给人类。雅典娜雅典娜智慧女神雅典娜智慧女神雅典娜的诞生是最为奇的诞生是最为奇特的:传说她是特的:传说她是从宙斯的头脑里从宙斯的头脑里长出来的。长出来的。寓寓 言言赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者蚊子和狮子蚊
7、子和狮子2.他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像他为什么挑了宙斯和赫拉的雕像来问价,请说出他此刻的心理?来问价,请说出他此刻的心理? 1.赫耳墨斯为什么来到凡间?赫耳墨斯为什么来到凡间?因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多因为想赫耳墨斯知道他在人间受到多大的尊重。大的尊重。先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的先问宙斯雕像的价格,大有跟最高的神一比高低的想法;知道价钱不高后,神一比高低的想法;知道价钱不高后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他十分满意。问赫拉雕像的价钱之后,他更觉得自己是商人的庇护神,人们他更觉得自己是商人的庇护神,人们对他会更尊重些。对他会更尊重些。 一个简单的一个简单的“笑笑”,传神地写出
8、了,传神地写出了赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙赫耳墨斯微妙的内心世界:嘲笑宙斯雕像价格低,讥笑赫拉不如宙斯,斯雕像价格低,讥笑赫拉不如宙斯,暗想商人会把自己的身价抬得很高,暗想商人会把自己的身价抬得很高,这正是他这正是他虚荣心虚荣心的具体表现。的具体表现。3.墨斯三次问话墨斯三次问话,神态、语气一样神态、语气一样吗?为什么要吗?为什么要“笑着问道笑着问道”,这,这“笑笑”有什么含义?有什么含义?赫耳墨斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 想想问问笑问笑问想想问问?爱慕虚荣而不被重视爱慕虚荣而不被重视情节发展:情节发展:这样改动情节后寓意有没有变化这样改动情节后寓意有没有变化? ?为什么为什么? ?赫耳墨
9、斯和雕像者赫耳墨斯和雕像者 赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就赫耳墨斯想知道他在人间受到多大尊重,就化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙化作凡人,来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕斯的雕像,问道:像,问道:“值多少钱值多少钱? ?”雕像者说:雕像者说:“一个银元。一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道:赫耳墨斯又笑着问道:“赫拉赫拉的雕像值多少钱的雕像值多少钱? ?”雕像者说:雕像者说:“还要贵一还要贵一点。点。”赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。赫耳墨斯听后,默不作声,悄然离去。 明确:明确:原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。原文刻画了一个盲目自高自大者的形象。 二、分析情节、概括寓意学
10、习指导二学习指导二:( :(蚊子和狮子蚊子和狮子) ) 1.蚊子为什么能打败狮子?蚊子为什么能打败狮子?2.蚊子为什么会败给蜘蛛?蚊子为什么会败给蜘蛛?3.3.点明寓意?点明寓意?智者胜智者胜骄者败骄者败 骄兵必败骄兵必败蚊子和狮子蚊子和狮子蚊子:冲、咬蚊子:冲、咬扬长避短扬长避短胜胜狮子:抓蚊子:吹、唱蚊子:吹、唱骄傲自满骄傲自满败败蜘蛛:粘蜘蛛:粘骄兵必败骄兵必败蚊子和狮子蚊子和狮子 蚊子径直朝狮子飞过蚊子径直朝狮子飞过去,趁狮子没有准备,张去,趁狮子没有准备,张嘴就咬,而且专咬狮子鼻嘴就咬,而且专咬狮子鼻子周围没毛的地方。狮子子周围没毛的地方。狮子气得用爪子把自己的脸都气得用爪子把自己的
11、脸都抓破了,也没抓到蚊子。抓破了,也没抓到蚊子。蚊子战胜了狮子,就吹着蚊子战胜了狮子,就吹着喇叭,唱着凯歌飞走了。喇叭,唱着凯歌飞走了。这样改动情节后寓意有没有变化这样改动情节后寓意有没有变化? ?为什么为什么? ? 拓展思维:拓展思维:1 1、续编寓言故事。、续编寓言故事。a.a.赫耳墨斯听到自己的雕像作为添赫耳墨斯听到自己的雕像作为添头头“白送白送”之后,他的心情如何?之后,他的心情如何?他说了什么?他说了什么?b.b.蚊子战胜狮子,吹着喇叭、吹着蚊子战胜狮子,吹着喇叭、吹着凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以凯歌飞走,却被蜘蛛网粘住了,以后还会发生什么故事?后还会发生什么故事? 蚊子蚊子和和
12、任何时候都要谦虚任何时候都要谦虚谨慎,只有保持清醒的谨慎,只有保持清醒的头脑,才能永远立于不头脑,才能永远立于不败之地。败之地。伊索伊索寓言寓言异向思维异向思维吕氏春秋等到 译文: 宋国有一姓丁的人家,家中没有井,需到出门(到远处)打水洗涤,因此(他家)经常有一个人住在外面。翻译1 宋宋之之丁氏,家无井而出丁氏,家无井而出溉汲溉汲,常一人,常一人居居外。外。及及其家穿井,告人曰:其家穿井,告人曰:“吾穿井吾穿井得得一人。一人。”的顺接连词溉,洗涤。汲水,从下往上打水。代词,他告诉 这里指“节省”住等到他家打井(成功)之后,他家的人对别人说:“我家打井得一个人。” 有有闻闻而传而传之之者,曰:者
13、,曰:“丁氏穿井丁氏穿井得得一人。一人。”国人国人道道之,之,闻闻之之于于宋君。宋君。听到译文: 有人听到这话以后就传播给其他人,说: “丁家打井,从井中发现了一个人。”谈论使听见向、对翻译2代词,指丁家人说的那句话。传播得到,这里指“发现”这件事这件事全国的人都谈论这件事,(有人)向宋国国君(报告),使(他)听到这件事。 宋君宋君令令人问人问之之于丁氏。丁氏于丁氏。丁氏对对曰:曰:“得得一人一人之之使,非使,非得得一人一人于于井中也。井中也。” ” 译文: 宋国国君派人向丁家询问这件事。向这件事 回答 的劳动力在翻译3派遣这里指“节省” 这里指“发现” 丁家的人回答说:“(我说的是打井)节省
14、了一个劳动力,不是说从井中发现了一个人。”1、说话要防止歧义。2、不要轻信流言蜚语,不要传播未经自己考查的话。3、对待传闻应采取审慎的态度,调查研究,去伪存真。从这个故事中,你明白了什么道理?从这个故事中,你明白了什么道理? 现实生活中有没有类似情况?现实生活中有没有类似情况? 如果如果有,我们应该怎样去对待?有,我们应该怎样去对待? 在现实生活中对待传闻应采取审慎的态度,要有调查研究、去伪存真的求实精神。不要轻信,不能盲从,更不能以讹传讹。 积累词语积累词语 (1)古今异义)古今异义 古义:古义: 今义:今义: (2)词性活用)词性活用 哪里平安方位名词活用为状语。 子将安之? 我将东徙。(
15、3)一词多义)一词多义 闻闻之之于宋君于宋君 。 子将安子将安之之? 得一人得一人之之使。使。 有有闻闻而传之者而传之者 。 闻闻之于宋君之于宋君 我我以以日始出时去人近。日始出时去人近。 以以固东迁。固东迁。 闻之闻之于于宋君宋君 。 非得一人非得一人于于井中。井中。 代词,这件事动词,到助词,的听到使听到认为因为在之闻以于向,对杞人忧天杞人忧天杞人忧天寓意是庸人自扰,寓意是庸人自扰,毫无根据的瞎担心毫无根据的瞎担心比喻没有根据或不必要的忧虑。比喻没有根据或不必要的忧虑。列子列子,相传战国郑,相传战国郑国人列御寇著。国人列御寇著。汉汉书书艺文志艺文志著录著录列子列子八篇。八篇。 列子列子的内
16、容多为的内容多为民间故事、寓言和神话民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故口而又有教育意义的故事,如事,如儿童辩日儿童辩日、歧路亡羊歧路亡羊、杞人杞人忧天忧天、愚公移山愚公移山等,都是很有价值的文等,都是很有价值的文学遗产。学遗产。一、给下面词语中的红色字体注音。杞杞人忧天 躇躇步跐蹈跐蹈 日月星宿宿中中伤 充塞塞qchc doxixi s (一宿 宿营)zhngzhng( 中 国)s si si (堵塞(堵塞 边塞)边塞)自自 学学 检检 测测(一)看谁读得好一)看谁读得好要求:读准字音,读准节奏,要求:读准字音,读准节奏, 读得顺畅,读出感情。读得
17、顺畅,读出感情。( 二二 )看谁说得对)看谁说得对自自 学学 检检 测测1又有忧彼之所忧者,因往晓之。2充塞四虚,无处无块。3日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。4奈何忧其坏?译:译:又有一个人为这个担忧的人而担忧,于是又有一个人为这个担忧的人而担忧,于是去开导他。去开导他。译:译:四处都塞满了土块,没有地方没有土块的。四处都塞满了土块,没有地方没有土块的。译译:日月星辰,也不过是聚集在一起的有光的气日月星辰,也不过是聚集在一起的有光的气 体,即使坠落,也不会击中甚至打伤人。体,即使坠落,也不会击中甚至打伤人。译:译:为什么要担心大地崩塌呢?为什么要担心大地崩塌呢?杞国有一个
18、人担心天会崩塌坠落,自己没有什么地方可杞国有一个人担心天会崩塌坠落,自己没有什么地方可以依托,(因此)睡不着觉,吃不下饭。又有一个担心他以依托,(因此)睡不着觉,吃不下饭。又有一个担心他(身体)的人于是前去开导他,说:(身体)的人于是前去开导他,说:“天,是聚积在一起天,是聚积在一起的气体,到处都有气体。就像是四肢弯曲伸展和自由呼吸,的气体,到处都有气体。就像是四肢弯曲伸展和自由呼吸,整天在空气中活动,为什么还担心它会崩坠呢?整天在空气中活动,为什么还担心它会崩坠呢?”这个人这个人说:说:“天果真是聚积在一起的气体,那么日月星辰就不应天果真是聚积在一起的气体,那么日月星辰就不应当坠落了吗?当坠
19、落了吗?”开导他的人说:开导他的人说:“日月星辰,也只是聚积日月星辰,也只是聚积在一起的气体之中有光耀的,即使它坠落了,也不会造成在一起的气体之中有光耀的,即使它坠落了,也不会造成伤害。伤害。”这个人说:这个人说:“地塌了怎么办呢?地塌了怎么办呢?”开导他的人说:开导他的人说:“大地是聚积在一起的土块,四处都塞得满满的,没有地大地是聚积在一起的土块,四处都塞得满满的,没有地方空着,你整天踩踏着它,整天在地上行走,为什么还担方空着,你整天踩踏着它,整天在地上行走,为什么还担心它会塌呢?心它会塌呢?”这个人放下心来显得十分高兴,开导他的这个人放下心来显得十分高兴,开导他的人也非常高兴。人也非常高兴。 故事起因:故事起因:故事发展:故事发展:故事结尾:故事结尾:又有忧彼之所忧者,因往晓之。其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。杞国有人忧天地崩坠,身无所寄。杞国有人忧天地崩坠,身无所寄。 a、杞人为什么而忧天?开导他的人是如何 开导他的? 杞国有人忧天地崩坠,身无所寄。杞国有人忧天地崩坠,身无所寄。1晓之者曰:天,积气耳,无处无气。若屈伸呼吸,晓之者曰:天,积气耳,无
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